內容提要
品格的力量斯邁爾斯先生的這本書表明：我們那脆弱而不完美的人性可以達到多么高尚的精神和道德境界！可以發展和擁有一種多么真實而高貴的人格品性！……
品格的力量《品格的力量》在這本書里，作者把那些曾在人間生活過的最優秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前，力圖給他們的心靈以震撼力。這似乎是一種影響和塑造年輕一代高貴的心靈素養的途徑。“某些人主張”。伊沙克•迪士累利先生說，“不要去了解作家的個人經歷，只要閱讀作家的著作就行了；然而，作者經常發現作家個人的經歷比作家的作品更加妙趣橫生。”這種說法正是作者一直追求的著書模式。普盧塔克曾說過：“從許多傑出人物的輝煌業績里很難發現一個人的德行或邪惡，相反，從一個說話的口氣、簡短的言論或某些玩笑中，卻能找出他那區別於偉大業績的真實人格品性來”。
本書最後兩章可謂濃縮了人生智慧的精華，應該受到人們的認真閱讀，以便完善人類的感情生活和促進人類的家庭德行。
編輯推薦
自1871年本書在英國問世以來，它就在世界許多國家每年不斷重印，在全球暢銷130年而不衰，塑造了億萬人民的高貴品行，被雀為“文明素養的經典手冊”、“人格修煉的《聖經》”。
作者簡介
塞繆爾斯邁爾斯（1812-1904），英國十九世紀偉大的道德學家，他寫過許多膾炙人口的人生隨筆作品，如《自己拯救自己》、《品格的力量》、《人生的職責》、《金錢與人生》等等，在全球暢銷一百多年而不衰，改變了億萬人民的命運，他被譽為“西方的成功學之父”、“卡耐基的精神導師”。
目錄
第一章 品格——個人和民族的力量源泉
●骨氣是藉助於品格所表現出來的道德準則。有骨氣的人是他們所屬的那個社會的良心。
●一個國家的前途，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗，而在於它的公民的文明素養，即在於人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。
●品格是世界上最強大的動力之一。
●天才人物憑藉自己的智力贏得社會地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知獲得聲譽。
●一切美德的最大魅力就在於它最大限度地滿足日常生活的要求。超出一般人水平的、哪怕是最高尚的美德，也只不過是充滿誘惑力的和危險的東西。
●埃德蒙·伯克說：“以英雄的品德為基礎的人類制度，必定會有一個脆弱的或墮落的上層建築。”
●文化知識同品格的純潔或高尚並沒有什麼必然的聯繫。
●有時候，我們發現知識、才能同最卑鄙的品行結合在一起——對地位高者趨炎附勢、卑躬屈膝，對地位低者傲慢無禮、橫行霸道。
●那些貧窮而且沒有受過教育的男男女女，在他們面對困難和不幸時，他們所表現出來的堅忍不拔的精神和英雄氣概，比我們從《聖經》中所讀到的故事還要感人很多。
●財富和品格的高尚之間就更少必然的聯繫。相反，財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。
●值得信賴是贏得人類的普遍尊重和信任的通行證。
●在日常生活和商務活動中，我們判斷一個人，更多的是根據他的品格而不是根據他的知識，更多的是根據他的心地而不是根據他的智力，更多的是根據他的自制力、耐心和紀律性而不是根據他的天才。
●在日常生活中，我們經常看到人們所表現出來的影響力的大小與他們的智力稟賦明顯不相稱，這是由他們在品格上的控制能力不同的原因所致。
●拿破崙對自己的同類評價極低：“人就是豬，只不過是要用金銀來餵養他們的貪婪。”
●“意志堅強的人和洶湧的瀑布都會為自己開闢道路。”
●西奧多·帕克曾說過，對一個國家來講，一個象蘇格拉底這樣的人，他的價值比無數個南卡羅來納州的價值還要大。
●愛默生說過，每一種制度都可以被看作是一些偉人的影子的延伸。
●在艱難的處境中奮鬥的人們將會得到永生。
●哪裡的民族具有良好的良知、道德和習慣，這個民族的治理就會是誠實和高尚的。哪裡的人們道德敗壞，自私自利而且心地虛偽，那么，他們就既不能靠真理也不能靠法律聯合起來，無賴和幕後操縱者的統治也就不可避免。
