作品原文
囚山 賦
楚越之郊環 萬山兮，勢騰湧 夫波濤。紛對回合仰伏以離迾 兮，若重墉之相褒 。爭生角逐上軼旁出 兮，其下坼裂而為壕 。欣下頹以就 順兮，曾不畝平 而又高。沓雲雨而漬厚土 兮，蒸鬱勃其腥臊 。陽不舒以擁隔 兮，群陰冱而為曹 。側耕危獲苟 以食兮，哀斯民之增勞 。攢林麓以為叢棘 兮，虎豹咆㘚代狴牢之吠嗥 。胡井眢以管視 兮？窮坎險 其焉逃？顧幽昧之罪加 兮，雖聖猶病夫嗷嗷 。匪兕吾為柙 兮，匪豕吾為牢 。積十年莫吾省 者兮，增蔽吾以蓬蒿 。聖日以理 兮，賢日以進 ，誰使吾山之囚吾兮滔滔 ？
注釋譯文
詞句注釋
1.囚山：指作者被囚禁在山上，這是一種形象的說法，長時間地被山包圍，好像是被囚禁了似的。
2.楚越之郊：指的是楚地和越地的邊郊處，借指作者被貶之地永州。環：圍繞。
3.勢：山勢。騰湧：奔騰的樣子。
4.紛： 特別多的樣子。對：是。回合：圍繞。離迾（liè）：有的離散，有的遮擋。迾，遮擋。
5.重：重重疊疊。墉（yōng）：指城牆。褒：本義為讚頌，在這裡通“抱”，指環繞。
6.爭生：比著加高。角逐：競相爭勝。軼（yì）：超出、超過。旁出：多方伸展。
7.坼（chè）：迸開，出現裂痕。壕（háo）：溝壑。
8.欣：高興、喜歡。頹：傾斜。就：趨向、趨從。
9.曾（zēng）：可是、但是，竟然。不畝平：不到一畝地是平的。
10.沓（tà）：集合、聚合。漬（zì）：潤澤。厚土：指土地。
11.蒸：指瘴氣。鬱勃：茂盛。郁，變得強烈。腥臊：很難聞的氣味。
12.陽：指陽氣。舒：舒展、順暢。擁隔：堵塞。
13.群陰：眾多污穢。陰，指陰氣。冱（hù）：凍裂。曹：相照應、掩映。
14.側耕：在山邊耕作。側，指土地不平坦。危獲：在高險的山地上收穫。苟：苟且。
15.增勞：加重勞苦。
16.攢（cuán）：聚集，集中。麓（lù）：指山腳。叢棘：指的是古代囚禁犯人的地方，為了防止犯人逃跑，周圍都用荊棘堵上。
17.咆㘚（hǎn）：動物吼叫的聲音。狴（bì）牢：在這裡指的是監獄。狴，古代的一種野獸，叫作狴犴（àn），是用來看護監獄門的。吠嗥（háo）：大叫。
18.胡：為什麼。井眢（yuān）以管視：坐井觀天。眢，井枯無水，一作“殞”；管視，見識狹隘。
19.窮：歷盡。坎險：地勢上高低錯落。
20.顧：顧念，念及。幽昧之罪：沒有名目的罪過。幽昧，昏暗不明。加：加身。
21.雖：即使。病：憂慮、憂患。嗷嗷：雜亂的聲音。
22.匪：同“非”，不是。兕（sì）：像犀牛一樣的野獸。吾為柙（xiá）：指我被關在木籠中，意同“柙吾”。柙，關猛獸的木籠；為，被
23.豕（shǐ）：豬。吾為牢：我被關在牢圈中，意同“牢吾”。
24.積：一共。省：問起、問候。
25.蔽：遮蔽，埋沒。蓬蒿（hāo）：這裡指蓬草和蒿草。
26.聖：開明的君主。理：治理。
27.賢：優秀的臣子。進：提拔進用。
28.吾山：指永州的自然山水。滔滔：形容時間的流逝。
白話譯文
