建置沿革
喜洲是大理文化的發祥地之一,早在六詔與河蠻並存時就已是白族聚居之地,原為大理河蠻的城邑,隋史萬歲曾駐兵於此,因而稱“史城”或“史賧”,唐代南詔的故都亦曾建於此,時稱大厘城,當時已時“邑居人戶尤眾”,是南詔時期“十瞼之一”。
西漢元封二年,(前109年),漢武帝置益州郡靈24縣,喜洲屬葉榆縣址。漢武帝採取“守令治其人,酋長世其官,不相侵奪”的政治策略,河蠻大多姓多居於喜洲一帶,成為西南地區政治、經濟和文化的中心之一,民間也多以喜洲為白國本部。 東漢時期改屬永昌郡,改稱葉榆縣,蜀漢時期屬雲南郡,晉及南北朝屬東陽河郡,隋代屬昆州。
唐初為羈縻匡州地,唐玄宗天寶年間為南詔所據。自設葉榆縣,歷840年。南詔時在喜洲一帶設大厘瞼,又稱史瞼,為南詔十瞼之一,是中央政權直接統治的地方。瞼若州,為南詔中心城市,並於上關築龍口城。《大理縣誌稿》載:“唐大曆十四年,異牟尋立功遷史城,貞元初始改築羊苴咩城。”
後晉天福二年(937年),大理國時期,喜洲為喜賧。
南宋寶事二年(1254年)元滅大理國,設太和三千戶所,領屬喜洲,元至元二十六年(1289年),置太和縣。
民國三年(1914年),太和縣改名大理縣,直屬雲南省。縣下設區,區下設鄉鎮,喜洲屬上鄉區。
民國十二年(1923年),大理縣轄四個區,喜洲為第二區。
民國二十九年(1940年),廢區設鄉鎮。喜洲鎮為雲滄鄉、五台鎮。
1950年1月,為大理縣第二區。
1951年,為喜洲區。
1956年,小鄉並大鄉,設周城鄉、文興鄉、五台鄉、金沙鄉、作邑鄉。
1958年,喜洲鎮分別屬於大理市東風人民公社和大理市紅旗人民公社。
1960年,沙村、金河、河矣江屬大理縣洱海區人民政府,1964年撤銷洱海區人民政府,劃回喜洲區。
1961年,撤銷大公社,分為喜洲、灣橋公社,南以作邑為界。
1962年,改為喜洲區。
1983年,為喜洲區。
1985年,喜洲區改為喜洲鎮人民政府,後經省政府批准,設為建制鎮。
1994年,大理市人民政府確定,花甸藥材場行政區劃歸喜洲鎮人民政府。
行政區劃
區劃沿革
南詔立國後,喜洲為大厘殮,又稱史貽。貽若洲,以下不詳。為 軍事行政聯合體,軍事長官也是行政長官。
宋大理國時期為鄉里制,百戶為里,數里為鄉,鄉設耆老,以鄉統里。
元為村、社制,五十戶為一社,選年事高德高望重者為社長。若干社為一村,村設里正。元初各村社駐有蒙古兵。
明代,先是“土流兼治”、“府衛參設”,軍政分職,地方行政以土官為主。明洪武十四年(1318年),實行里甲制,鄉村稱里,城中稱坊,近城稱廂,110戶為一里,里下設甲,1甲10戶 。
清初,為保甲制。十戶一牌,牌設長,十牌一甲,甲有長,十甲一保,設保長。康熙年間,近城設廂,在城設坊,城鄉設鄉。乾隆三十六年(1757年)縣下設區,區下設閭、鄰,聞鄰設長。區長由官府委派,負責地方民政教化與賦稅。
民國二年(1913年)廢清制,縣下設區,區下設保,保立保董,下為甲,甲有長。
民國十八年(1929年),改約編保。
民國十九年(1930年),縣下設區、鄉、鎮、聞、鄰。5戶為鄰,5鄰為聞,20閭一鄉鎮,在城20間為坊,10鄉鎮為區。
民國二十六年(1937年),閭鄰制統編結束,喜洲鎮轄區共編158閭,722鄰。
民國二十七年(1938年),廢閶鄰制改保甲,喜洲鎮為第二區,設區公所。
民國二十八年(1939年),廢除區公所,擴編鄉鎮保甲。喜洲鎮為五台鎮公所、雲滄鄉公所,下設保甲。
1950年1月6日,喜洲設五台區,2月1日改設第二區,設區公所。下轄20個公所。
1952年,設喜洲區。下轄1個鎮公所。5個鄉公所。
1956年,設喜洲鄉政府、鄉黨委。下轄農業高級合作社。
