歷史淵源
地都村始於公元前20年左右,村名起源於漢帝劉秀在此渡河而得名“帝渡”,後逐漸演變為地都,古時著名的秦皇古驛道從村中晉陽街道穿過,村南山春秋中山國長城牆猶存,重修於明嘉靖二十一年(1542年),東接娘子關,西連固關,長近1公里,屬萬里長城第九關(娘子關)重要咽喉屏障部分,山勢峻險,水深浪涌,易守難攻,勢控西陲,燕晉通衢,歷為兵家必爭之地,晉奉大戰、中日戰爭、百團大戰等歷經戰亂無數,也是冀晉兩省的行政分界線,聶榮臻元帥曾在村中段有忠家院中秀樓居住指揮戰鬥,1953年聶帥子女及身邊工作人員又登門回訪。
村景如畫,依山鄰河,古樹名木
地都村有“北方魚屯,畫中鄉村”之美譽。村落青山環抱,碧水悠蕩,依山而建,臨水而居,坐南朝北,錯落有至,綿河源頭,太行銀龍(綿右渠)渠首,至西東折抱村而過,對山觀村,形似跳躍在綿河之上的一條鯉魚,頭西面河中間寬,東邊河橋將村分成兩岸,形似魚尾,如魚得水,魚躍龍門。
山峰巍峨奇秀,松柏蒼翠,十座橋樑飛跨於河渠之上,三閣、八廟、二祠堂、30幢古宅精典別致,相得益彰,中街千年國槐,主幹雖空但枝葉茂盛,村里1400餘年的皂角名木,胸徑三人合抱,樹冠寬舒,遮天蔽日,為陘山之最,村南北兩端寺廟內參天古柏,直插蒼穹,井陽公路中村穿越,石太鐵路在村北半山腰而過,奇峰逶迤,綿水蕩漾,交通四方,百業興隆,風光旖旎,區位優越,處處皆景,步步如畫。
村落典雅,明清遺風,古宅名閣
千年地都,古樸典雅,傳統建築約占總建築物的三分之二,保存完好的古街古宅古廟都集中在村晉陽兩邊。石
圍石階,青磚砌牆,花格窗戶,尖脊灰瓦,飛檐斗拱,精巧別致;正房尤為氣派,石階高台,廊柱前檐,尖山式硬山,二層樓格局,頂布筒瓦,中置花脊;有院必有雕,石刻、磚雕、木雕、浮雕透雕,陰陽兼刻,細膩逼真,惟妙惟肖,各具特色;26處代表性古宅民院,古樸典雅;
舉人院、秀女樓、五進院、新樓院、段家祠堂等古宅院甚為精典。山關閣(古戲樓山關爺)、聯峰閣(財神閣)、臨流閣(真武閣)古閣門,為村落增添了無盡的威嚴和神秘,三坐古閣門均為石磚木結構,分上下兩層,上為廟或戲台,下為村門、道路,門路廟戲台一體兼備,為精典的明清建築群村落。
地都村歷史悠久,人傑地靈,文人墨客、能工巧匠、名人志士層出不窮,村落名勝古蹟星羅棋布,中山國長城牆,秦皇古驛道晉陽街,大王、藥王天然洞穴,古街古巷古閣古廟古宅古樹,處處引人入勝,令人矚目,石刻、磚雕、木雕、浮雕透雕,細膩逼真,讚嘆稱絕,擁有遺址、古建築、古民居等具有濃郁地方特徵的文物遺產千餘處。
民間舞蹈有漁家樂、跑漢船、霸王鞭等;民俗活動有觀音廟會、元宵燈會、放煙火,婚、嫁、喪、滿月,送面羊等;民間傳說有劉秀;花會節目有秧歌、買菜、釘缸、小放牛、會鼓、拉碌碡、老娘送外孫等;民間手藝有麵塑、刺繡、扎笤帚、編荊框等;地方特色食品有拉麵、抿絮、煎餅、麵筋、炒不爛等;擁有各類非物文化遺產上百項,鄉村文化底蘊非常厚重。
建制沿革
春秋 | 晉國 |
戰國三家分晉後 | 趙國 |
秦 | 太原郡 |
西漢 | 太原郡上艾縣 |
三國、西晉、北魏 | 并州上艾縣(曾稱石艾縣) |
隋初 | 遼州 |
