四維橋

四維橋，位於溫江縣城西北18里，跨雲溪。嘉慶十年（1805年）建，長1丈2尺（4米），寬4尺（約1.33米），平洞2孔。僅可行人或推獨輪車通行。現已不存。
四維，古代指禮、義、廉、恥四種道德準則。另外，古代指東南、東北、西南和西北四角或東、南、西、北四方為四維。在傳統醫學中，又把人體的四肢稱為“四維”。
顯然，平常人們說“四維”，一般應該是指禮、義、廉、恥四種道德準則。古人認為禮定貴賤尊卑，義為行動準繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指封建社會的道德標準和行為規範。
毛澤東和他的一個親屬談話時說:“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當李自成。”
“禮義廉恥，國之四維”出自《管子·牧民》中：“……何謂四維。一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥，禮不愈節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。……”意思是：“禮”就是不能越出應有的節度，即思想行為不能超出道德規範；“義”，就是自己不推薦自己，即使自己的思想行為符合道德標準；“廉”，就是不隱瞞自己的缺點錯誤，即廉潔不貪；“恥”就是不與不正派的人在一起，即要知羞恥。管子還說：“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。”可見，封建社會把“四維”上升到多么高的地位。
從這裡可以知道，古代一般所說“四維”，當指“禮義廉恥”這個封建社會的最高道德標準。同時，也通過一些建築名稱對這個道德標準進行宣揚，或者對人們的踐行進行警示。溫江跨雲溪的四維橋，之所以用“四維”以名之，其用意大約也是如此。