原文
楚人卞和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位。和有奉其璞而獻之武王。武王使人相之，又曰：“石也。”王有以為誑而刖其右足。武王薨，文王即為，和乃抱其璞而哭與楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之石也，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，而得寶焉，遂民曰“和氏璧”。
趙惠文王時,得楚和氏璧。譯文
楚國人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉碧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑑別它，又說：“這是石頭。”武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到後，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什麼哭得這么傷心？”卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。”文王於是派雕琢玉器的人剖開他的玉碧，果然得到寶玉，於是命名是“和氏璧”。
啟示
真理就是真理。文中楚人卞和雖一時蒙冤受屈，但他堅持“奉而獻之”而不改其忠誠，終使沉冤大白於天下。
一方面，卞和也應該自己剖開岩石，露出玉石。有才能的人應該毛遂自薦，韜光隱晦在一定情況下不僅不受人重視，極有可能受到傷害； 另一方面，管理者武王厲王為什麼沒有得到美玉？因為沒有了解到和氏璧的本質，所以管理者要知人要善用，要有伯樂的識人眼光。
和氏璧簡介
和氏璧是中國歷史上著名的美玉，在它流傳的數百年間，被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。與隨侯珠齊名，共為天下兩大奇寶。
現代和氏璧