哀溺[柳宗元著作的寓言]

哀溺[柳宗元著作的寓言]
哀溺[柳宗元著作的寓言]
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柳宗元(773—819),字子厚,漢族。唐代文學家、哲學家和散文家,與韓愈,歐陽修,蘇洵,蘇軾,蘇轍(蘇洵,蘇軾,蘇轍合稱三蘇),王安石,曾鞏被稱為唐宋八大家。祖籍河東(今山西永濟)人。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”,與劉禹錫並稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇,其文的成就大於詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。遊記寫景狀物,多所寄託,有《河東先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。柳宗元家庭成員: 曾祖父:柳從裕, 祖 父:柳察躬, 父 親:柳鎮, 母 親:盧氏屬范陽盧氏。

基本信息

讀音

aī nì

作者

柳宗元出身於 官宦家庭,少有才名,早有大志。早年為考進士,文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士,十四年登博學鴻詞科,授集賢殿正字。一度為藍田尉,後入朝為官,積極參與王叔文集團政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月柳宗元加貶永州司馬(任所在今湖南省永州市零陵區),在此期間,寫下了著名的 永州八記》(《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師,不久再次被貶為柳州刺史,政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒於柳州任所。交往甚蕃,劉禹錫、白居易等都是他的好友。曾寫過《三戒》。(《三戒》包括《臨江之麋》、《永某氏之鼠》、《黔之驢》。)

出處

選自《柳河東集》

《哀溺文序》節

《柳河東集》是唐代柳宗元作品集。劉禹錫編。因作者為河東人而得名,又因作到柳州刺史又名“柳柳州”。原名《柳先生文集》。又稱《河東先生集》。

全書四十五卷,外集二卷,集前有柳宗元的好友劉禹錫寫的序文。全書按文體分類,體例明晰。原為宋人刻本。現在流行的有1960年中華書局排印本和1974年上海人民出版社重印本。這個集子收錄了柳宗元的全部詩文。其中的哲學著作很少文學價值,但政論文字,如《封建論》等,表現了他進步的政治思想,說理透闢,論證縝密。他的寓言,將先秦諸子散文中的寓言片斷髮展成完整的篇章,同時賦予豐富的社會內容,具有深刻的哲理性和強烈的現實性。

寓言代表作有《三戒》,選入中學語文課本的《黔之驢》《永某氏之鼠》《臨江之麋》。

他寫的山水遊記,文筆洗鍊,既描繪了祖國山水清淳幽靜的自然美,也滲透著作者的身世際遇和鬱悶情懷。山水遊記的代表作有《永州八記》等,選入中學語文課本的《小石潭記》就是其中的一篇。

另外,集中還收錄了他的大量的傳記文學作品。同時,這個集子還收有他寫的古、今體詩二卷,約140餘首。

原文

永之氓鹹善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何後為?”曰:“吾腰千錢,重,是以後。”曰:“何不去之?”不應,搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?於是作《哀溺》。

譯文

永州的百姓都善於游泳。一天,江水突然漲得很厲害,有五六個百姓乘著小船渡湘江。船渡到了河中間,船破了,(大家)都游水逃生。其中一個人用盡全力也不能游多遠。他的同伴們說:“你平時游泳游得最好,現在為什麼落在後面了?”(他回答)說:“我腰上有(繫著)很多錢,太重了,所以落後了。”同伴又說:“為什麼不扔掉它呢?”他沒有回答,只是搖了搖頭。過了一會兒,他更加疲憊了。已經游到岸上的人大聲地向他喊叫道:“你愚蠢到了極點,蒙昧到了極點,自己快淹死了,還怎么花錢呢?”這個人又搖了搖頭,於是他淹死了。我對這件事感到悲哀。如果大家都像這樣,難道不會因為巨額錢財而淹死更多的人嗎?於是我寫下了《哀溺》這篇文章。

寓意

“哀溺”選自《中國寓言故事》。這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財、甚至為了錢財不要性命的人。雖然錢固為重要,但不能因為錢財而拋棄生命。所以,這則寓言告誡了人們,不能像那種過分貪圖錢財,甚至把錢財看重於生命之上的人,否則,必將會為錢財所害的。

注釋

1.永之氓:永,永州,唐轄境相當今湖南省零陵,東安和廣西全州等地。氓(méng),民,老百姓。

2.中濟:船渡到了河中間。濟:渡。

3.盡力而不能尋常:竭盡全力但仍然游不了好遠。能:達到。尋常:古代稱八尺為尋,兩尋為常。尋常:在此指很短的距離。不能尋常:在這裡指游得不遠。

4.鹹:都 。

5.號:大聲喊叫。

6. 呼 號曰:並且。

7. 是以:所以,因此。

8.益:更加。

9.作:寫。

10.身 死:且:將要。

11.侶:同伴。

12.絕:橫渡。

13今何後為:今天為什麼落後了呢?後:落後。為(讀第二聲):句尾疑問詞,呢

14.去:丟掉。

15.有頃:一會兒。

16.怠:疲憊。

17.遂:終於。於是,就。

18.哀溺:憐惜被水淹死的人。

19.何以貨為:要錢做什麼呢。

20.腰:腰掛。

21.蔽:蒙蔽,這裡是糊塗的意思。

22、且:將要。

23、濟:渡河。

24、暴甚:猛漲得厲害。

道理

這則寓言告誡人們,那種過分貪圖錢財,甚至把錢財置於生命之上的人,必然會為錢財所害。

小詞典

文言文中“乘”的意思:

chéng
①<動>登;升。《涉江》:“乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風。”
②<動>駕;坐;騎。《石鐘山記》:“獨與邁乘小舟,至絕壁之下。”
③<動>憑藉;趁著。《過秦論》:“因利乘便,宰割天下,分裂山河。”
④<動>因依;接連。《論積貯疏》:“兵旱相乘,天下大屈。”《<黃花岡七十二烈士事略>序》:“顧自民國肇造,變亂紛乘。”
⑤<動>利用。《教戰守策》:“是以區區之祿山一出而乘之,四方之民獸奔鳥竄。”
⑥<動>欺凌;欺壓。《國語·周語》:“乘人不義。”
⑦<動>計量;計算。《韓非子·難一》:“為人臣者,乘事有功則賞。”
⑧<動>順應;順著。《歸去來兮辭》:“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?。”
⑨<動>冒著;頂著。《登泰山記》:“自京師乘風雪……至於泰安。”
shèng
①<量>古代一車四馬為一乘。《觸龍說趙太后》:“於是為長安君約車百乘。”《過秦論》:“然秦以區區之地,致萬乘之勢。”
②<數>“四”的代稱。《餚之戰》:“以乘韋先,牛十二,犒師。”

習題

哀溺文序這個題目中的“哀溺”,作者為什麼“哀”?

答:“哀”的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者,他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及,從而引起了作者"大利淹死大人物"的感想,從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺!

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