隋開皇16年(596年) | 葦澤縣 |
隋大業3年 (607年) | 井陘 |
隋大業13年(617年) | 井陘郡葦澤縣 |
唐貞觀元年 (627年) | 廢葦澤縣入井陘 |
唐天寶八年 (749年) | 廣陽縣 |
唐乾元初年 (758年) | 隸屬河東節度使 |
五代 | 北漢 |
北宋建隆元年(960年) | 真定府(今正定) |
金代 | 太原支郡平定州 |
元代 | 冀寧路太原府平定州 |
明代 | 冀寧道太原府平定州 |
清初 | 太原府平定州 |
雍正二年(1724年) | 直隸平定州安平鄉承天都 |
民國時期 | 平定縣第五區 |
公元1958年 | 井陘縣南峪鄉 |
地理環境
地都村位於河北省石家莊市井陘縣南峪鎮,河北省與山西省省界處,東距石家莊60公里,西聯天下第九關娘子關。
從“石家莊北站”或“陽泉站”火車站乘火車(票價3-4元,南峪或娘子關站下車),下火車後乘坐計程車10元左右可達。亦可從石家莊西王客運站乘坐井陘方向客車至井陘縣城微水,然後換“微水-地都”公車(票價7元)可達。
自然資源
石灰岩地質為主,石灰石山體,並有一小塊煤礦石,黃粘土壤。
歷史文化
民俗
1、鬧紅火 (鬧元宵)。正會的日子為農曆正月十六,十二試燈,家家戶戶要把自己製作的各式各樣的花燈在門前和房頂房角試點。十五、十六晚上是正式掛燈的日子。散蠟,是十五晚上掛出花燈後,還要在村莊的各處路邊道口牆頭點起蠟燭,使村莊街道燈火輝煌。十三、十四亮燈,十五抬上“燈官老爺”帶大隊人馬觀燈、評燈,之後放煙火,十六日白天爬山游百病,采柏樹枝,文藝節目遊街並集中匯演,十七休燈,十八日晚圓燈,燈會結束。期間有戲劇、扭秧歌、打扇鼓、跑旱船、老娘送閨女等傳統文藝節目,熱鬧非凡。
2、傳統廟會。主要有農曆正月十六全莊廟會,二月十九觀音廟會,三月十八天啟廟會,五月十三老爺廟會,六月十三大王廟會,廟會均為民間信仰自發組織,香頭由威信高組織能力強的的信仰者擔任,廟時到相應廟宇敬香奉供,請神,誦經祭拜,正日一般都要舉行踩街活動,鄰村人也前來義演,會期一至三天,主要活動有請神、祭奠、跳神、踩街、戲劇、拉花,馬戲、歌舞、雜技、社火、旱船、太平車,武術、魔術、高蹺等系列文化活動,隆重而熱烈,人們以此來祈求消災祛病,吉祥平安、風調雨順、人壽年豐,渴望和諧穩定、百業興旺。
3、祈雨。逢大旱年,村民到大王廟敬香請神禱念,抬上龍王爺神位,用上鼓樂隊,吹上嗩吶(喇叭),敲鑼打鼓在街里遊行,並為大王爺唱大戲、扭秧歌、打扇鼓,舉辦民間文藝節目等進行祈求。
戲劇舞蹈
1、晉劇團(班)。始於清朝,并州(太原)師教,50來人,主要戲劇有《明公斷》、《乾坤帶》、《串龍珠》、《雙官告》、《牧羊圈》、《十五貫》、《打金枝》、《空城計》、《回荊州》等20餘場,道具服裝齊備,演技超群,在三晉大地小有名氣,為井陘縣晉劇班始祖。
