基本信息
作者:曹世
潮出版社: 東方出版中心有限公司
出版時間:2011年8月11日
平裝: 137頁
ISBN: 9787547304112
內容簡介
人性、人道是什麼?它的變化規律怎樣?具體地說各人、各個族群、各種個性的命與運為什麼不同,又必然如此?又如德國何以陽,印度何以陰?希臘何以弱,美國何以強?韓國何以起,埃及何以伏?中國何以大?比利時何以小?日本何以太,墨西哥何以極?……具體而言,你何以勝?我何以敗?他何以成?這樣的形勢是誰支配的似乎很難明了。
《命運這樣支配我們》講的就是人強弱、盛衰、死活、短長、消長之道,以便我們立命安生擇運,以使我們人生篤定,家庭篤定,社區篤定,國家、民族以及人類篤定。
這裡講的是人們(族群、社會、國家、民族)的死(刻板)、活(靈活)、強弱、盛衰、短長、消長之道(規律),在《命運這樣支配我們》的人性,人道之中都有具體的說明。本書由曹世潮著。
編輯推薦
你何以勝?我何以敗?他何以成?總結人類的歷史,可以看明白。天道、地理、人性就在那裡,法、道、規律、必然性就在那裡。《命運這樣支配我們》講的就是人強弱、盛衰、死活、短長、消長之道,以便我們立命安生擇運,以使我們人生篤定,家庭篤定,社區篤定,國家、民族以及人類篤定。本書由曹世潮著。
目錄
前言:命運的走向
一 人性
(一)人性系統
(二)人性之具體
二 人道:各個性的命運
(一)一、二的時間性及命
(二)一、二的空間性及命
(三)一、二的個性及命
文摘
人性是什麼?有五大特性。人性的第一特性是“一”,是太一,是本一,是純一,含二沒有二。太一能統御一切多。本一即本,是本能,是天道,是性能之發起,所起。一是天道,是宇宙之規律,是至大無外之規律,所以,際必然被“一”制度了,從人的生滅可以看到這一點,人之本能、能之轉換機制生出,此人就誕生了;本能、能之轉換停止了,此人就滅了。有能才可能有人,無能則一定無人。
人性的第二特性是“二”,其實是“兩”,是壹兩之兩,是兩兩相待、相對之兩。它具有性,性一定是二。二是人性,一不是人性;人性是二,不是一。人至二才可能生出、生長、生活。性具有一(此“一”為陰、為合、無分別、平等)、二(此“二”為陽、為分、有分別、階級)之性。這二有乾坤二性,往來二性,動定二性,太極二性,即離二性,身神二性。具體還有剛柔,曲直,艷素等等之性。“二”是地性、地理、地道,是地球、自然的道理、法道,是地球之自然規律。人被一、二之性制度了。所以有男女,有作息,有太極。
人性的第三特性是“三”,是一二之“際”,是天道地理之際,是天地特性之際,是乾坤之際,是生滅之際,死活之際,是往來之際,是動定之際,太極之際,即離之際,身神之際,你我之際。這一際,人就在那裡生活、生動。人的位勢不同,形成了各種個性。諸性之際生出易、復、作、性、場、常等各中正的個性。人不際,就不活,不常,不正,不全。人不際,只是二,並且偏向於只是乾,只是往,只是動,只是極,只是離,只是身,只是我;人不際,只是一,並且偏向於只是坤,只是來,只是定,只是太,只是即,只是神,只是你,那么人一定殘缺,人性一定殘缺,人生一定殘缺,人類一定殘缺。現在人類、各族群、各人之人性完全圓滿不多,殘缺的不少,就因為不在天地之際、一二之際。
人性的第四特性是“四”,為四時八位,即與環境之關係,為不即不離之場。四維是人性與自然、社會、宇宙規律之互動之場所,人不場即不應,不因,不化,不活,更不會長。