基本信息
呼和浩特清真大寺
地址：內蒙古自治區呼和浩特市通道南街學道著
郵編：010020
簡介
中國伊斯蘭教清真寺。坐落在內蒙古自治區呼和浩特市舊城北門外。清乾隆年間(1736～1795)，大批新疆等地的回族穆斯林遷到呼和浩特，遂集資興建。初時建築規模較小，後屢經修葺重建，方形成今之宏大規模。寺門殿西向，門額用阿拉伯文塑出寺名，並塑有各種圖案裝飾。門殿為歇山式屋頂，前有廊檐，中開大門，兩邊開間是牆面，兩側開有便門。寺內主體建築是禮拜大殿，南北面寬5間，東向；殿內東西長由5個大小進深的勾連搭形式構成。殿前檐下由6個磚柱分為5楹，中為殿門，兩側4楹皆裝雕欞方窗，殿屋上部有5個攢尖式的頂閣。殿前建有穿通過廳，寺院南北設有講堂。寺後院坐北朝南為沐浴室；西南角是望月樓，高約15米，下部是六角形3層磚樓，上部是六角形飛檐攢頂涼亭，內有環形旋梯可以登臨。整個建築以中國傳統建築風格為主，兼容伊斯蘭教裝飾藝術，莊嚴肅穆，工藝精細，布局嚴整。寺內有匾額多方，藏有阿拉伯文手抄《古蘭經》30卷，匾額多方。本寺現為市級文物保護單位。
中國伊斯蘭教清真寺建寺歷程
該寺始建於清康熙三十二年(1693年)，初建時較為簡陋，僅土屋數間。乾隆五十四年(1789年)擴建。同治八年(1869年)重修南北講堂。光緒十八年建寺門，二十二年建門前照壁。1923——1925年穆民捐資再次重修寺內建築，基本成現在規模。1939年新建約36米高的望月樓。現寺占地面積6畝。寺門西向，面闊3間，歇山頂宮殿式，前有廊檐，正門上懸“清真大寺”橫匾，兩側開有便門。進入正門面對禮拜大殿後壁，中上方鐫刻“認主獨一”4個大字。稍下自右至左為一見性、正心、誠意、修身、明心”10字楷書，均為民國時期綏遠都統馬福祥手筆。主體建築禮拜大殿為中國傳統建築形式，面闊5間，中為殿門，兩側4間裝雕欞方窗。殿頂層次分明，。勾連搭相接，數個贊尖式頂閣既。加殿內採光，又增其精巧美觀。大殿共25間，可容5OO人同時禮拜。殿前兩側為講堂。東面原為穿堂過廳，現改為接待廳。寺後院坐北朝南為沐浴室，西南角聳立四層六稜體望月樓，為該寺獨有特色建築，六面牆體窗戶隔層裝置，成間隔變化，頂部為六角攢尖頂式，內登樓遠眺，呼市風景盡收眼底。寺院整體建築以中國傳統建築為主，兼容回族磚雕及伊斯蘭教裝飾藝術，布局工整，莊嚴肅穆。寺記憶體康熙三十三年勒石《重到洪武御製回輝教百字碑》(碑文與《天方典禮》等書著錄百字贊有出人)、《康熙聖諭碑》、4重修綏遠清真大寺碑》等碑石7通，阿拉伯文手抄本《古蘭經》30卷，匾額多方。本寺現為市級文物保護單位。
呼和浩特清真大寺自光緒初以來歷任教長有：馬謙譜阿訇(雲南普洱人)、劉輯五(河北滄州人)、王振藝(北京牛街人)、劉輯五、王振藝、劉化春(滄州人)、王寬(牛街人)、蘇振海(河北易縣人)、王世隆(甘肅武都人)、李宗慶(山東德平人)、馬芝蘭(河北孟村人)、劉化春、李瑞林(河北黃曄人)、韓統春、李希真(均為滄州人)、楊覲元(保定人)、劉宮瑞(孟村人)、.張文斌(滄州人)、楊萬祿(河北玉田人)、馬時若(甘肅平涼人)、張殿亮(山東寧津人)、時福森(河北海興人)、馬宗仁(河北固安人)等，多有全國知名阿旬。其中王寬大阿旬與劉化春阿訇發起組織“中國回教俱進會綏遠分會”，影響頗大;在其任內並創歸綏回部學堂，為呼市第一所回民學校。
