周處簡介
據《晉書·周處傳》記載：周處，字子隱，西晉時義興陽羨（今江蘇省宜興市）人。祖父周賓，為三國時東吳咨議參軍等職；其父周魴，為東吳名將。周處自幼父母雙亡，智力過人，武藝高強，好馳騁田獵，不修細行，橫行鄉里，縱情肆欲。有民謠說：“小周處，體力強，日弄弓刀夜弄槍。拳打李，腳踢張，好像猛虎捕綿羊，嚇得鄉民齊叫苦，無人敢於論短長。”這位“小孤”，被鄉民與南山猛虎，水中蛟龍合稱為陽羨“三害”。後來這個說法傳到了周處耳朵里，他自知為人所厭，便下定決心，痛改前非。隻身入山射虎，下水搏蛟，終於斬殺了孽蛟、猛虎，受到民眾好評。後來周處拜大文學家陸機、陸云為師，終修才兼文武。歷任東吳東觀左丞等職。他為官清正，不畏權貴，成了忠臣孝子。西晉元康六年（公元296年），他奉命率兵西征，路過華縣時，聽說在高塘塬區有孽蛟、猛虎行兇，殘害百姓，決定不再前行，便來到義家村（今高塘鎮戈家村）暫住了下來，又一次上演了一幕斬蛟射虎的壯舉。
斬蛟於赤水
在高塘鎮的東北角處，有個村子叫麥漲塬村，這裡土地肥沃，盛產小麥。村上住著一戶姓張的大戶人家，他家的麥囤里長期以來臥著一條長約五六寸的小白蛇，人們都叫它“倉龍”。他家的麥囤在倉龍的佑護下很是神奇，白天把裡面麥子裝完，可一夜之間囤里的麥子又堆得滿滿的，從不減少。人們看到這家囤里的麥子往上漲，就把這個村叫麥漲塬村。
麥漲塬村張家麥囤里倉龍的故事，一傳十，十傳百，百傳千地傳開了，一下子方圓幾十里外的人聽到後都非常驚奇，不少人都慕名來這裡看看倉龍。有一天，村上來了一位吆著毛驢、年齡約40多歲的人，以買張家囤里的麥子為名，想趁機盜走倉龍。進屋寒暄之後，他向主人講明來意，並把帶來的幾條口袋放在了一邊。經過一番討價還價，雙方達成了協定。待剩下最後一袋麥子滿，買糧人趁著主人算賬數錢的機會，慌忙把囤里的倉龍裝進身上的衣袋裡，立即趕著毛驢快速趕路。主人收拾麥囤時，發現倉龍不見了，冷靜下來一想，斷定是被那個買麥子的人盜走了，就急忙前去追趕。誰知那人根本不承認。為此雙方爭吵不休，廝打起來。眼看著偷竊的事情就要敗露，買麥子的人情急之下就把倉龍吞進了肚子裡。頓時狂風大作，雷鳴電閃，一聲霹靂之後，那位吞掉倉龍的人頓時變成了一條蛟龍，接著傾盆大雨從天而降，村莊很快成了一片澤國。蛟龍在洪水裡張著血口向塬下的澗峪河游去，洪水一下子淹沒了塬下的幾個村莊。後來人們就把被洪水淹過的村子叫洪水村，從那時的村名一直沿用至今。
蛟龍對兩岸的人逢人就吃，一時間鬧得西川里路斷人稀。就在蛟龍肆虐害人之時，暫住在戈家村的周處聞訊手持砍刀，奮不顧身地跳到河裡追殺蛟龍。他在河中與蛟龍一直搏鬥了三天三夜，被砍傷的蛟龍掙扎著直往下游游去，一直游到長橋鎮時又被周處追了上來砍了幾刀，終被擒獲。周處舉刀狠狠地砍下了蛟龍的頭，興奮地高舉著向站立在河兩岸觀戰的鄉親們報喜，接著他又用力將龍尾斬斷，使勁將其甩向了西方約10公里遠的高高的南塬之中。彎彎曲曲的龍尾後來在南塬處形成了一條崎嶇的羊腸小道。這就是南塬(東塬和西塬統稱為南塬，龍尾坡在東塬。)上的人們往返渭南時必經之路——龍尾坡道路；由於周處斬蛟龍時，龍血染紅了澗峪河下游的河水，從此這段河就叫赤水河，在《華州初志》中就有相關的文字記載。長橋鎮從此之後也改名為赤水鎮；在赤水河與渭河交界處有個村子叫“埝道村”，就是因為周處在這裡砍下了蛟龍的頭，舉起了龍頭和血淋淋的砍刀讓大家看而得名，這個村也叫“念馬頭村”或“念馬刀村”。
射虎在箭峪
話說當周處斬了蛟龍，為民除害後，收拾行囊準備西行時，又聽聞一件駭人的事情：一隻白額老虎經常從山溝里跑出來到南山一帶附近的村莊裡傷人，有幾個村的小孩被兇猛的老虎咬死，鄉民的豬羊也經常遭到老虎的傷害，一時間村民們惶惶不安，談虎色變，白天黑夜嚇得不敢開門外出。周處決心為民除掉這一大害。在(箭峪水庫)峪口附近的一個村子裡，周處看到兇猛的老虎正從峪道大吼著向村里躥，他躲在一棵大樹背後，舉箭“嗖”地一聲射中了老虎的背部，受傷的老虎吼叫著往峪道里跑去，周處緊隨其後，又發一箭射中了虎身，趁老虎繼續往深山逃跑之際，他再用力向老虎射出了一箭，這時老虎因連中三箭倒在了地上一動不動，三箭也隨著老虎的倒下而落在了地上。老虎死了，大害除了，村民們也安居樂業了。從此人們就把這道峪叫箭峪，一直沿用至今，許多老人當提到箭峪的來歷時，都念念不忘地想起周處這樣一個為民除害的英雄。
退休教師劉尚儉等人談到周處廟時，說他小時候常跟著大人去周處廟燒香叩頭。臨渭區靠近南山的花園鄉有兩條河，一條是清水河，一條是稠水河，兩條河交匯後流入水庫中去，就在兩條河交匯處，老百姓曾在這裡修了座周處廟，廟內供奉著周處的金身塑像，附近民眾經常來到廟裡燒香叩頭，用虔誠的心感激這位英雄。華縣民間剪紙藝術家、年近七旬的李雁敏如今還清晰地記得，他在小的時候，跟著村上的大人們一起來到周處廟敬神的情景。
