簡介
【名稱】埴輪【類別】雕塑、石刻
【年代】公元6～7世紀
【原屬】日本
簡介
埴輪是出土於日本古墳內的一種土偶殉葬品（一如中國古時入墓葬的陶俑）。這個名稱在日本自古以來就有。據說起源於一個有關發祥的傳說，記載於日本古籍《日本書記》中。埴輪最早用來代替殺生陪葬。在活人陪葬制度廢除以後，它可能是唯一流行的一種代葬物，因為埴輪都被作成各種侍候墓主人的下人形象。迄今為止還未發現過塑成墓主形象的埴輪。這種埴輪都是土製。雖經燒制，但火候不夠，又不上釉，表面缺乏光潔度。有趣的是，埴輪的造型是由規範化了的各個局部--眼、鼻、手、耳、嘴、下肢、道具、髮式等--組合而成的。無論哪一尊埴輪，每個局部幾乎都用同一種手法塑造，可是組合在一起時，卻又各不相同。迄今還沒有找到兩尊是完全一樣的埴輪。它們的臉部刻畫和手腳都缺乏個性，但每個埴輪展示了特定的職能。如這一尊埴輪，又稱鷹匠，它的下肢是兩截圓墩狀的腿，上肢奇短，並飾有護腕，腰下橫著一把短劍，左肩上停留著一隻鷹，整體也不成比例，互不協調。可能墓主生前有一個專門為他飼鷹的下人，故作此以為陪葬。反映歷史
這種雕塑反映了古墳時代藝術家只關心自己所作的部分，相互間還不善於作有機的配合。這在一定程度上也是日本古代人的造物方式，即簡單的加法式。它是簡單的生產力在藝術上的反映。古墳時代，是日本的原始封建主義時代（約公元4～6世紀）。這個時代的封建主非常注重為自己營造墳墓。墳墓的形式也從簡單到複雜，從圓墳、方墳、前方後圓墳發展到上圓下方墳等形式。那些墓主生前幾乎都是各地方的豪族。他們割據稱雄，互相爭戰。當大豪族征服了較小的部族的領地後，便置於自己的保護之下。中國南朝宋書《夷蠻傳》中曾記載：倭王武（即日本雄略天皇）在一封致宋順帝的上表信（公元478年）中，寫著東征毛人五十五國，西服眾夷六十六國，平海北九十五國等史實。
