內容簡介
回返理性之源：胡塞爾現象學對實體主義的超越及其意義研究從事哲學真是一項“殘酷”的事業。如果沒有對現實生活敏銳的感悟，沒有縝密的思辨，沒有深刻的激情，最好不要從事哲學，否則只能玷污哲學。作者在追溯整個西方理性哲學傳統的基礎上，進一步深入到胡塞爾現象學的內部，分析了胡塞爾的語言學和意義理論返回到理性之源的具體途徑。
本書為《德國哲學與文化叢書》之一，作者在掌握大量第一手資料的基礎上，就胡塞爾現象學對實體的超越其及意義進行了系統的考察和闡釋，具有較高的學術價值。
本書目錄
致謝辭
鄧曉芒教授序
楊壽堪教授序
引言：理性的蹤跡
第一章 歐洲理性危機與胡塞爾現象學
第一節 對精神科學艱難處境的反思
第二節 從精神學看精神的歐洲
第三節 歐洲理髮危機及其實質
第二章 實體主義的歷史透視與理論辨析
第一節 從存在問題到實體理論
第二節 從實體主義到主體主義
第三節 實體主義在現代哲學中的困境
第三章 重釋康德哲學的“哥白尼式革命”
第一節 康德哲學的“哥白尼式革命”
第二節 康德哲學的對象理論及其內在矛盾
第三節 從先驗邏輯到先驗現象學
第四章回返理性之源
第一節 內在與超驗
第二節 意識與構造
第三節 體驗與意義
第五章 胡塞爾現象學的意義及其後世影響
第一節 胡塞爾“現象學革命”的意義
第二節 從現象學到存在哲學
第三節 從現象學到解釋哲學
附錄一 死亡領悟與詩性生存
附錄二 理性的張揚與存在的遺忘
附錄三 理性與存在
附錄四 釋義與批判
附錄五 對象之知與存在之思
主要參考文獻
跋：從哲學到法學
——思維進路的自我尋繹
