圖書信息
書籍作者：董桄福
插圖：李昆武
善道——中華禁毒經圖書定價：37.50元
圖書類別：社會文化
圖書標籤： 雲南人民出版社 董桄福
上書時間：2012-01-07
出版時間： 2009 印刷時間：2009
開本：32開
裝訂：平裝
圖書內容
毒品現世，洪水猛獸，瘋狂摧殘人的身心，其害之大，無可比擬。“罌粟眨眼，妖冶展魅惑；大麻招手，眾生皆迷情。毒患泛濫成災，毒害蔓延成片，仿若魔鬼臨世。”是為國之大災，民之大難，社會之大害。以此之故，方有良願弘道，彰顯自尊自重自愛的“善道”精神，禁絕“熙熙攘攘，利來利往”的“毒氛”，警戒青少年“珍愛生命、遠離毒品”。因此編輯出版這本《善道——中華禁毒經》，以傳統韻文為基調，追溯毒史，敘述毒事，展現毒害；勸導毒人戒除毒癮、禁絕毒品，讓世界人心還原、彰顯良知……意在以“叮叮咚咚”的經文聲浪勾勒出一幅鮮活的“毒龍圖”，並讓讀者知而後行，遠離毒品，最終讓毒品無處可圖存，創建一個無毒的美麗世界。
卷首詩歌善道的修築
董桄福/詩
與蛇同眠與蠍接吻與狼共舞
弟兄姊妹如花盛放的土地
已被開闢為罪孽的疆域
地獄正與天堂爭奪領地
罌粟小姐身著妖冶的戰袍
面對瘋狂和貪婪的心
與欲望的野馬一起長驅直入
誰可以守護心靈的城邦
守護人類僅存的善意和良知
唯我的正義之劍出鞘
經文誦唱靈性的光芒璀璨
必將清除快感引領的罪惡
重新修築寬闊的善道
回歸聖潔的王土
恢復人子無尚的榮耀
2008年11月15日星期六
引言：
序言：一冊善道結善緣
緣起：天下普誦禁毒經
1.揭毒害，舉目儘是泣血歌
2.弘善道，落筆方知字如金
警毒：翻開毒史斑斑血
識毒：種種毒品認分明
毒害：毒魔到處人斷魂
染毒：原來毒事皆有因
戒毒：求善遠惡免遭戕
禁毒：除惡務盡贖萬民
善道：順其自然守本心
後記：
作者簡介
董桄福全書引言
《善道——中華禁毒經》引言
董桄福/文
毒品之禍，東西一律；史不絕書，迄今尤烈。吸毒之害，喪權辱國，敗家亡身，傷人自傷。如臨大澤，難以自拔；如臨深淵，催魂奪命。
罌粟眨眼，妖冶展魅惑；大麻揮手，眾生轉迷情。毒禍縱橫，世間心靈成溝渠；毒害綿延，普世良善恨天低。毒品之行也，動物兇猛；毒利之驅也，天良喪盡；毒癮之發也，心遭萬箭；毒魔臨幸也，生死兩重天。
國之大不幸，莫如遭逢毒品。人言苛政猛於虎，何又猛於苛政？毒品。
民之大劫難，亦莫如罹患毒癮。古人云：人無志不立。罹毒癮之患，又有何臉面，有何資格“立”。毒癮發作，天崩地裂，大廈將傾。還有什麼天地君親師，哪裡還存仁義禮智信；誰又記得天良發乎本性，只因毒癮攻心，本來“看上去很美”的一切，瞬間面目猙獰，牛頭馬面。
國門洞開，以經濟建設為中心。本屬解放民生，尊重人權善舉。惜乎，全國性的金錢拜物教，徹底占據精神領地，良知雪藏深海，禮儀拋屍荒野。清人張潮《幽夢影》中所謂“錢”之一字淆亂乾坤，賺錢不顧廉恥，花錢失喪本性。可以傷天害理，可以滅絕人倫，可以瞞天過海，可以辱國喪權。
毒人因此蜂起，毒害藉機蔓延。
青少年花開伊始，哪裡知道暴風驟雨。繾綣於招蜂引蝶，院內舞翩翩。誰承望，隔牆有耳，門洞後面貼著貪慾的眼睛，正謀劃加害的毒計。
甜言蜜語一時之快，以淚洗面遺憾終身。
多少人就因為一時好奇與毒品結盟；多少人因為瞬間迷失與死神站了並肩。
沒有想到的是，毒品之為物，緊連著身體和精神，一經濡染，面臨的就是雙重的壓力和即將到來的雙重崩潰。染上毒品就相當於和死神勾了小指頭：拉鉤上吊一百年難改變。
舉世皆因此談毒而色變。毒品所向披靡的殺傷力也已經或者正在挑逗更多人蠢蠢欲動的神經，“無知者無畏”的悲劇也難免由此生髮。