2、地都社火。有300年歷史,描述的是三國、梁山等歷史時期的戰鬥場面,實戰性強,具有濃郁的古代色彩和傳統的民俗風格。共有三戰呂布、鐵龍山、梁山、三捉孟良、胡延慶打擂、蜈蚣嶺等20個回子輪流表演,每個回子都是一個優美的故事,表演時有鏗鏘有力的鑼鼓助陣,精神抖擻,豪情奔放,以防、退、攻、守為骨架,以閃、轉、騰、挪顯功夫,以器械對打論技巧,架式兒優美,對打順暢,武藝高超,社火臉譜精彩,臉譜根據所扮演的人物而畫,紅、白、黑三色,粗獷中見細膩,英武中透剛烈,個性鮮明,栩栩如生。色彩鮮明,曾在清代嘉靖年間被朝廷封為“皇家護衛隊”。
3、地都太平車。為特色鮮明的民間舞蹈藝術,始於民國年間,人們以推車演舞以示慶賀的方式,祈禱和諧,嚮往太平,故名“太平車”。
太平車先以竹竿(或木棍)、竹條(或荊條)綁成車架,然後外用布料裝飾,兩廂畫有車輪,繫於舞者腰間,車架上裝飾假腿,假腿有盤腳和直腳兩類,像似坐於車上。舞者扮像有少婦、傻老婆、老太太、新婚男女、還有未婚少女,形態不一,模仿推車,兩者相互配合,翩翩起舞。有三人組合、多人多車群體組合等方式,多種多樣。演示方式多姿多彩,演示動作上有走八字、套剪子空等,表現上坡、下坡、拐彎、走泥濘、過溝、過坎、趕路、擦跟頭、顛簸等形象動作。形成剛柔並濟,粗獷含蓄,瀟灑大方的特點,鑼鼓嗩吶音樂伴奏變換於悲喜哀樂之中,既有秧歌的韻味又有寺廟音樂的色彩,剛而不野,柔而不靡,旋律簡潔明了,妙趣橫生。
4、地都”跑驢”。為晉中地區流傳下來的民間文化,驢的骨架用竹竿或木棍紮成,外以紙布裱糊,形似毛驢逼真,在鑼鼓嗩吶等樂器伴奏下表演,基本動作有驢蹄步、雙錯步、駕驢式、催馬式、勒馬式等,隊形多樣富於變化,內容結合村情民事,自由編成,有老娘送外孫,贊村長等,極具趣味性和觀賞性,百姓喜聞樂見。
5、地都皇綱。“皇綱”也稱“皇槓”、“顛槓”。是廟會主要節目之一。一盤綱由槓桿、箱架箱、箱環、箱鈴等六部分組成,演出時36槓成或48抬槓箱排列成隊,“馬子”赤膊上陣開路,開路之後即是顛槓,各種隊形穿插變化“五馬破曹”、“穿十字”、“走連環”、“掏剪子股”等。同時演員一改單調的“顛槓”,爭先施展“換槓”、“鴕槓”、“頂槓”等高難度技巧。整個場景蔚為壯觀。顛動時箱環拍擊箱子發出有節奏的聲響和奏樂,形成了一種粗獷而豪放的藝術效果。再現古代帝王之皇家之勢而文明遐邇。
6、民間舞蹈花會節目。漁家樂,拉碌碡,霸王鞭,扭秧歌,扭拉花,打扇鼓,跑旱船,老娘送閨女、送外孫,吹歌會,買菜,釘缸,補鍋,民間小調小放牛等。
民間手工藝
1、荊編。用荊條編製成各種生活用品,如宅筐、挎簍、手提籃子、筐子、大花簍等各種各樣,這種手藝始於明清,現有老藝人16名。
2、編蓆子。用蘆葦,劈成條狀,按制式編成蓆子,工藝花樣繁多,十分複雜,蓆子用於居民鋪炕用,做盛糧食屯子用,至今村民炕上還鋪著自已編織的蓆子。清代傳入我村,現有藝人5位。
3、編蒲墩。用玉米皮做原料,用水浸濕,乾濕適中,編成辮,再擰在一起,蒲墩的樣式花樣很多,有平的,有高的,有圓形的,有長形的,各式各樣,美觀實用。
4、搓麻繩、納鞋底、納鞋墊。過去居民穿的鞋都是自已做的,做法首先是搓麻繩,再焙夾子兒,然後是納鞋底,做鞋。我村至今傳承做鞋的習俗,45歲以上的女人基上都會做鞋,還有不少人穿自已老婆做的布鞋。
5、做虎頭鞋、貓頭鞋。為兒童穿用,鞋的前臉做成象虎頭貓頭型狀,期望孩子如虎健壯生長。