1958年,設大理市東風人民公社和紅旗人民公社,公社下設管理區,。
1961年,設大理縣喜洲鎮人民政府,轄13個小公社。
1970年,設喜洲公社革命委員會,轄13個大隊革命領導小組。
1983年底,設大理市喜洲區人民政府,轄喜洲鎮、周城鎮及11個鄉政府。
1987年,設喜洲鎮人民政府,為行政建制鎮,下轄2個辦事處、11個村公所。
2000年6月15日開始,改革村級體制,13個村公所(辦事處)改稱為村民委員會。
區劃詳情
根據2018年10月信息顯示,喜洲鎮轄喜洲村、周城村、上關村、桃源村、仁里邑村、永興村、文閣村、沙村村、寺里村、金河村、河矣江村、慶洞村、作邑村13個村。 鎮政府駐地喜洲村。
地理環境
位置境域
喜洲鎮位於大理市北部,背靠蒼山五台、滄浪、雲弄三峰,東瀕洱海,南隔雞鳴江,與灣橋相連,北以龍首關為界,與洱源縣接壤,面積161平方公里。
地形地貌
喜洲鎮地處平壩,地勢西高東低,平均海拔1900米,境內最高的五台峰海拔3761米。總面積為165平方公里(不包括洱海水域),平地和緩坡約占30%,山地約占70%,鎮域內南北長14公里,蒼山腳至洱海邊平均長4公里,呈緩坡形長條狀,即喜洲鎮村落分布的壩區面積為56平方公里。
•山脈
雲弄峰:是點蒼山最北峰,在喜洲鎮西北部。峰脈起源於洱源縣臘平地區雲峰山,相傳因玉女弄雲,故名雲弄峰。海拔3600米,北連臥牛山,東至周城,西達雞茨壩。
滄浪峰:在喜洲西北部,為點蒼山第二峰,因地形起伏像波浪故名滄浪峰。海拔3546米,南接五台峰,北連雲弄峰,東達美達村,本接花甸壩。
五台峰:在喜洲鎮西部,為點蒼山第三峰。因該山峰由山麓至山頂共分五個台地,故名五台峰,海拔3767米。南連蓮花海,北連滄浪峰,東達慶洞莊,西至雪山河與漾濞脈地接壤。
•沖積洪扇
喜洲鎮地形地貌呈現明顯,霞移溪、萬花溪、陽溪及周城河、美壩河等支流,由於蒼山坡度大,洪水沖積在箐口形成沖積洪扇,為砂石堆積層,面積約2平方公里,支流沖積而成沙壩,如唐梅寺壩、狗街壩、積善邑壩、峨莨哨壩等。
•盆地
雲弄、滄浪、五台三峰山麓至洱海邊屬高原盆地,呈斜長形,面積56平方公里,地勢西高東低,坡降為2.5%。
•海灘
蒼山霞移溪、萬花溪入海口處,由於大量沙石堆積,形成三角洲型的沙灘。沿海岸線較直處,因風流沖刷,也形成沙灘。新建西洱河電站,洱海水位下降1~2米,沙灘向前延伸擴大。
•高山盆地
雲弄峰、滄浪峰本背為花甸壩,面積13平方公里,海拔2900米,為高山草甸。
•湖泊和海灣
河矣城、金圭寺、城北村之間形成一大湖泊,名龍湖與洱海相通。沙村和深江海灣,連有“海心亭”。
土壤
喜洲鎮海拔2020—2200米,是洪積扇上部,為扇象沖積土。海拔1990—2020米為沖積性水稻土,洱海邊海拔1975~1990米為湖積性水稻土。喜洲蒼山腳下壩區的土壤,其成土母岩主要是由片麻岩、片岩、石灰岩等岩石風化物沖積和湖泊相堆積而成。
由於海拔自然地理和人為因素的不同,喜洲鎮的土壤共有高山草甸土、暗棕壤、棕壤、黃棕壤、紅壤、沖積土和水稻土七大類,以水稻土占絕大多數。
氣候
•氣溫
喜洲鎮年均溫度為15.10℃,最熱月為7月,月平均氣溫20℃,最冷月為1月,月平均氣溫為8.7℃。全年中相對高溫時期為5—8月,月平均氣溫18.50℃。相對低溫時期為11月至次年2月,月平均氣溫12℃以下,極端最高氣溫34℃(1951年6月),極端最低氣溫一3℃(1969年1月),屬低緯度高原季風氣候。
•降雨量
