內容簡介
唐宋八大家文集集合韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍八位大家之文章精粹，品讀散文、書信，雜記、山水遊記、贈序、書序、傳記、祭文、寓言、詩歌等眾多文體。“漱滌萬物，牢籠百態”，品大家之精粹，賞千古之奇文。
韓愈集
原道
原毀
雜說一
雜說四
師說
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，國小而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。
進學解
爭臣論
與於裹陽書
答李翊書
送孟東野序
送李願歸盤谷序
祭十二郎文
祭鱷魚文
柳子厚墓志銘
論佛骨表
送董邵南序
平淮西碑
柳宗元集
駁復仇議
箕子碑
吊屈原文
捕蛇者說
種樹郭橐駝傳
梓人傳
段太尉逸事狀
童區寄傳
賀進士王參元失火書
答韋中立論師道書
六逆論
封建論
鞭賈
鈷鋂潭西小丘記
小石城山記
永州韋使君新堂記
愚溪對
曾鞏集
寄歐陽舍人書
醒心亭記
墨池記
送劉希聲序
熙寧轉對疏
祭王平甫文
王安石集
讀孟嘗君傳
游褒禪山記
傷仲永
答司馬諫議書
本朝百年無事札子
祭歐陽文忠公文
同學一首別子固
泰州海陵縣主簿許君墓志銘
蘇洵集
管仲論
辨奸論
心術
利者義之和論
上文丞相書
蘇軾集
刑賞忠厚之至論
范增論
留侯論
賈誼論
晁錯論
喜雨亭記
超然台記
凌虛台記
石鐘山記
秋陽賦
前赤壁賦
後赤壁賦
方山子傳
三槐堂銘
密州到任謝執政啟
答毛滂書
上荊公書
祭文與可文
稼說
蘇轍集
六國論
上樞密韓太尉書
黃州快哉亭記
東軒記
巢谷傳
墨竹賦
答黃庭堅書
為兄軾下獄上書
御試製策
歐陽修集
朋黨論
縱囚論
梅聖俞詩集序
五代史伶官傳序
五代史伶官傳論
豐樂亭記
醉翁亭記
畫舫齋記
秋聲賦
祭石曼卿文
瀧岡阡表
洛陽牡丹記
與高司諫書
養魚記
樊侯廟災記
