簡介
埃皮道魯斯主要的遺址，尤其是大劇院，自4世紀以來被當作希臘建築藝術的完美體現。在希臘和羅馬時代，神廟和歷史性建築用來祭祀諸神，在為祭祀醫藥神舉行的儀式上，廣闊的大地就是祭品。1988年聯合國教科文組織將埃皮道魯斯古蹟作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。
基本信息
埃皮達魯斯考古遺址內的藝術之神英文：Archaeological Site of Epidaurus
類別：文化遺產
入選時間：1988
埃皮達魯斯遺址位於伯羅奔尼撒半島的一個小山谷里，向上延伸好幾層。公元前六世紀，阿斯克勒庇俄斯醫藥神的祭儀首先從這裡開始，但其主要建築，尤其是劇場，是從公元4世紀才出現的，它被認為是希臘建築最完美的傑作之一。這片廣闊的遺址在希臘和羅馬時代是祈禱康復之處，其中的神廟和醫院是奉獻於上帝的。
所屬地區: 希臘
所在地：阿爾葛洛斯行政區
方位：N37 40 E23 7
詳細介紹
以優美的山坡為背景的露天大劇場在伯羅奔尼撒半島的一個小山谷里，埃皮達魯斯遺址向上延伸。在公元前六世紀，阿斯克勒庇俄斯醫藥神的祭儀首先從那裡開始。但是，主要的紀念物，特別是戲場從四世紀就被認為是最完美的希臘建築之一。這個巨大的遺址是希臘和羅馬時代祈禱康復的貢物，是獻給上帝的寺廟和醫院。
埃皮達魯斯遺址毗鄰薩洛尼卡灣西南岸。這裡曾經是古希臘的一個非常活躍的城邦，其邊界與科林斯和阿爾戈斯相連。公元前480-前479年的希臘與波斯之間的戰爭中，是希臘聯盟的成員之一，也是公元前431-前404年波羅奔尼撒戰爭中斯巴達的同盟。公元前243年，加入希臘南部古國-亞該亞聯盟，至今保留的碑銘上，記載著公元前1146年羅馬人在科林斯與亞該亞人作戰時，埃皮達魯斯人的死亡名單。當時這裡是宗教、醫療中心和礦泉區。在公元前六世紀，阿斯克勒庇俄斯醫藥神的祭儀首先從那裡開始，這處遺址也因此而揚名中外。有供信徒治療疾病使用的廟宇與柱廊建築，還有供從事醫生職務的僧侶用房，病人醫院，慢性病療養院，以及供健康人居住與活動的旅館與娛樂場所。
阿斯克勒庇俄斯神廟建於公元前420年，是一多立斯列柱式結構，長約80英尺。廟內曾有用黃金與象牙雕塑成的巨大神像以及其它雕塑品。據說阿斯克勒庇俄斯的醫術是通過病人睡在聖廊里做夢時，傳送到病人身上進行治病的。在神廟西邊，有兩處連成一列長232英尺的東西迴廊，這就是當年的“阿巴頓聖靈”。在其東首的柱廊上還發現有記載著這種“神跡治病”的書板。附近有一個圓形的迷宮，據認為是當年祭神之所。
古劇場位於神廟旁邊，是希臘保存得最好的古劇場與古典建築之一，也是遺址的主要建築物之一，建於公元前4世紀，除了舞台經過重建之外，其它部分均保持原樣。劇場有14000多個座位，音響效果極佳，場內的任何地點都能夠清晰的聽到樂池裡演奏的樂曲。圓形的樂池直徑為22碼，周圍攔有一圈呈旗狀的石灰石雕刻。地面是結實的夯土，從樂池到前排座席之間，是一個半圓形的窪池，7英尺寬，用來匯集、承接雨水。
景點
阿斯克勒庇俄斯神廟內的神醫埃皮達魯斯考古遺址還包括：阿爾泰彌斯神廟（月亮和狩獵之神）、希臘浴場、羅馬浴場、體育館，以及建於天然斜坡上的公元前5世紀的運動場。而今，除了劇場與運動場之外，阿斯克勒庇俄斯神廟早已不復存在，其它古蹟也是大多只留下遺址與廢墟。當地建有收存包括神廟在內的古建築文物和博物館。
埃皮道魯斯劇場，是希臘古典建築中最著名的露天劇場之一。這座古劇場是公元前4世紀，由古希臘著名建築師阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯創造傑作。古劇場坐落在埃皮達魯斯東南的斜坡上，是傳統的圓形露天劇場，周圍綠蔭環繞，風景幽美。它依山而建，結構奇特，一排排大理石座位逐級升高，如同一把巨大的摺扇展現在人們面前。中心是歌壇，直徑20.4米。歌壇前是看台，依地勢建在山坡上，有34排座位，全場能容納1.5萬餘名觀眾。