喜洲鎮年平均降雨量為1080.1毫米,多雨的1957年為1456.6毫米。少雨的1960年為650.2毫米。12月至次年5月為旱季,平均總降雨量147.2毫米。占全年雨量的13.6%,相對濕度49%一54%。6月至11月為雨季,平均總降雨量為940毫米,占全年雨量的86。4%,相對濕度62%一85%。其中60%的雨量集中在6—8月,往往造成洪災。
•日照
喜洲鎮全年日照為2282小時,日光充足。其中11月至次年4月,日照時數為1312小時,占全年日照時數的62%。全年太陽輻射為140KCaL/em2。
•風霜
喜洲鎮11月至次年4月多大風,≥17粑秒的大風日數全年55天。風向變化不定。“望夫雲”和“海蓋”出現,是颳大風的特異徵兆。霜期一般開始於11月,平均霜期135天,有霜日平均69天。蒸發量每年平均為1973毫米,以3至5月份最大,6至9月份最小。蒸發量大於降水量82.87%。大榕樹冬不落葉,兆春寒。
水文
•河流
霞移溪在喜洲鎮北部,發源於雲弄峰與滄浪峰之間。因雲弄峰的雲霞經常北移,故稱為霞移溪。系常年性河流。全長8公里(從山腳到人海口長3.9公里),寬約5米,流域面積約11平方公里。
萬花溪在喜洲鎮中部,發源於花甸壩,因該溪上游兩岸杜鵑花、山茶花等四季山花爛漫、萬紫千紅,故名萬花溪。系常年性河流,全長17公里,寬約8米,流域面積51平方公里,經文閣、喜洲、沙村等村注入洱海。
陽溪在喜洲鎮南部,發源於蓮花峰與五台峰之間。溪源有二,谷深箐遠,水量豐富。因溪水流經上陽溪背後,故稱陽溪。系常年性河流,全長13公里,寬約5米,流域面積41平方公里,流經北陽溪、慶洞、北莊、作邑、古生村注人洱海。其支流從溪口橫五台峰麓流達慶洞莊後,又分數支,俗稱慶喜溝。
•地下水
點蒼山麓洪積扇前緣,霞移溪、萬花溪兩側及洱海湖濱的地下水位高,地下水豐富,地表出露的地下水隨處可見,造成冷浸田。開發的有喜洲十字街上下的地龍、寺里的橫截溝,喜洲辦事處的飲用水等。
蝴蝶泉位於點蒼山雲弄峰山麓,1983年3月8日,測得流量0.05立方米秒,泉點位置標高2080米。
上關明月泉位於仁和村西北,滇藏公路下側,中華人民共和國建立前池塘內有“水閣涼亭”為一景觀。
錫杖泉位於喜洲大慈寺內,是房檐下的一口井,有觀音錫杖柱地而湧泉,以選址建寺院的傳說,因寺院滄桑,井泉水已久不為用,但仍存在,且從不乾涸。
“小井水”在喜洲街800米,南沙溝北側,曾為居民喜愛飲用的泉水。
自然資源
礦產資源
喜洲鎮雲弄峰北麓及箐口有鐵礦,滄浪峰山峰麓及峨莨哨有鉛礦,五台峰北麓有銅礦,花甸壩有金礦,深溪有銀礦。
植物資源
喜洲鎮雲弄峰植被為針葉林,滄浪峰植被為針葉林和灌木林,五台峰植被為針葉林。喜洲鎮森林面積12480畝,樹種有雲南松、杉松等。
人口民族
據2000年末的統計總人口有61715人,人口密度383人/平方公里,有白、回、漢、彝、納西等15個民族,白族占總人口的87.81%。
2015年,喜洲鎮總人口為6萬多人,白族人口占89%,除白族外,還居住著漢、回、納西、傣、彝等14個民族。
經濟
綜述
2015年,喜洲鎮實現農村經濟總收入完成44.9億元,同比增長9%;工業總產值達19963萬元;規模以上固定資產投資完成47010萬元,同比增長20%;農民人均純收入達12283元,同比增長11%。
2016年,喜洲鎮農村經濟總收入完成48.72億元,同比增長8.5%,地方公共財政預算收入完成1334萬元,農民人均純收入達13511元,同比增長10%。
2017年,喜洲鎮農村經濟總收入完成52.61億元,同比增長8%;地方公共財政預算收入完成1556萬元,比上年增長16.6%;轄區規模以上固定資產投資完成6.74億元;工業總產值完成1.8億元;招商引資完成4.03億元;農村常住居民人均可支配收入達14862元,同比增長10%。
第二產業