特色食品
1、煎餅。用料:玉米、豆類、小麥、食油、花椒。製作方法:用小黃磨將玉米、豆類、小麥破碎後,用水泡12小時,泡軟後用小黃磨搬(俗稱搬磨),磨成沫,搬磨時放少許花椒調味,用專用煎餅鏊子,再進行攤制,營養豐富,味美可口。
2、小煎餅、鹹食。用料:和煎餅一樣,製作比較簡單,用各種麵粉和在一起,加水,放花椒葉或蔥調味。稠稀適中,再用小煎餅鏊子攤。
3、抿蝌蚪。將紅豆、黃豆、綠豆等豆類麵粉和白面及玉米面加水配合,用蝌蚪床將其壓入鍋中煮熟,加酸菜哨子。
4、年糕。過年做年糕是傳統習慣,每戶每年都做年糕,做年糕用的粘米,石磨推成麵粉,加少量玉米面,加紅棗和大紅豆,用鍋蒸,出鍋切塊存放。
5、扒糕。用蕎麥麵打成糊狀,用鍋熬制,出鍋後,盛在盤裡、碗裡,放涼後食用。
6、麵筋菜。用蘿蔔絲、豆芽等,配麵粉調勻上鍋蒸熟放涼後切成2-3厘米見方的薄片,上油鍋炒熱加蒜醋食用。
7、壓餅。將各種麵粉調成糊狀,用特製的鐵鏊(兩片面積相同圓形光面鐵板組成,可開合)將糊壓成薄膜狀,上火中兩面烤微焦
8、鹹飯。將各種瓜菜豆之類和小米及雜麵同鍋煮熟
9、饊飯:饊飯是村中人早上最常吃也最普通的一種飯。它不僅用料極為簡單,有玉米面或雜麵即可,同時製作也十分方便。鍋里的水開了,一手將玉米面均勻灑向鍋中,一手順勢攪動,自覺稀稠合適,再用勺用力攪拌數十圈後,蓋上鍋蓋慢火燒三五分鐘即可食用。儘管用料和製作如此平常和簡單,但火候、原料以及做飯的技巧各具千秋,一百戶的饊飯就有一百種口味,高手做出的饊飯,吃起來依然可口。熟後配以紅糖、醬、鹹菜等食用。
風景名勝
中山國地都長城
地都長城,重修於明嘉靖二十一年(1542年),位於地都村南500米處的城牆嶺上,河北與山西省的交界處,全長1.5公里,呈西北--東南走向,底寬4米,頂寬1.6米,高3.5米,內填亂石,泥土封頂。此處地勢極其險要,西接娘子關,西南與山西固關相呼應,是晉冀交通的鎖鑰重地。因此修築時備受重視,不僅設計奇巧,還有重兵監守。
在城牆的內側,還築有一道高1.8米、厚0.2米的青石白灰勾砌的護牆,遇有敵人入侵時可作為第二道防線。東南端360米城牆的設計很特別,牆體比其它處窄矮,但外面為直面,內側為斜面,使牆體更加堅固,易守難攻,在古代軍事史上極具價值。整個工程採用青石錯縫疊壓壘砌,白灰勾縫填隙,精細堅固,科學適用,充分利用地形優勢,使之成為一道可攻可守的鋼鐵防線。
封建統治者將地都長城修得如此牢固,是因為由此西行3公里便是長城最重要的關口之一,素有三晉門戶、京畿屏藩之稱的娘子關。
娘子關歷來是兵家必爭之地,地都長城也便成了與之唇齒相依的最後防線。參觀了地都長城,再遊覽娘子關,你才會體驗到“京畿屏藩”、“三晉咽喉”的真正含義。明代娘子關在軍事上歸真保鎮管轄,因此,在娘子關磚砌的東門拱形門洞上方鐫刻著“直隸娘子關”的題額。
秦皇古驛道晉陽街
連線冀晉兩省的晉陽街,為秦皇古驛道上的骨幹街道,兩側活板插門街坊店鋪尚存,東街、西街、十字街、二巷、後巷等長街小巷,河卵石路;整個古民宅建築為典型的明清二三四五進四合院,借山水靈氣,坐南朝北,高低錯落,布局考究,軸線分明,主房明快,廂房對稱,門多院深,石圍石階,青磚砌牆,花格窗戶,尖脊灰瓦,飛檐斗拱,精巧別致;正房尤為氣派,石階高台,廊柱前檐,尖山式硬山,石刻、磚雕、木雕、浮雕透雕,陰陽兼刻,細膩逼真,惟妙惟肖,各具特色。