在永州城的遠郊之外環繞著很多的山，山峰好像波浪一樣向前奔騰著。高低錯落的群山互相掩映，就好像是重重疊疊的牆壁在比試各自的高度。它們都爭搶著往上面沖、往外面跑，山峰的下面，仿佛是斷裂了的壕溝一樣。人們都還在為平坦的地勢而高興，可還沒有高興完一畝地的地方，地勢就又開始變高了。每當山裡面有雲霧的時候土地就會被打濕，蒸騰出的味道十分腥臊。陽氣在這裡淤積不前，許多冰涼的陰氣就和它開始結合。勞苦大眾們都在危險的山上勞動才能夠獲得生存所需要的食物，我對他們所遭受的這些辛勞十分同情，也很心疼！山峰下面茂密的森林就像是將我束縛住的荊棘一樣，老虎、豹子的吼聲就像是看管監牢的野獸的叫聲。我為什麼要在這裡呆著像青蛙一樣坐井觀天？原因是即使是到了險阻的群山外面也沒有可以逃往的地方！所以在自己受到莫名的冤屈的時候，就算是聖人也是害怕惡語中傷的。我本來不是兕，但是被關到了木籠裡面；我本來不是豬，但是被關進了牢圈！足足十年過去了，沒有人來問過我，在我身邊好像只有那些遍野的蓬草和蒿草！只是世事得到不斷的治理，賢德的人才能被重用，是誰把我困在這無邊無涯的深淵裡的？
創作背景
此賦作於元和九年（814年），此時柳宗元被貶謫於永州，此地四面環山，久不得出，因此，丘林草木都視被柳宗元視為囚牢，故有作此賦。
作品鑑賞
文學賞析
開頭八句，寫地處楚、越之間的永州的山形地勢。“楚越之郊”二句說永州地區萬山環繞，山勢騰踴如波浪起伏。“波濤”一喻，是從其動態方面來看的。“回合仰伏”二句，又說山丘峰巒之形態，或環回，或接合；或上仰，或下伏；或稍離，或遮攔，不一而足。“重墉”一喻，是從其靜態方面來看的。“沓雲雨”四句，寫永州之氣候讓人難以適應：過量的雨水浸漚著厚厚的泥土，腐草爛葉蒸騰著腥臊的氣味；陽氣被壅隔而不能舒發，陰氣卻連成一片，沉凝固塞，籠罩著山林。這使當地人民生活困苦，也使作者的身心健康都受到嚴重摧殘。“哀斯民之增勞”一句有如《離騷》“哀民生之多艱”一句，將自己和民眾的痛苦全部包含在內。“攢林麓”二句以林麓代叢棘，以虎豹代獄大，以明喻第二次點題。“胡井眢”句就自身立言：我為何這樣缺乏遠見，乃至歷盡坎坷險阻而無處逃遁，沒有出路？作者為了實現政治理想而參加“永貞革新”，正所謂“忽奔走以先後兮，及前王之踵武”，結果卻是遠貶蠻荒，正是“井眢管視”。“顧幽昧”二句，立即轉入正論，這是第三次點題，其中“雖聖”一詞有著強烈的反諷意味。最後以“山之囚吾”第四次點題，淋漓盡致地抒泄了作者的痛苦與悲涼。
全賦一韻到底，一氣呵成，通過“借喻”的手法，突破傳統的“以朝市為籠”，把永州的群山比作狴牢，以極為奇特的構思，通過兩句說一事來層層推進，巧妙而強烈地表達了作者壓抑十年卻無處訴說的幽怨激憤。
名家點評
近代教育家、政治家章士釗《柳文指要》：將《永州八記》與《囚山賦》對讀，同一地也，而所處者感情之向背，如此其風馬牛不相及。
作者簡介
柳宗元（773年—819年），唐代文學家、哲學家。字子厚。河東解（今山西省運城縣解州鎮），世稱柳河東。貞元進士，授校書郎，調藍田尉，升監察御史里行。因參與王叔文集團，被貶為永州司馬。後遷柳州刺史，故又稱柳柳州。與韓愈共同倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。其詩風格清峭，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。有《河東先生集》。