2015年,喜洲鎮實現工業總產值達1.9963億元。
2017年,喜洲鎮工業總產值完成1.8億元。
第三產業
2015年,喜洲鎮共接待國內外遊客298萬人次,同比增長9.8%,旅遊社會總收入完成5960萬元,同比增長11%。
2016年,喜洲鎮接待旅遊人數327萬人次,實現旅遊經濟總收入1.8億元。
交通運輸
滇藏公路、大麗公路穿喜洲鎮而過,沿海水路有木船、機動船通航,214國道幹線和大麗公路穿喜洲鎮而過。
社會事業
城鎮建設
2015年,喜洲鎮投資118.8萬元,實施江上一級站北支溝水毀修復、沙村深江抽水站技改、金河抽水站技改、桃源村委會仁和自然村南北片區灌溉溝防滲建設工程。拆除和封堵主要入湖河道排污口49個,實施和樂溝、深江中溝等11個多塘系統建設,完成仁和等4個自然村村落污水收集處理工程,全年清運垃圾12985噸,清理淤泥及腐爛物14619方,“白色垃圾”、水葫蘆、雜草等1102噸。
2016年,喜洲鎮投資2300多萬元,實施了農業基礎設施和新農村示範村建設,硬化了村莊道路,新建了民族活動廣場和民俗文化體育廣場。投資1100多萬元,實施了桃源、周城、珂里莊、上興莊等8個村人飲工程,改造農村危房60戶,對5個古院落增設了安防設施。
教育事業
漢章帝元和二年(85年),“王阜為益州太史,始興學校,葉榆之有學於此。”南詔地方民族政權設有慈爽兼管教育,“內授學,外習書”,“建學立師,興辦學校”,創立學宮,推行教化。
大理國時期,大理地方民族政權的文化教育以佛寺為中心,兼讀佛經與孔孟之書,並派出使者向宋王朝求取經書,設館教育國人。
元代,行省平章政事賽赤典設大理路儒學提舉司,掌管學務。明清時期,大理地區的教育納人中央科舉制度,府州縣均建文廟,設書院,辦社學、義學。明嘉靖年間,邑人張拱文在喜洲創建桂林書院,清乾隆元年(1736年),上關創建波羅書院,院螃村曾建過奎星書院。明清時期除創辦書院外,還舉辦義學,有喜洲義學、沙村義學、波羅義學等。到清末,廢科舉,興學堂,喜洲地區的義學改制為初等國小。光緒三十三年(1907年)興建喜洲公立兩等國小,宣統二年(1910年),設立喜洲公立女子國小校。
民國初,實行國民教育,喜洲地區共設初等國小23所。民國二年(1913年),喜洲設第二區鄉教育會,各保設民眾識字館。民國二十七年(1938年),喜洲創建淑川女子兩級國小,同年舉辦正規師範班。民國二十八年(1939年),創立大理喜洲私立五台中學,翌年改為大理私立五台中學。民國二十八年,武昌私立華中大學遷址喜洲。
醫療衛生
喜洲地區在20世紀初有“同德堂”等傳統中醫的中藥堂lO余家而無西醫藥。民國二十六年(1937年),創辦“燮澄醫院”,民國二十九年(1940年)更名為“喜洲醫院”。1950年,大理縣人民政府接管了喜洲醫院,經整頓後改名為大理縣人民政府衛生院喜洲分院,由私人所有制轉為全民所有制。1961年,改稱為喜洲衛生院。1983年大理縣、下關市合併為大理市,喜洲衛生院改為喜洲中心衛生院。
2015年,喜洲鎮實施永興、仁里邑、桃源衛生室修繕改造項目,全鎮新農合參合率達98.77%,民眾醫療條件不斷改善;城鄉養老保險參保率達83.43%。
社會保障
2015年,喜洲鎮發放醫療救助、困難救助、優撫對象臨時困難救助和農村危房改造補助14.62萬元。
文化習俗
民族習俗
•服飾
白族男女崇尚白色,以白色為尊貴。白族男子多穿白色對襟衣,外套黑領褂,或數件皮質、綢緞領褂,俗稱“三滴水”。白族女子多穿白上衣,紅坎肩,或淺色藍上衣,外套黑絲絨領褂,腰系繡花短圍腰,下著藍色寬褲,足穿繡花“百節鞋”。未婚婦女梳獨辮子盤於頭頂,並以鮮艷的紅頭繩繞在白色的頭巾上,紅白相襯,相得益彰。腰系繡花短圍腰,更顯得色彩鮮明,美觀大方。已婚婦女改為挽髻。