三閣
東閣
東閣建於大清康熙丙子(1696年)小春,坐落在村東,坐南朝北。戲樓由戲台、閣、三官廟組成,閣的兩 面及過洞用青條石砌築,兩側過洞上有石匾,分別書“襟山滯河”、“會心”,戲台面闊三間,通面闊6.5米,進深 三間,通進深7.8米,由前後台組成,三層為三官廟,奉供天地人三官,後台屋面為硬山、花脊、筒板瓦式, 正脊兩端有吻,前台為卷棚,筒板瓦屋面,正面有四根石柱,因現砌牆將三根石柱抱住,僅露一根,柱為方 形,四周雕花,中間書“賢奸小傳一番排演也春秋”。聽老人講,這個閣下有“避水珠”,即使發再大的洪水,也 淹不了村子。1966年綿河發了歷史上最大的一次洪水,小小的河道每秒流量達到了4950立方米,也未到其腳 下,從而映證了之前的傳說。
閣下是行人通道。內面閣上是戲台。戲台上還有閣樓。舊時曾掛一幾百斤重的大鐘。據村民李鑄講,鐘上 原鑄有銘文,是地都村歷史起源最早的記錄。可惜在1958年大煉鋼鐵時被砸毀。80年代之前村里唱戲、看戲 還都在這裡,已被村國小占用。
西閣(聯峰閣、財神閣)
重修於道光年,位於西進出口,由閣、廟組成。閣的兩面及過洞用青條石砌築,兩側過洞上有石匾,分別 書“晉陽分沠(讀pai,去聲。也讀liu。古同“派”,水的支流)”、“環橋觀望”,北側為15步垂帶踏跺。廟面闊三 間,通面闊6.8米,進深一間前後出廊,通進深7米,五架梁有叉手,廊部出單步梁;屋面為硬山、龍紋脊、筒 板瓦式,正脊兩端有吻,中間書乾隆二十三年,上為寶葫蘆,施垂脊,有垂獸;柱頭施斗拱。廊部額枋上有彩 繪。南山牆上鑲嵌道光十二年補修聯閣記石碑一通,閣西過橋一座,橋上有十八羅漢請觀音布陣,內供比干關 帝文武財神,有很高的歷史、地理、道教、書畫及古建築研究價值。
真武閣(臨流閣)
明清閣廟,位於村舊街北口,由閣、廟組成。閣的兩面及過洞用青條石砌築,西側為15步垂帶踏跺。廟面 闊三間,通面闊6.7米,進深一間前後出廊,通進深7米,五架梁有叉手,廊部出單步梁;屋面為硬山、花脊、 筒板瓦式,正脊兩端有吻,施垂脊,有垂獸;柱頭施斗拱。東山牆上有人物壁畫。東北角牆上鑲嵌大清道光十 五年重修觀音玄天閣石碑一通。閣內還有大明隆慶六年重建觀音閣碑一通,大清順治十七年重修臨流閣碑一 通,閣下重修臨流閣碑一通,內供真武大帝和觀世音菩薩。為一處道教文化遺產。
八廟
觀音寺
位於村南。記載可考至隋朝(581—618)年間,原名為圓通庵,座南向北,由觀音殿、大佛殿、子孫殿、 東西禪房、鐘樓各一棟,石碑兩通,古皂莢樹組成,村里人習慣稱寺上。觀音殿座南向北,面闊三間,通面闊6 米,進深一間,通進深4.1米;青條石台基,硬山、龍紋正脊、瓦條垂脊、筒板瓦屋面,吻、垂獸;鐘樓面闊、 進深各一間,青條石砌高台基,懸山、花脊、筒板瓦屋面,大佛殿前兩側立石碑兩通:一為大明萬曆四十二年 重修觀音寺碑,由碑帽、碑身、碑座組成,碑帽為蛟龍形,身為方形,座為龜趺形;一為弘治癸亥年重修圓通 庵碑,由碑身、碑座組成。碑身為抹角方形,碑座為須彌座。另在大佛殿西山牆鑲嵌清道光二十一年施地碑。 觀音寺西北20米有古皂莢樹一棵,樹身直徑1.2米,身高3米,現枝葉茂盛。為較完整的一處寺廟文化遺產建築群。
