和諧社會與和生文明時代

和諧社會與和生文明時代

10.論和諧社會與和生文明 11.“和諧社會”的理論創新 21.老子的“玄同”社會思想

作 者:羅尚賢
出 版 社:廣東經濟
出版時間:2007-7-1
版 次:1
頁 數:319
字 數:274000
印刷時間:2007-7-1
紙 張:膠版紙
I S B N:9787807286219

內容簡介

工業文明之後,人類將走向一個什麼樣的文明時代?本書的作者,正是這樣一位探索思考並試圖回答這一問題的學者。他所提出的和生文明時代的理念,無疑是人類探索工業文明之後人類走向的有益成果。這個理念的提出,為人類保護自身的生存發展空間,消除人類社會的各種衝突——這種衝突隨著人類能力的發展而足以導致人類自身的毀滅,指明了理想的方向,這就是人與自然的和諧共生,人與人的和睦共存,各國和地區的和平發展,這正是中國領導人所倡導的構建和諧社會、和諧世界所要達到的一種文明狀態,而這種文明狀態也正是人類自身所具備的智慧與能力能夠達到的。

作者簡介

羅尚賢,1962年畢業於暨南大學歷史系,曾主編《廣東師範學院學報》六年,創辦並主編《暨南學報》十年,先後任中共河源市委常委、宣傳部長、廣東省社會科學院副院長、《廣東社會科學》主編等職。從事老子思想研究近四十年,認定老子是中國古代哲學的奠基者,古典唯物主義和辯證法的創始人;老子思想熔鑄了中國歷代清官和平民百姓的心理特質,一直影響到現當代中國,天下為公,事實求是,為人民服務等皆是老子思想在現代的發展,一反誤釋老子思想為沒落奴隸主貴族頹廢思想的傳統權威觀念,還老子思想以本來面目。1989年出版專著《老子通解》,曾兩次修訂再版,系統、合理地解讀老子思想,在國內外產生廣泛影響。1997年,瑞典斯德歌爾摩大學、隆德大學因此書特邀其為漢學博士班講學三個月,專授老子思想與中國哲學。他認為老子思想的核心是和生理念,故而在國際論壇上一再斷言,21世紀將是和生文明的新世紀。

目錄

緒論 我們生活在文明更新的偉大時代
一、工業文明時代必然更新為和生文明時代
二、和諧社會的建設及發展趨勢
三、和諧世界的建設及發展趨勢
四、兩種思維方式的新較量
五、結語
上篇 社會協調論
1.論生產的兩重性及其矛盾的解決
2.試論社會協調規律
3.社會主義社會協調機制初探
4.試論社會生活體系與社會發展戰略原則
5.社會協調規律是歷史發展的根本規律
6.王陽明:探索社會協調的官員和思想家
7.中華民族當代凝聚力的紐帶——馬克思主義與中華優秀傳統的共同點
8.以中華文化優秀傳統凝聚中華兒女
中篇 和生文明時代論
9.簡論鄧小平的和生哲學
10.論和諧社會與和生文明
11.“和諧社會”的理論創新
12.有感於“著力建設和諧社會”
13.教育是建設和諧社會的根本事業
14.和生理念與當代心理學
15.論和生理勢與“和諧世界”
16.道教、佛教、祆教的教祖乃摯友——兼談世界第一次宗教運動的啟迪
下篇 道學精義論
17.華族民俗的和生理念與和生文明時代
18.道學的開創
19.老子與當代中國人
20.老子的大和哲學
21.老子的“玄同”社會思想
22.新時代呼喚著老子的幽靈——“中國道學與當代社會”國際學術研討會開幕詞
23.略論道學與當代中國哲學
24.老子生態智慧的當代啟迪
25.“唯道”與“唯命”,和諧與征服
26.略論“道法自然”與和生文明
27.老子的“玄牝”論與當代物理學的“弦”理論

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