•節日
白族獨特的節日有“繞三靈”、“本主節”、“耍海會”、也有白族人自己的“火把節”等眾多的節日。
•三道茶
三道茶為白族的待客禮。白族人倒茶一船隻倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認為“酒滿敬人,茶滿欺人”。第一道茶,選取較粗、較苦的茶葉裝進小砂罐用文火烘烤,再沖滾燙的開水。此茶雖香稱之為“清苦之茶”。第二道茶,加進紅糖、乳扇、核桃仁、芝麻,香甜可口,叫做“甜茶”。第三道茶有蜂蜜和4至6粒花椒調拌,甜中有苦,苦中有甜,夾帶一絲麻辣味道,便是“回味茶”。
建築
喜洲白族民居基本形式是三合院和四合院,三開間的“坊”是建築的基本組合單元。三合院是常典型的組合形式,由三個坊及一組照壁組成,稱為“三坊一照壁”,兩坊山牆之間設耳房及漏角天井。四合院則由四坊建築組成封閉式的院落,四角均有漏角天井,加上院落,稱為“四合五天井”。由此能組成兩重到四、五重的院落,稱為“重院”。喜洲鎮,一進數院的“六契約春”式建築有十多院之多,以鎮上四方街旁嚴家大院為代表。至今保存比較完整的明、清、民國間建造的民居就有99院之多。
喜洲民居特別注重建築內部的藝術裝飾,屋檐、木雕門窗、精緻的照壁、彩畫、大理石畫、古井等,非常精巧和美觀,使喜洲民居充滿了藝術的魅力。
風景名勝
綜述
喜洲以四方街為中心,北至田莊賓館,南至富春里、彩雲街、染衣巷,西至市上街中段,東至鎮東公路東側的兩院保護民居,約17.32公頃的面積內,集合了大部分重點保護民居和保護民居,同時包括了被列為國家重點文物保護單位的嚴、董、楊三家大院。
主要景點
•白族民居
喜洲白族民居建築有88院,有各個歷史時期都有著名的民居建築,明朝時有楊士雲的“七尺書樓”,清朝有趙廷俊大院,民國時期有嚴子珍大院、董澄農大院、楊品相大院、尹隆舉大院等。
七尺書樓,約建於公元1526年前後。原是楊士雲讀書時的小樓。整座房屋的建築仍保存著明朝建築風格。
嚴家大院,為民國白族富商、喜洲商幫“永昌祥”商號創辦人嚴子珍的宅院,位於四方街西南角的宅院,建於1907年,主體部分用了12年才完工,由4個院落組成,1936年在後院加蓋了一幢獨立三層西式樓房,占地面積2475平方米。
董家大院,原為喜洲富商董澄農所有,建於1948年。
楊家大院,建於1947年的楊家院,原為楊品相所有。
尹家大院,為建於1925年的尹立廷宅。
•蝴蝶泉
蝴蝶泉位於大理市喜洲鎮周城村以北1公里處,滇藏公路西側,蒼山的雲弄峰下,原名無底潭。公園內有郭沫若手書‘蝴蝶泉”石碑,左側刻有郭沫若詠蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,刻著徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。徐霞客在其遊記中記述說:“泉上大樹,當四月初即發花如峽蝶,須翅栩然,與生蝶無異。又有真蝶千萬,連須鉤足,自樹巔倒懸而下,及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。遊人俱從此月,群而觀之,過五月乃已。”
蝴蝶泉公園,建有修蝴蝶樓、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池、詠蝶碑,1985年12月建立了蝴蝶標本館。
•華中大學西遷舊址
1937年“七·七”盧溝橋事變以後,1939年4月初,華中大學搬到大理點蒼山下洱海之濱的喜洲鎮,將喜洲南門外相互毗鄰的大慈寺、玉皇閣、奇觀堂和張公祠等寺廟作為校址,於5月1日正式開學,設有文學院、理學院和教育學院等。
