坤[周易易經]

坤，經常和“乾”一起組詞成“乾坤”，象徵天地，陰陽，父母等；坤是八卦之一，在易經中，乾代表“至陽、健進”的事物，坤則是“至柔、順承”的象徵，一陽一陰、一剛一柔、一動一靜，互為彌補，相得益彰。

《周易.易經》六十四卦之二。

原文

（坤下坤上）坤(1)：元亨。利牝馬(2)之貞。君子有攸(3)往，先迷， 後得主(4)。利西南，得朋⑤；東北，喪朋。安貞吉(6)
初六：履霜，堅冰至。
六二：直，方，大(7)；不習(8)，無不利。
六三：含章(9)，可貞(10)。或從王事(11)，無成有終。
六四：括囊(12)，無咎無譽。
六五；黃裳(13)，元吉。
上六：龍戰於野，其血玄黃(14)。
用六(15):。利永貞。

讀解

大地是人們賴以生存的根基。它雖然沒有上天那么高高在上、 神聖而神秘，卻讓人感到實在、親切。“坤”卦幾乎涉及到了人們在大地上所從事的衣、食、住、行等全部重要活動，不由得讓我們想到古人憑直感體驗到的貼近大地胸膛的那種親切而深情的眷念，因而從大地占得的徵兆都是吉祥順意的。這樣一種認識和現念，簡直可以說是一首大地母親的頌歌。
人類由遠古的採集、狩獵的生存方式，過渡到相對穩定和有保障的從事農牧商業的生存方式，是從漂泊、冒險、為生存而掙扎向安居樂業、休養生息的巨大飛躍。在這個飛躍過程中，必定會產生人類對大地無盡的親情。西方傳說中的巨人，只有緊貼大地才會獲得無窮的力量。可見，對大地的親情是一種具有普遍性的人類情感。
上有神聖幽遠的蒼天可以崇仰，下有廣袤堅實的大地可以依靠，於是，人類的肉體和靈魂便有了寄居之所，尋到了永恆的園。世事的推移，人間的滄桑，在永恆的天與地之間，像一條動著的河流，晝夜不捨地向前奔騰。生命的律動，就在天、地、人的交融感應中顯現出來。