●防止對公眾的意見實行專制獨裁的最有效的屏障，是個人自由的進步和個人品格的純潔。沒有這個屏障，就不會有生機勃勃的精神風貌，在一個民族中也就不會有真正的自由。
●政治權利，不管它多么廣泛，也不會使一個墮落的民族變得高尚。
●以個體的不道德為基礎的政治道德，從來就不會有任何穩定的存在形式。
●對自由的追求和對祖國的熱愛或許會深深地影響民族的品格，但是，對民族的品格影響最大的還是她經受的考驗和磨難。
●伯頓說：“生活奢侈而懶散的民族，寧願在一對一的格鬥中失去一磅鮮血，也不願在誠實的勞動中流下一滴汗。”
●科爾伯特說：“一個國家是否偉大並不取決於它的疆域的大小，而是取決於它的人民的品格。”
●哪一個民族缺少了品格的支撐，那么，就可以認定它是下一個要滅亡的民族。哪一個民族如果不再崇尚和奉行忠誠、誠實、正直和公正的美德，它就失去了生存的理由。
●如果一個民族的良好品格無可挽回地損失了，那么，這個民族也就沒有什麼可值得拯救了。
第二章 女性的素養決定一個民族的素養
第三章 聖賢之士可以百世為師
第四章 勞動是成功和幸福之本
第五章 勇氣來源於“不合時宜”的偏執
第六章 自律自製是一切美德的基石
第七章 克盡職守塑造平凡而卓越的人生
第八章 溫和的性情是一種無窮的力量
第九章 風度是心靈的鏡子
第十章 偉大的愛情造就偉大的人生
第十一章 苦難磨鍊出高貴的品格
書摘
書摘
第一章品格--個人和民族的力量源泉
“只有超越自我，人才能自立起來。否則，人是多么可憐的東西啊！”
--丹尼爾
“骨氣是藉助於品格所表現出來的道德準則。有骨氣的人是他們所屬的那個社會的良心。”
--愛默生
“一個國家的繁榮，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗；而在於它的公民的文明素養，即在於人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正和利害所在、真正的力量所在。”
--馬丁·路德
品格是世界上最強大的動力之一。高尚的品格，是人性的最高形式的體現，它能最大限度地展現出人的價值。
每一種真正的美德，如勤勞、正值、自律、誠實，都自然而然地得到人類的崇敬。具備這些美德的人值得信賴、信任和效仿，這也是自然的事情。在這個世界上，他們弘揚了正氣，他們的出現使世界變得更美好、更可愛。
天才總是受人崇拜，但品格更能贏得人們的尊重。前者是超群智力的碩果，而後者是高尚靈魂的結晶。但是，從長遠來看，是靈魂主宰著人的生活。天才人物憑藉自己的智力贏得社會地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知獲得聲譽。前者受會地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知獲得聲譽。前者受人崇拜，而後者被人視為楷模，加以效仿。
偉人往往是一些特殊人物，但偉大本身只不過是相比較而言的。事實上，大多數人的生活圈子非常狹小，他們很少有機會出人頭地，成為偉人。但是，每一個人都可以正直誠實、光明磊落地做好自己的本職工作，最大限度地發揮自己的能力。他可以淋漓盡致地展示自己的聰明才智，但是切不可濫用誤用。他應該充分體現人生的價值。哪怕是在平凡的崗位上，他也可以做到真誠、公正、正直和忠厚。總而言之，他可以在上帝給他安排的崗位上做到盡心盡職。
工作崗位雖然平凡，但是，只要你盡心盡職，這就展現了生命的最高信念和個性。或許這其中並沒有什麼崇高可言，其實，人的平凡生活本身並不是崇高的。人的高尚情操中的恆久生活就“集中在平凡的職責範圍內”。一切美德的最大魅力就在於它最大限度地滿足日常生活的要求。這樣，美德才崇高、永恆和持久。超出一般人水平的、哪怕是最高尚的美德，也只不過是充滿誘惑力和危險的東西。伯克指出：“以英雄的品德為基礎的人類制度，必定會有一個脆弱的或墮落上層建築，”這是極有見地的。
當阿波特博士，也就是後來的坎特伯雷大主教，在總吉他死去的朋友托馬斯·沙克
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