抗日戰爭勝利以後,1946年4月,華中大學離開喜洲,到昆明後轉長沙,再回到武昌。
•周城古村
周城村位於大理市喜洲鎮北端,座落雲弄峰山麓,霞移溪北,蝴蝶泉之南,面向洱海,村落東臨茶馬古道,交通條件便利。周城村是中國白族第一大村,也是雲南最大的民族自然村,村落面積約2平方公里,村落的建設發展主要是依山就勢和沿茶馬古道兩側展開。村中除南北向穿村的214線國道(滇藏路)和環村路兩條外,主巷道還有東西向大充路、小充路、塔充路、石佛路、南登路和茶馬古道山林路7條,和其他許多胡同一起錯綜複雜,猶如變幻莫測的八卦陣。周城民居是研究白族民居建築史的活標本,民居獨家院、標準院、三坊一照壁、四合五天井、走馬串角樓等民族建築房舍獨具特色。
特色產品
民族食品
一掌雪,古稱蜜雪,《大理縣誌稿》載:“蜜雪出蒼山 ,夏月郡人背負取下,和以糖煮梅啖之,極解熱渴”。明代客居大理的日本詩僧天祥作“賣雪詞”贊曰:雙龍關里百花香,銀海逶迤抱點蒼,六月街頭叫雪賣,行人錯認是瓊漿。
喜洲粑粑,當地叫破酥,麥麵粉發酵後,加豬油土鹼糅合,做成圓形,有甜、鹹二種,甜的以紅糖、豆沙包心,鹹的糅進火腿或椒鹽蔥花,用吊爐將兩面加熱烤熟,香酥可口,油而不膩,酥而不脆。
上關粑粑,和喜洲粑粑一樣有名,其特點是生麥面和土鹼加得較多,糅得料硬,不加鹽糖,在平土鍋內烤製成的薄片粑粑,形如烙餅,直徑1市尺,每個重3兩,烤熟後逐個堆積成堆,用布包圍保溫,使之回軟。
一掌雪 | 喜洲粑粑(破酥) | 上關粑粑 | 八大碗 |
米糕 | 飴糖(丁丁糖) | 乾拉片、米圈 | 油香 |
香豆腐 | 螺螄豆腐 | 乳扇 | 油餅 |
喜洲凍魚 | 燉黑梅 | ||
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民族產品
扎染布,古稱“絞纈”,主產周城、起源於南詔。用純白棉布、絲綢等為坯布,將圖案呈不連續點狀印在布上,手工按點扎縫成結,以人我栽培的藍靛作染料,浸泡冷染多次,漂洗,碾平整形,即成藍底白花的各種圖案,特點是有色暈,為機械化印染無法實現。
刺繡,喜洲婦女有精巧的繡花手工。以趙州絲線繡花,街上有繡花圖案紙樣出售,個人有圖案樣本。產品有喜慶中堂、帳沿、門帘、枕套、被面、童帽、繡花鞋、手帕、圍裙、飄帶等。
白族服裝,男式為黑馬褂、對襟白襯衣為特點,婦女服裝為白圓口襯衣,紅里褂,繡花圍裙,翠色褲子為特點,最講究頭飾,顏色鮮艷明快,對比濃烈。1991年,英國首相柴契爾夫人訪問雲南,和志強省長以白族女服裝相贈。
扎染布 | 刺繡 | 布絨玩具 | 白族服裝 |
金銀首飾 | |||
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著名人物
段儉魏,南詔時期開國功臣,唐天寶十三年(754年),段斂魏領兵大破唐軍於西洱河紅山坡。
楊奇鯤(?—883)鯤一作混、肱,白族,唐時南詔葉榆(今雲南大理北)人。南詔宰相、詩人。曾任南詔布燮(清平官名稱)。
楊士雲,白族,字從龍,號弘山。大理喜洲人。明弘治十四年(1501年)應雲南鄉試中舉,獲第一名解元,正德十二年(1517年)丁丑科進士,選翰林庶吉士,後轉給事中。
張於恭,道光年間任台灣省台南分府同知兼南路海防理番同知。
趙甲南,參加“公車上書”的留日學者、著名愛國教育家
張耀曾,辛亥革命中,任同盟會院內總幹事、司法總長、法學家、民國初期《天壇憲法》起草人。
楊源華,護國軍將領、曾任上海警備軍司令官。
張麗珠,留學美國和英國的試管嬰兒專家。
楊明,著名作家、曾任全國人大常委會副秘書長。