哈勒爾
人口6.2萬（1984）。七世紀時阿拉伯人所建，向為伊斯蘭教中心之一。農牧產品貿易市場。有榨油、製革、咖啡和木材加工等工廠。古城遺蹟
哈勒爾
哈勒爾這座坐落在海拔1800多米的高地上的城市外圍築有一道高4米、開有5個城門的加固圍牆。在城內的362條縱橫交錯的小巷裡，遍布著一幢幢矮小的老式傳統房屋，破舊的老式小轎車艱難地在這些小巷之間穿行。歡迎到哈勒爾來！它位於衣索比亞首都亞的斯亞貝巴東部500多公里處。
儘管不及衣索比亞其他城市，比如Axoum，Lalibela或Gondar那樣出名，但正如衣索比亞遺產研究和保護機構負責人JaraHailéMariam所指出的那樣，“哈勒爾是至今保存完好的為數不多的幾個產業革命前的古城之一”。在裁縫們聚集的街區，陳舊的縫紉機在白天發出令人頭暈的叮噹聲；靠近Buda城門的鐵匠鋪匯聚的街區里透出紅光。這些都是最好的見證。
每天凌晨，在這座擁有82個清真寺的城市裡，“穆安津”們的召喚聲迴蕩在大街小巷。哈勒爾被稱為“穆斯林第四座聖城”並非毫無緣故。早在十六世紀，經過與當時統治這個國家的基督教皇帝的殊死決鬥，該城遂成為獨立的穆斯林王國的首都。這個反抗時期的重要遺蹟有：始終環繞著這座城市的圍牆，或稱作“Jugol”。如同過去那樣，夜晚降臨的時候，所有城門依然緊閉。每個城門都有各自的名稱：Choaber，Budaber，Ererber，或者Fellanaber。
商業
過去，在哈勒爾作為從亞丁灣海岸進入衣索比亞的門戶時期，所有商品都在這裡中轉。有幾種物品很著名：象牙、皮革，尤其是咖啡。正是為了從事這種珍貴咖啡豆的交易，一位不同尋常的商人旅行家在十九世紀末期，下船來到了這座城市。他叫亞瑟蘭波（ArthurRimbaud）。這位法蘭西詩人自1880年開始旅居這裡。當時，駱駝隊將來自西邊“阿比西尼亞山脈”以及來自亞丁灣商行的商品運到這裡。到了二十世紀初期，隨著亞的斯亞貝巴－吉布地鐵路的修建，這座古城開始走向沒落。不過，商業在哈勒爾並未因此而沉寂。在GidirMagala大市場裡，身著鮮艷服裝的索馬里族、阿姆哈拉族或奧羅莫族婦女，總是在匆匆忙忙地挑選調味香料、蔬菜、水果、棉織品、糧食或草藥。同時，也尋找著名的柯特葉，它可以作成藥茶飲用，也可放在口中咀嚼，使人產生一種適度欣快的感覺。人們由此忘記，自現在起到夜幕降臨時，當清真寺尖塔的倒影在黃昏的餘輝里拉長，所有城門重新關閉，成群的鬣狗就會跑下山，在城市周圍遊蕩。
歷史
根據不同的說法，哈勒爾是在7世紀到11世紀建立的，並逐步成為非洲之角地區伊斯蘭文化和宗教的中心。這座城市很長時間是阿達爾阿曼蘇丹國的一部分，1520年，在阿布巴克爾伊本穆罕默德的統治下，哈勒爾古城成為了首都。16世紀，阿布巴克爾伊本穆罕默德發動戰爭擴大領土，甚至影響到當時的基督教國家衣索比亞帝國的生存。他的繼任者努爾伊穆賈希德，建起了4米高的城牆。這座被稱為Jugol的城牆，至今完好，拱衛著古城。16世紀是哈勒爾的黃金時代。當地的文化蓬勃發展，許多詩人留下詩歌。它也成為著名的咖啡，織布，草編和裝訂集散地。統治者還發行自己的貨幣，至今發現了最早可能被視為公元1218至1219年發行的。
哈勒爾一直保持著它的獨立，直到1875年被衣索比亞占領。當時，阿蒂爾·蘭波著名的超現實詩人居住在這座城市，他的故居現在是一座博物館。
後來，哈勒爾被併入了現在的衣索比亞的版圖。而鐵路的繞過，也是這座城市失去了往日的繁榮。
文化
2006年，聯合國教科文組織將哈勒爾古城列入世界遺產名錄。根據教科文組織的說法，哈勒爾古城是伊斯蘭教的第四座聖城，擁有82座清真寺，其中3座可以追溯到10世紀，以及102個聖地。哈勒爾本地獨特自然加工的咖啡也很有名。
