繡花鞋墊
是姑娘贈給意中人最珍貴的禮物。如果土家男兒看上哪家的姑娘，就會搭訕著探問可否送一雙鞋墊，姑娘要是有意，那么就會親手納一雙漂亮的鞋墊送給自己的心上人。 繡花鞋墊製作過程極其講究。先用上好的白麻（綿）布用熟魔芋漿粘六至八層，待乾透後，按心上人腳的長短肥瘦剪成鞋墊樣式，在最上面層蒙上細細的格子布，選好了圖案樣式用筆描畫上去。所用針法有兩種，一種是在鞋墊的正面小方格中採用交叉的“十”字針法，一種是按照圖案的紋路規律平鋪刺制。繡出的花樣和圖案針法細膩，栩栩如生，對比強烈，奔放熱情，蘊涵著濃厚的歷史文化氣息，含有對鞋墊主人地深情愛戀。 一雙鞋繡花鞋墊，千針萬線納制，針針含心血，線線傳真情，置於足底，可以保護足底皮層、緩衝足底與地面的摩擦，刺激足底穴位，改善足底血液循環。 柔軟、舒適、更是貼心！ 土家織錦西蘭卡普與湘繡齊名,土家姑娘的悽美故事與雲南的阿詩瑪一樣動人。
西蘭卡普
是土家姑娘出嫁時必備的繡花鋪蓋，又稱“打花鋪蓋”。 “西蘭”是一種美麗的花名，“卡普”是鋪蓋的意思。在土家族地區流傳著這樣的一個傳說：遠古時代，有一位心靈手巧的姑娘織了100種花朵圖案後，想織出更為美麗的圖案，所以每天晚上去觀察一種夜裡開放的花椰菜。嫂子嫉妒妹妹能幹，誣陷她夜裡出門私會，敗壞了門風，挑唆其父兄，將她殘害了。噩耗傳出，土家族姑娘非常懷念她，就以花椰菜為自己的出嫁鋪蓋起名。 西蘭卡普以其獨特的工藝和美妙的構圖被列為中國五大織錦之列。在土家族習俗中，土家姑娘從十一、二歲起就開始 學習彩織。姑娘結婚時必須有自己織出的打花鋪蓋作嫁 妝。因而，土家姑娘在婚前的日子裡總是起早貪黑，精心製作她心愛的打花鋪蓋。 西蘭卡普一般以紅、藍、青三種顏色的絲、棉、麻線為經線，自由選擇各色絲、棉、麻線為緯線，用古式織機、挑花刀(竹、牛骨製成)，採取通經斷緯反面挑織的方法手工挑織而成，在我國各種織錦中是獨特無二的技藝。一般分為三種類型：一是自然景 物、禽獸、家什器具、鮮花百草；二是幾何圖案，最常見的是單八勾、雙八勾等等。三是文字圖案，如喜、福、壽等。以大寫意的手法設計出豐富飽滿的紋樣，配以均衡對稱的構圖，整體效果古樸典雅，層次分明， 惟妙惟肖，光彩奪目，如今流傳下來的西蘭卡普傳統造型圖案多達200多種。
千層底布鞋。
土家姑娘一生忙於做鞋。十三四歲開始學做，十七八歲成年了，要負責一家人有鞋穿。 當小伙子自己或約上媒人到姑娘家去，土家姑娘便會遵照本民族婚姻禮儀中的規矩，送給小伙子一雙做工精巧的布鞋。這是姑娘經過很多個日日夜夜做出來的定情信物。布鞋送出，就表示親事已經定下，不允許反悔；如果姑娘不喜歡來提親的小伙子，那你只能喝上一口待客茶水。 土家姑娘出嫁前，要坐在家裡做上幾個月的鞋。自己和男方的父母、兄弟每人要做一雙鞋，自己的叔佰舅嬸堂（表）兄弟姐妹每人要做一雙，人丁興旺家庭的姑娘要出嫁，還要提前幾年開始做起。 結婚後的土家婦女白天忙農活，晚上忙做鞋。從公婆，到丈夫，到兒女，到親戚，年年歲歲辛勤做鞋直到女兒成年。 做布鞋要先打棕殼子，這棕殼子是用魔芋磨成的漿粘的，一共三層，曬乾了比著鞋樣剪下來，用舊布片厚厚地粘上十幾二十層，然後用新白布再包一層，用麻線扣兩連，鞋底就初具雛形。接著就是納鞋底了，納鞋底有很多種花型，像“狗牙齒”、“波浪紋”“九針科”等十多種。納鞋底關鍵在每針的力度均勻，布局勻稱，這樣鞋底才不會凹凸不平，才會顯得整齊美觀。 鞋底納好了再就是做鞋幫。做鞋幫得打布殼子，鞋樣剪好子再粘一層面子，一般是粘的燈芯絨，用青布包邊，再上一層里子，里子可以是花布也可以是白布。當然，鞋幫也有很多花樣：有圓口的，有方口的，有上鬆緊布的，有上鞋絆子的，一般是男方女圓，男式上鬆緊布，女式上鞋絆子。 用粗麻線把幫子牢牢訂在鞋底上，一雙千層底布鞋就算大功告成了。逢年過節，誰家老小腳上的鞋漂亮， 就會得到別人的羨慕，自家人就會感到比別人幸福。
文化背景
土家族居住的武陵山區，風光秀美，民風純樸，湖北神龍架、長陽縣和湖南張家界、鳳凰等地相繼成為享譽中外的旅遊觀光勝地。 近幾年來，湖北省來鳳縣打民族牌，唱特色戲，興無煙工業，培文化底蘊，以酉水河流域美麗的自然資源為依託，以土家民族厚重古樸的文化為背景，興起了“酉水文明長廊”建設。土家女兒閨中三件寶正一件件被搬上大雅之堂，走向了山外，走出了國門。 2001年，民營企業家唐洪祥註冊“土家織錦村”，公司成為我省首家生產銷售土家族傳統手工織錦——西蘭卡普的專業廠家，也是我國土家族聚居地武陵山區規模最大的西蘭卡普織錦基地。 2003年10月,國家民委組織的"中華人民共和國民族文化代表團"赴法國巴黎開展"中國文化節"活動,特邀該村展演西蘭卡普織錦,受到了法國高層領導和其他國際友人的一致好評。中央電視台、人民日報以及法、德、俄等國內國際媒體對該村及其產品進行過專題報導。如今該村產品也漂洋過海,遠銷日本、美國等30多個國家和地區。