目前中國登記在冊的吸毒人員有105萬，其中濫用海洛因人員64.3萬。根據1990年以來每年公布的全國吸毒者的統計數字，10餘年來中國吸毒人數的年增長率超過5%，有的年份甚至高達20%以上。自從1987年12月第42屆聯合國大會通過決議，決定把每年的6月26日定為“國際禁毒日”。全國人大《關於禁毒的決定》第一條規定：“毒品是指鴉片、海洛因、嗎啡、大麻、古柯鹼以及國務院規定管制的其他能夠使人形成癮癖藥品和精神藥品”。
甚者，吸毒販毒已經與愛滋病、未成年人犯罪，一併成為世界三大公害。
毒害之烈，漸漸而至暴虐。於販賣者，高利潤驅使，見證了多少人性的卑劣，“月黑風高夜，殺人越貨時”，罌粟妖嬈背後花花綠綠的大鈔泯滅了多少善良，造成幾多家破人亡，兔死狐悲。於吸食者，從放棄身心堅守，張開金口吞雲吐霧的第一次，就注定了會更加的犯賤，犯奸，最終犯監。這條路不用很久，那句名言會兌現：我是毒販我怕誰？
良知雖遇毒風烈，善道猶有餘燼溫。好在世路雖難行，良駒蹄無畏。有背德者，必有守道者。有雜草蔓延良田，定有農夫除草務盡。世界各國政府，正義之師，英雄攜手築大堤，截流毒浪，阻止毒害，禁絕毒行，斬斷毒手，誅防毒梟，戒除毒癮……在等等方面功效卓著。善道尚存，善道通心，善道驅魔趕鬼，終會讓毒梟抬望眼，無枝可依。
中華自古伸大義，豈容毒害損國民。政府嚴令禁絕，大張旗鼓。為還清明世界，除毒務盡，耗盡心力。
一方面果效卓著。一方面任重道遠。
看“毒國境況”，青少年多為受害者，道不遠人，人焉能自遠。故有良願弘道，彰揚自尊自重自愛的“善道”精神，禁絕“熙熙攘攘，利來利往”的“毒氛”，警戒青少年“珍愛生命，遠離毒品”。因作《善道——中華禁毒經》，以傳統韻文基調，又不拘於一種死板格式，只抱定種種禁絕，警戒，勸善，棄惡的決心。追溯毒史，敘述毒事，表現毒害，勸解毒人，戒除毒癮，禁絕毒害，銷毀毒品，讓世界人心還原，良知彰顯的美意，大口馬牙，海闊天空，無拘無束，雅俗間雜，開合隨意的行文置句，一路寫來。遂成眼下的“經文”。
說是經文，且用如此半文半白，文白合韻，半雅半俚，陽春白雪與下里巴人一同登台的“節目安排”，意在便於記誦。大堂之上的黃鐘大呂雖然雄渾，吸毒販毒者畢竟多在山野，多在文化不多，境界不高，見識不廣的層面。故此“經文”多迎合“拍馬”，希望在田邊地角，也能高聲誦讀，讓空曠空白的心靈產生一點回音。
全篇“善道”如序章所言，緣起部分簡記寫作本經緣由，無外乎“珍愛生命，遠離毒品”的舉世公義。無外乎彰揚善道，禁絕惡行的一次心緒梳理，一個宏願的樹立。
接下來又從了解毒史，洞察毒害，認識毒品，戒除毒癮，禁絕毒行多個角度鋪陳用墨，意在以叮叮咚咚的“經文”聲浪勾勒出一幅“毒龍圖”，並讓讀者深入洞察毒害，最終能遠離，棄絕。直至群起而攻之，讓毒無處圖存。
青少年朋友在課余念誦，或可防止毒害浸染，增加一道防火牆。成人家長茶餘飯後翻閱亦可增加免疫，相當於惡補相關知識，增加智慧，便於在教導孩子禁絕毒品時不至於理屈詞窮，無言以勸。
當然，眼界逼仄，人之通病；智慧不足，人之毛病；驕傲自大，人之發病。這些“病症”在裡面可能都是存在的，也只有請求諸位大德諒解。
畢竟，對鏡自憐，發現長相如此：眼睛在臉上，而手只在肩膀兩側。謂之“眼高手低”。
嗚呼！
2008年5月26日 昆明
圖書跋語
專修善道 人生無悔
——《善道——中華禁毒經》代跋
中華滇萃博覽叢書主編 瞿文早
