內容提要
國學大講堂(詩經導讀) 值得欣慰的是，在精深博大的中華傳統文化中，蘊含著豐富的精神資源。生生不已的變易之道，居安思危的憂患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，民為邦本的政治哲學，正德、利用、厚生相統一的精神物質兼顧的文明觀，等等，都是救治“現代病”的良藥，開啟今人智慧、滋養今人心靈的營養。
國學不腐更不會朽，它是清新而流動的活水，亘古常青，生機盎然。有鑒於此，我社組織學術界的一流專家，編輯了這套《國學大講堂》。
學習國學必先學習元典。每一種文化都有其元典。所謂元典，指較早產生並對本民族文化發展產生深遠影響的著作。元典是一種文化開始獨立存在的標誌，它塑造了該文化的核心內涵。中華元典大多出現在春秋戰國“百家爭鳴”時期。因為時代久遠，這些先秦典籍大多文字古奧，令人望而生畏；無法探幽致遠，自然談不上反思和揚棄。為此，我們決定首先出版《中華元典導讀書系》，作為這套“大講堂”叢書的第一輯。
本書系涵蓋文學、歷史、哲學、科學等多方面，分冊導讀，重點在“導”，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對這些元典有較為全面的認識，既能發掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。
作者簡介
陳子展，1898年生於湖南長沙，現代作家，古典文學研究家，教授。原名陳炳堃，字子展，後以字行。曾用筆名：楚狂，楚狂老人，於是夏，遽廬、何典、何如、湖南牛
大牛、戚施等。1923-1925年，被派送南京東南大學教育系進修，因病輟學後返長沙，借居船山學社，結識毛澤東、李維漢等。1927年湖南“馬日事變”後被反動當局作為政治犯通緝，“九·一八”事變後從日本回國，先後任《讀書生活》半月刊主編，復旦大學中文系教授，主要著作有《中國近代文學之變遷》、《最近三十年中國文學史》、《孔子與戲劇》、《中國文學史講話》、《唐宋文學史》、《詩經直解》、《楚辭直解》等。
目錄
導言
一、《詩經》是我國最早的一部樂歌總集
（一）《詩經》的書名和篇目
（二）《詩經》產生的時代
（三）《詩經》產生的地域
（四）《詩經》的作者
二、《詩經》的編訂與分類
（一）《詩經》的編訂
（二）《詩經》的分類
三、《詩經》的思想內容
（一）關於生產勞動
（二）關於愛情婚姻
（三）關於徭役戰爭
（四）關於政治諷刺
（五）關於史詩
四、《詩經》的藝術特色
（一）賦、比、興的表現手法
（二）形象的刻畫和豐富的想像
（三）語言形式的特點
五、《詩經》的傳習和研究
（一）“賦詩言志”和“群籍引詩”
（二）四家詩的傳習
（三）關於《詩序》
《詩經》注析
國風
周南
召南
邶風
鄘風
衛風
王風
鄭風
齊風
魏風
唐風
陳風
檜風
曹風
豳風
雅
小雅
大雅
頌
周頌
