作品原文
兩度竿頭立定夸，回眸舉袖拂青霞。
盡拋今日貴人樣，復振前朝名相家。
具瞻尊重誠無敵，猶憶洛陽千樹花。
心如止水鑒常明，見盡人間萬物情。
鵰鶚騰空猶逞俊，驊騮齧足自無驚。
時來未覺權為祟，貴了方知退是榮。
只恐重重世緣在，事須三度副蒼生。
作者簡介
劉禹錫簡介劉禹錫（772～842）唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，祖籍中山（今河北定縣），為匈奴族後裔。因避安史之亂，舉族東遷，劉禹錫出生於嘉興（今屬浙江）。
公元793年（貞元九年）與柳宗元同榜登進士第，一同參與永貞（805-806）革新，結果一同貶謫遠郡，歷盡坎坷。晚年回到洛陽，任太子賓客、秘書監分司東都的閒職，後加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。其詩精煉含蓄，生前與柳宗元並稱“劉柳”，與白居易齊名，世稱“劉白”，白居易則稱他為“詩豪”。
曾自編其著述為“四十通”，又刪取四分之一為“集略”，今都不傳。《新唐書·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求蒐集遺佚，輯為《外集》10卷。貞元九年，擢進士第，登博學宏詞科，從事淮南幕府，入為監察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無不從。轉屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶連州刺史，在道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十餘篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩涉譏忿，執政不悅，復出刺播州。裴度以 母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。
又以作重遊玄都觀詩，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩，晚節尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復頗多，居易嘗敘其詩曰：彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然， 少敢當者。又言其詩在處應有神物護持，其為名流推重如此。會昌時，加檢校禮部尚書。
卒年七十二，贈戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。
湖南常德歷史學者、收藏家周新國先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀念朗州司馬劉禹錫，現專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。
特點：詩善使事運典，托物寓意，抒寫情懷，多有名篇傳世。
《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔 “陋室”
痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
《陋室銘》出自《全唐文》卷六O八。《陋室銘》已選入義務教育課程標準實驗教科書八年級上冊語文課本第22課。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來發展成一種文體。
《陋室銘》不是劉禹錫所作。
《舊唐書》中並未提及劉禹錫作過《陋室銘》，而且《陋室銘》中所表達的豁達情懷也與劉禹錫在朗州時的心境不相符合。已經有人專門發表過文章對這一觀點進行更正了。
《陋室銘》的作者應該是早於劉禹錫的唐人崔沔，《新唐書》中說他：“儉約自持，祿察隨散宗族，不治居宅，嘗作《陋室銘》以見志”。
譯文：山不在於高，有仙人（居住）就成了名山；水不在於深，有龍（居住）就成了有靈氣的水了。這是一間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到簡陋了）。苔蘚痕跡碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入竹簾里。到這裡談笑來往的人都是 《陋室銘》
博學而又品德高尚的人，談笑交往的人里沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金裝飾的佛經。沒有（嘈雜）的音樂擾亂耳朵，也沒有官府的公文使我的身體勞累。諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人有名，所以才受到人們的敬仰。孔子說：“有什麼簡陋呢？”