“誰說在失落中不能尋覓，誰說丟失了自我就不能找回？”這是1992年6月26日國際禁毒日我在昆明強制戒毒所采寫特別報導《白魔剝蝕下的人性》專稿時的深切感受。那天，在廣州、西安、蘭州等地舉行宣判大會，嚴懲罪大惡極的販毒分子。雲南的十多個地、州、市，也在這天召開公審大會，當數十名十惡不赦的毒販被正義的槍聲終結了他們罪惡生命的時候，昆明強制戒毒所里，一批被“白魔”扭曲了人性的吸毒者，含淚悲歌、動情而舞，自編自演舉辦“禁毒日文藝演出會”，用歌聲呼喚人性的回歸，呼喚美的再造。所長張玉祖安排我在演出間隙採訪了一個叫曉娟（化名）的姑娘。她外貌纖秀漂亮，怎么也想不到她落入“白魔”陷阱已經整整兩年。此時，她理了一下鬢髮，長長地吸了一口氣，無限傷感而又痛悔地說：“一個人沒有靈魂固然可怕，而我卻有這樣的切身體驗：有一個扭曲、病態的靈魂的人則更可怕。吸毒者，正是這樣的一個靈魂！”停頓之後，她又說：“人的心靈一旦空虛，不健康的東西很容易乘虛而入。記得一位名人曾說過這樣一句話：‘人生的道路雖然漫長，但緊要處只有幾步，且往往是在年輕的時候。’我正是在年輕的時走錯了其中緊要的一步。海洛因！海洛因!我一邊惡狠狠地詛咒它，一邊又瘋狂地迷戀它。空了！房子被我吸空了；冷了！親人的心被我吸冷了。‘羊有跪乳之恩，鴉有反哺之報’，而我竟連這些低等動物都不如！親人在哀嘆悲泣，而我全然不顧。萬惡的海洛因!害得我人不像人，鬼不像鬼……”
是呵，每個吸毒者都是籠罩在毒品和愛滋病病魔陰影下的“迷途羔羊”，他們因為毒品而誤入岐途，但他們中的大多數人都渴望找到回家的路，渴望有一個美好的人生，我為之深深感動。我認為社會是有責任對民眾進行毒品危害之預警性宣傳的，所以，除了當時在記者職務驅使下寫一些報導文章以外，我覺得還應該有一個全民性的禁毒教育讀本，由此產生了編撰一本這方面的書籍的粗淺想法。
2005年7月5日，昆明強制戒毒所的25名學員受到溫總理的親切接見，倍受鼓舞，立誓戒除毒癮。2006年的國際禁毒日前夕，他們已經成功戒除毒癮，含淚寫“家書”，18封感謝信寄給總理，真切感謝總理的幫教。這個事件又一次深深地震撼了我。半個月後，我匆匆回到老家大理，特意請來陳光業、魏學軍、陳智崗等幾個比較熟悉的青年作家、詩人，說明我這次回來主要是想邀約幾個人為禁毒事業做一件事情，並明確表示想以經文的形式編撰一本禁毒方面的書籍，作為中華滇萃博覽叢書禁毒特輯向社會推出。這個想法首先得到老家在毒品“重災區”巍山的青年詩人陳光業的贊同。幾個人一致認為禁毒宣傳確實是禁毒事業的關鍵，而易於誦讀、便於傳播的禁毒經應該是禁毒宣傳的首創和實效之舉，該書一旦得以出版和發行，禁毒宣傳的效果將不可同日而語，至少能為家鄉的禁毒事業貢獻一點力量。並在陳光業的倡議下將書名定為“善道”，勸學、勸善、遠離毒品、珍愛生命作為該書的主線。但以經文的形式編撰一本書特別是禁毒題材的書籍不是件容易的事情，找誰來完成創作是首要的問題。我們對省內眾多的作家進行了遴選，但是無論從文字功底、文學素養、知識面、語言風格等諸多因素考慮，都沒有合適的人選，本書以經文形式創作是有相當的難度的。一時間我一籌莫展。後來我想到了大理籍居住昆明的詩人、作家董桄福。董桄福是個學養非常豐富的作家，業內尊其為“行走的百科全書”，熟讀中外名篇巨製。治學之餘，還經常以吟聯填詞為趣。具備廣博的知識面，又有絕佳的創意能力。在十幾年前大理州文聯組織的一次新秀筆會上我便發現了他這一優點，他的漢語寫作功底十分雄厚、才思敏捷、行筆果速，在長期的漢語詩歌寫作實踐中形成了自己獨特的語言和行文風格，特別是近年來，他傾心創作出版了引領心靈成長的《學會做自己的乳酪！》和《沙之書——生命中的52束智慧之光》等書籍，獲得了社會的廣泛讚譽，本書作者非他莫屬。我把編委會的策劃創意文本交給董桄福並明確提出編委會決定簽邀他擔任該書作者後，董桄福欣然同意作為本書的作者來完成此次史無前例的創作。本書初稿完成後的一次閒談中，董桄福直言不諱地說：“當時之所以接受《善道——中華禁毒經》的創作任務，是因為‘善道’這兩個字打動了我。”