天齊廟 是一道教廟。村民習慣叫三郎殿或廟院,奉供“東嶽大帝泰山神”。整個大院高於院外原地面一米左 右,需上六七個台階。上台階,進大門才是廟院。院子較大,基本呈方形,長寬不到20米的樣子。院子裡的地 面都是青磚鋪的。正殿偏高,坐南朝北,高粱大柱,氣勢不凡。
對面是一副殿。東西都是配房。神像如何擺 放、供奉都不清楚。為什麼又叫三郎殿也不清楚。但整個布局大氣、嚴整,看樣子是村里最大的一座寺廟。該 廟很早就被村辦國小占用,大約八十年代時期,村里對校園進行了改造、擴建。抬高了廟院外廣場的地面,建成 了新的教學大樓。舊式建築已不復存在。
大王廟 位於河南面村東,背倚大山,是一處天然石灰岩溶洞。高8米,寬5米,深30餘米,外為綿蔓河, 是該村最早人居住地。裡面舊時供奉的是“藏山大王(趙氏孤兒)、狐突大王(晉文公外公)、明靈大王、猴王 爺(孫悟空)”1958年井陘縣修建綿右渠時將廟拆除,只剩下廟後的石洞。2009年重修後又增塑了“五龍聖母、 風雨雷電神”。
說起大王廟,不得不提地都村獨具特色的:“ 魘馬貔祈雨活動”
“ 魘馬貔”是地都村獨具特色的一種民間祈雨活動。
在舊時村人的心目中:馬貔是通鬼神者,是鬼神的代言人,在儀式中代表鬼神向村人傳達旨意,謂之鬼神 附身。魘馬痹事關村莊的興旺衰落、吉凶禍福,不舉辦魘馬痹村莊就會不太平,農業收穫就會受到影響,於是 魘馬痹就成為了鄉民的一種精神寄託。 。
舊時,凡遇久旱無雨,人心惶恐之時,要迎請村大王廟明靈廟大王和狐突老大王出巡。迎駕時,先將大王 出巡之幫身使者馬貔押來。馬貔蓬頭垢面,光膀赤足,手持大刀和麻鞭待駕而發。旋即,將神像抬出,村夫 持“迴避”、“肅靜”起馬牌分列左右。一聲“打道起程”,先由黃門小侍鳴鑼開道,旗隊、傘隊、炮隊、迓鼓隊踴動 其後。接後是全副鑾駕護衛,“三步一跪拜,五步一燒香”,緩緩前行至村外取水井,先用柳條將取水井口遮掩, 再由村夫抬扎樓將取水淨瓶送往井邊,眾人跪拜禱告後,吊淨瓶於井內,待瓶內盛有三指水後,一路吹奏《大 得勝曲》,將取水淨瓶迎回廟內供奉。自此,祈雨男眾受戒斷屠,日夜交接跪香,不得間斷,直至降雨方止。 下雨後,再將淨瓶水送換原井
據考:魘馬貔屬儺舞形式,源於中國古代舞雩儺舞祭祀。雩祭是古人的一種迷信,他們認為雨是龍王爺下 的,祈神可以得雨,於是,通過魘馬畀這種祭祀方式祈禱下雨。在商周時稱為巫峴,在秦漢時稱為方相氏。雩 (yú),是祭天祈雨的典禮,是古人駕馭自然的一種良好願望。
河神廟
臨河建於村河北面崖(an)上與地條連線處。坐北朝南。廟內東側立一石碑,始建年代不詳。碑記於大清 光緒十五(1889)年重修,1966年的特大洪水4950立方米/秒也未傷及。由於常年失修,廟頂磚瓦破損非常嚴 重。2008年村民集資進行整修,並重塑佛像。