上下數去，共有55排座位，一條過道把觀眾席分為前後兩部分，觀眾席中又有為官員和祭司保留的專座，共可容納1.4萬人觀看演出。最下方的圓形舞台，直徑20餘米，舞台中央原有酒神祭壇，背面亦有長26米的背景壁牆，只保留著部分基礎，但舞台兩側的大理石門廊，仍為當年的原物。皮達魯斯劇場是個奇蹟，劇場中的音響效果更是奇蹟中的奇蹟。在山下的舞台中央，劃一根火柴或是撕一張紙，聲音都能清楚地傳到最後一排；無論從劇場的哪個角落，都能聽到舞台上的低語。每排座椅底下，都有陶製的容器以減少回聲，因此，埃皮達魯斯劇場被譽為“古希臘建築運用聲學原理的典範”。這個露天劇場的設計和建築是一流的，幾乎無懈可擊。這個劇場仍在使用，希臘國家歌劇院每年夏天都要在這裡演出，它還是雅典藝術節的分會場，專門演出古希臘戲劇，埃皮達魯斯劇場堪稱又一個“世界之最”。
在古希臘時代，埃皮達魯斯城市附近，有一個稱為阿斯克勒庇俄斯神廟的治療中心，在那裡，夢和藝術用來治癒人們身體、思想以及靈魂上各種各樣的疾病雜症。阿斯克勒庇俄斯神廟的哲學基礎：所有的疾病是人與自己的自然的有意識的靈性的狀態失去平衡和和諧而導致而成。在阿斯克勒庇俄斯神廟的醫治者手法精湛獨到，技術純熟高超，運用夢和藝術的手法重新喚醒人們的真正的靈的本性。不用開刀動手術，不用藥物治療，甚至不用醫生。那些前來需要治療的人是通過他們的夢，以及居住在如此一個優美而和諧的環境裡而得到治癒。散文詩、舞蹈、音樂以及戲劇是前來治療者日常生活中的一部分。這些藝術通過內容，節奏、悅耳的音調、和諧的和聲以及形式鑄造人的品質和性格，淨化人的意識。由於小丑也激勵了超然灑脫和幽默詼諧的視角，小丑也成了活動中不可缺少的部分。體操和遊戲也需要進行運用，是因為它們給運動帶來了力量、優雅和律動，並平衡了身體內在節奏的韻動。獨具匠心，別出一格的繪畫和雕塑供人欣賞。建築師利用線條、形式和諧而規律的勻稱來創造空間感，令來訪者激發靈性的感悟。
在神廟西邊，有兩處聯成一列的長70米的迴廊，這就是當年的“阿巴頓聖廊”。除神廟外還有祭壇、旅館、洛室、娛樂室、體育館、劇場等建築物，莊嚴華美。這些建築一般都形成於公元前7世紀前後。聖地兩側有圓形土台的建築遺蹟。這種約建於公元前370年-公元前330年之間的圓形建築物，有兩圈同心圓排列的柱子，內有迴廊。內側為科林斯式大理石柱，外側為多立克式凝灰岩柱。內壁有壁畫，地面鋪著白色和黑色大理石板。公元3世紀，這裡新添了競技場等活動場所，而且還增建了供水、排污等城市基礎設施。
阿爾泰彌斯是主神宙斯與勒托所生之女，與阿波羅神是孿生兄妹，在希臘眾神中，她是月亮和狩獵之神。為她所建立的聖地與阿斯克萊皮奧斯聖地上下相對，位於凱諾什山上。阿爾泰彌斯聖地同樣神聖莊嚴，除了神廟之外，還有祭壇和祭祀廣場等，但只經歷了200年就衰落下去。以後又再度繁榮起來，成為新的祭祀中心，重建了阿波羅神廟、繆斯神廟、祭壇等，周圍建有走廊，將聖地封閉起來。
遺址中有幾百座羅馬浴場，每個浴場規模都不小，諸如熱水、冷水、熱氣、冷氣等區分已經讓今日只有個乾蒸、濕蒸之類的桑拿浴場汗顏了，而其中更有娛樂、休閒設施若干，可以在沐浴前運動一下，而沐浴後大可躺在大理石的休息台上或者床上聊天。古羅馬浴場的很宏大，卡拉卡拉浴場能供1500多人同時沐浴，這個規模在今日看來已經是非常龐大了，附屬的圖書館、演講廳、休息廳、娛樂廳、運動場、商店等設施齊全，而戴克先浴場能同時容納超過3000人沐浴。古羅馬的浴場在那個時代就是最大的公共建築。
評價
埃皮達魯斯考古遺址曾是古希臘的政治與文化中心，對歐洲文化和現代文明的發展具有重要的歷史意義。這裡還是希臘傳統醫學的源頭，古老的醫學就是在這裡由巫術變為治病救人的科學。這座建於公元前2000年的聖地建築群向人們展現出了古代傳統祭禮的宏大場面。
在伯羅奔尼撒半島的一個小山谷里，埃皮達魯斯遺址向上延伸。在公元前六世紀，阿斯克勒庇俄斯醫藥神的祭儀首先從那裡開始。但是，主要的紀念物，特別是戲場從四世紀就被認為是最完美的希臘建築之一。這個巨大的遺址是希臘和羅馬時代祈禱康復的貢物，是獻給上帝的寺廟和醫院。
