和平歸根的概念:
和平通常指沒有戰爭或沒有其它敵視暴力行為的狀態,也用來形容人的不激動或安靜。
歸根是人的天性,是為把握生命─尋找生命的來龍去脈。所謂"參天之木,必有其根,懷山之水,必有其源"。 中國自古就有"落葉歸根"的思想,"尋根問祖"不在祈福於祖先,而在於尋求、探索家族文化,找回在潛意識中隱藏的生命氣息。歸根情結深植於中華民族,它是一種思想的寄託和心靈溫暖的歸宿。
"和平歸根"是陝西中際國際城市發展研究院院長王超將"歸根"思想賦予"和平主義"理念而提出的創新概念。
中華傳統文化源遠流長,內涵十分豐富,尋根問祖是海外華人同宗共祖的血脈傳承,也是對中華民族傳統文化的認同。那飲水思源,不忘歷史,難忘祖國、根在大陸的情絲,那血濃於水的親緣關係;那長久都無法割捨的宗親情感和戀土懷鄉的情懷,對於海內外炎黃子孫尋根歸宗和弘揚中華傳統文化,增強華夏民族凝聚力,都有著重要意義與特殊價值。
和平和發展是當今世界不可逆轉的歷史潮流,愛國主義精神是和平發展的基礎。"和平歸根"思想,就是通過宣揚"華夏同根、傳承文明、和平發展"的尋根情愫,讓身處世界各地的華人在"和平歸根"思想的引領下,通過事實詮釋新時代的愛國主義,期盼祖國統一、期盼世界和平。
和平歸根的背景資料:
2011年6月21日,聯合國大會通過決議,任命潘基文連任聯合國秘書長。潘基文秘書長在就職演說中援引中國古代哲學家老子"天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭"的名言,表示要將先賢的智慧套用到工作中,繼續發揮好協調員和架橋者的作用,使聯合國更好地為世界人民服務。
《道德經》作為中國傳統文化的產物,道教思想的傳承,是世界的瑰寶和智慧的源泉,它影響著每一個胸懷中國魂的華人。全國政協常委、道教協會會長任法融,為表示對潘基文秘書長連任的祝賀,親自書信一封並將首徒鄭山莙先生抒寫的《道德經》書畫作品以國禮贈送。《道德經》作為中國傳統文化的產物,是道教思想的傳承,也是世界的瑰寶和智慧的源泉,用書法作品《道德經》抒經於全球,把中華傳統文化國際化。"道真道道才有大善和諧",這是全人類的和平統一基礎。
潘基文先生祖籍在中國河南滎陽,其堂兄潘基秀回家鄉尋根時,河南當地的程老先生整理了一份《世界潘氏通史》,請求其代轉潘基文秘書長題詞,眾鄉親提議鑒於潘基文為世界人民做出巨大貢獻,在他的宗族故土修建"潘氏宗祠"。潘基文秘書長得知後深受感動,委託其兄潘基秀先生回信表明可建設紀念館和和平紀念公園。
陝西中際城市發展研究院院長王超把該項目當成歷史上的頭等大事對待,對提出的宗祠建設建議調整規劃思路,提升規劃理念,將宗祠改為紀念館,並賦予"和平、愛國、回歸"的理念,採用愛國主義教育的形式體現。通過參觀學習和平紀念公園的建設思想理念,與其正在實施的愛國主義教育基地(三原-富平)項目的理念有機結合,建設"和平·歸根愛國主義教育示範基地"。得到了任法融道長和韓方的首肯後,項目全面運營,確定了潘基文秘書長會見時間後,啟動"華夏同根、和平之旅、歸根之行、熱情相擁"的宗情召喚行動的第一站--聯合國。繼而,走進非盟、南盟、東協……