藥王洞為天然力漿石溶洞,高4.5米,寬8米,深6米,奉供孫思邈、華佗、扁鵲,塑像惟妙惟肖。
山神廟兩處:一座河北面龍黃溝;一座在右(峪)溝口。
五道爺廟
原址在村西閣外,已毀
溥恩祠
村西閣外,清雍正年間,平定知州李濂、青阿立曾在地都村“睿導綿水”,灌溉農田,地都村人民為此立祠紀 念。
二祠堂
段氏祠堂:位於村舊街南部,為座南向北兩進四合院,由主房、過廳、倒座、東西廂房組成,主房為特殊的二層小樓,下層為三間窯洞,通面闊11.4米,前為青條石砌月台,明間前做面闊、進深各一間的廊,廊屋面為懸山、筒板瓦式;上層為一三合院,主房座南向北,東西配房各面闊三間,進深一間,三架梁帶叉手,廳面闊三間,進深一間,為懸山、萬字形花脊、筒板瓦屋面,五架梁帶叉手,次間砌檻牆,上置一馬三箭檻窗。前院的東西廂房面闊三間,通面闊5.6米,進深一間,通進深2.8米,倒座面闊五間,通面闊12.4米,進深一間,通進深4.5米,大門在中部,內為五架梁帶叉手,為硬山、萬字形花脊、筒板瓦,磚砌券洞形門窗,明間出廊。建築精巧,肅穆壯觀。
李氏祠堂(原舉人院):始建於明朝,位於村舊街北側,民居為座北向南的一套四合院,由主房、東西廂房、倒座、二門組成。主房面闊五間,通面闊13.1米,進深一間前出廊,通進深5.3米,青條石砌台基,五步垂帶踏跺,硬山、花脊、筒板瓦屋面,正脊中間有吉星高照字樣;正面為券洞形門窗,西東廂房為面闊三間,通面闊6.2米,進深一間,通進深3.8米的二層小樓,正面下層為磚砌券洞形門窗,上層方形窗,方格窗欞,兩側有石雕,大門迎風石為天官賜福、加官進祿精美石雕,鼓形門枕石上精美的圖案;二門的檐下有精美的雕飾,迎風石上的雕飾精美。是-幢玲瓏典雅的石雕四合民居建築。
古宅院
繡樓院(段貴堂、貴柱)。民居位於村舊街唐家巷西頭,座南向北兩進四合院,主房為二層,下層為四間窯洞,中間為13步垂帶踏跺;上層為一三合院,主房面闊三間,通面闊6.8米,進深一間,通進深3.5米,五架梁帶叉手,硬山、花脊、筒板瓦屋面,正面為方形門窗,東西廂房的形制與主房一樣。過廳面闊五間,前院的照壁較好,須彌座,懸山、花脊、筒板瓦屋面,檐下施垂柱,垂柱上有磚雕雀替,心屜內鑲嵌石雕的天地、土地祠神龕,雕刻甚精,大門為硬山、花脊、筒板瓦屋面,有石雕花草、人物迎風石、門枕石。
段有忠民居(聶榮臻元帥曾居住指揮戰鬥的處所)。位於村舊街北側,座北向南的一套四合院,現僅留主房、東西廂房。主房、東西廂房均為二層小樓。主房面闊五間,通面闊12米,進深一間前出廊。通進深6米,青條石台基,五架梁,木樓板,硬山、花脊、筒板瓦屋面;正面的廊柱為通柱,下層為磚砌方形門窗,上層明次間為廊,廊部外置木欄板,明次間用四扇六抹格扇,格心窗欞殘損。稍間用木板圍護廊柱。東西廂房面闊三間,通面闊7米,進深一間,通進深4米,下層為磚砌券洞形門窗,上層為方形窗,用木板封堵,硬山、花脊、筒板瓦屋面,木樓板;青條石台基。解放戰爭時期聶榮臻元帥曾在該家院中居住指揮戰鬥,1953年聶帥子女及身邊工作人員又登門回訪。