機緣更為湊巧的是，經過董桄福，又引薦出一位有濃郁社會責任感的青年學者、作家沙鈺璽先生，小沙年輕有為，不僅為人謙虛隨和，樂於助人，更是一位身懷社會淨化責任的楷模。自從聽說了這本書的相關想法以後，忙前忙後，出主意，想辦法，到處奔波，張揚禁毒精神。他身上散發的活力和這一輩年輕人對民生和社會的關注深深打動了我。我們謀面次數雖然有限，但是時時通過董桄福傳導，得到他為此書盡心盡力的訊息，讓整個編委會倍感欣慰。由此伊始，他更引薦出現在擔任主編的大理著名書法家、青年企業家李富全先生。
天下人有共同的血脈相連，只要你做的事情是對社會有用的，必將被越來越多的有識之士認可，得到最大的助力。信矣！李富全先生企業做得很大，又在閒暇揮舞龍蛇筆墨，早已在當地享有不小的名頭。年輕有為，多得朋友擁戴，工詩詞，喜書畫，學諸體，法自然。擔任著大理州書法協會秘書長，書法作品多次參展並獲獎入選各書法權威版本。
有鈺璽引薦，欣然出任本書主編，出資出力，盡心盡意，操勞有加，精神讓人感佩。很多人在感嘆如今世風日下，企業家缺乏社會責任感。我們卻能在文獻名邦看到另一個不同的精神版本，傾力於社會價值觀的重建，社會毒瘤的根除，對彰揚天下“善道”，喚醒社會良知傾囊費心，如此精神，正合了中國五千年想要“普世”的兼愛標準。所謂天下興亡，我的責任。面對世風迅捷，毒氛瀰漫，傲視萬人不解的眼光而入，投入這樣一本“禁毒經”的出版事宜，其情可嘉，其行可褒，其功德可敬。這一代人，獨善其身者雖眾，但是，仍然不乏兼濟天下者流。無論是董桄福廢寢忘食撰經擬文，面對星月斟詞酌句；還是沙鈺璽跋山涉水，足跡踏遍滇雲大地，舌戰群雄，推展發行征訂領地；又或者是李富全先生籌資出力，上下其手，將善道禁毒理念得以大批量印行流布，皆是這一代人中的出其右者。功德之心閃爍，滿天星斗如在。讓我們的社會依然相信美麗，相信未來，相信可以建成一個天下無毒的良好所在。
是為《善道——中華禁毒經》從十幾年前的粗淺想法到現在具體實現的過程，皆為感動所致和責任驅使。
特殊的地理位置把雲南推到了禁毒人民戰爭的最前沿，尤其改革開放後，境外毒犯不但想把中國變成毒品消費市場，也企圖“借道”我國向全世界輸送毒品。這使雲南省在禁毒領域創造了很多第一：1982年雲南成立了全國第一支專業禁毒隊；從90年代起，雲南年繳獲毒品數量占全國的70%到80%，居全國第一；全國首創境外替代種植；全國最早開展禁毒宣傳教育等等。因此，《善道——中華禁毒經》編撰工作得到了中共雲南省委、省人民政府等各級各部門尤其是省禁毒委員會的高度肯定和大力支持。領導們一致認為，《善道——中華禁毒經》的編撰出版是禁毒史上史無前例的創舉，有利於禁毒人民戰爭的深入開展，有利於全民禁毒意識的提高，有利於更好地營造無毒社會，實屬功德無量之舉。並在百忙中為《善道——中華禁毒經》寫下殷切的開篇寄語。這無疑也是我們編撰工作信心和動力的源泉之一。編委會在此一併表示感謝。
毒品的巨大危害性在此我不做贅述。人類的修心揚善是從本性的善源發端、張揚。行是行為，善是無私，行為的無私就是行善，積德是行善的必然結果，利於別人的行為和思想就是善。願《善道——中華禁毒經》在觸動每個吸毒者心靈的同時為每個讀者提供心靈休憩的場所，學會管理自己的思想和行為，找到是與非的答案，走上至善的無悔的人生旅程，讓生命的光芒閃耀，正所謂“專修善道，人生無悔。”為此，編委會在編撰時特意加上“附錄”一輯，是專家、學者對吸毒者的十條忠告，強化了《善道——中華禁毒經》的勸善的濃厚色彩。
“人生漫道，尚善求索。”與朋友們共勉！