新樓院(段生林)民居。位於村舊街512號,座北向南二進四合院,由主房、東西廂房、倒座組成。主房面闊四間,通面闊9.2米,進深一間前出廊,通進深6.1米,東一間為過洞,青條石砌台基,三步踏跺,五架梁帶叉手,硬山、花脊、筒板瓦屋面;正面為券洞門窗,明間為四扇六抹格扇,西、東廂房為面闊五間,屋面與主房一樣。倒座面闊四間,青條石台基,五架梁,硬山、花脊、筒板瓦屋面;大門上有木雕,券洞形門窗,方方格窗欞,檐檁上有彩繪。東廂房的南山牆上鑲嵌影壁,影壁的四周有磚雕精美。二門上部有精美的雕花。為保存較好的四合院。
仇素貞清代民居。位於村舊街唐家巷南側,座南向北的四合院,主房為二層小樓,面闊六間,通面闊119米,進深一間,通進深6.2米,硬山、瓦條脊、筒板瓦屋面,青條石砌高台基,台基兩側為七步垂帶踏跺,內木樓板,正面下層磚砌券洞形門窗,上層為方形窗。大門僅留十步台階,大門上掛一木匾,書“名重國學”,“山西太原府平定州太學生”。
段生彪民居。位於村舊街李家巷409號,座北向南二進四合院,由主房、倒座、過廳、東西廂房組成。主房 為二層小樓,面闊三間,通面闊8.8米,進深一間,通進深4.2米;青條石月台,屋面硬山、花脊、筒板瓦屋面,正脊有吻;正面下層磚砌券洞形門窗,上層方形窗;五架梁;東廂房面闊三間,青條石台基,形制與主房一樣。西廂房為平房,前出廊,雕刻精美的柱石。過廳面闊五間,進深一間,中部為過道,屋面與主房一樣,過洞門上有篆字。倒座面闊三間,青條石台基;大門在中間,屋面為硬山、花脊、筒板瓦。大門內影壁的土地祠雕刻精美。為清代一處四合院。
獲得榮譽
河北57個最美古村落之一
村中古村落保存較完好,古建築有觀音庵,記載可考至隋朝年間,可謂千年古寺。村南城牆嶺上有萬里長城——地都長城。該村還有保存完好的三座“村門”。舊時到了晚上村門一關,比山西王家大院一點也不遜色。
2015年12月11日納入中央財政支持範圍
井陘縣南峪鎮地都村位於太行東麓,坐落於萬里長城第九關——娘子關下,有“北方魚屯,畫中鄉村”之稱。走進村落,一股寧靜又復古的氣息撲面而來:明清時期的古建築古樸、典雅,青磚砌牆,花格窗戶,尖脊灰瓦,飛檐斗拱,精巧別致。南峪鎮文化站站長仇程遠說:“村落因漢光武帝劉秀在此渡河而得名,這裡有26處代表性古宅民院,如舉人院、秀女樓、五進院、段家祠堂等,院落裝飾的石刻、磚雕、木雕等都十分細膩逼真。”2015年12月11日地都村被納入中央財政支持範圍。
著名人物
段和儉,1899生,民國年間畢業於北京師大,曾任山西省陽泉市第一中學校長、河南學院校長、山西省政協委員,倡導幫助本村開辦了第一所公辦國小,為感激他助學貢獻,在村學校為其樹立碑石,名垂後人。卒於1957年。
段志高,生於1918年,解放戰爭曾多次立功,曾任湖北省水利廳廳長,湖北省氣象學院院長等職。已故。
段傑,抗戰英雄,曾為鄧小平勤務乓,曾任浙江省二輕局局長、黨組書記。已故。
段啟輝(段貴珠),畢業於中國政法大學,曾任陽泉市中級人民法院院長。現已離休。
段貴,農民企業家,井陘縣鈣鎂企業創始人,歷任村黨支部書記,在職其間引進並建成了井陘縣第一個碳酸輕鈣和氧化鎂化工企業,全縣鈣鎂企業達50家,為全國第一鈣鎂大縣,授於“中國鈣鎂之鄉”。
段永福,現年104歲,百歲老人。