義輒逃學往觀,歸效其技。久之曲盡其妙。又有楊季棠者,善畫花鳥草蟲,義問以筆法。楊頗不耐,曰:“子不能畫,喋喋何為?”義曰:“凡公所能寫於紙者,我能刻之於木。”楊郎寫老柏圖,纏以凌吞,千絲萬縷,糾結盤屈如龍蛇。畫訖授義曰:“如此可刻乎?孺子試仿之,不成則無為過我矣。”義歸家取堅木輟寢食屏人事,日夕為之,極盡般爾之巧,三日而就。楊大驚曰:“子刻法精勁,勝我筆畫,異日必以此傳。”因盡以篋中畫稿輿之,且致以篆、分書法。技益精。所刻多檀、構、黃楊,或以象牙然不恆見。所作諸器皆善,而扇骨為最工。一骨作扁豆,有甫生莢者,有已枯者,色色如生。又一葉為蟲蝕小孔,蟲伏其中,軟軟欲動,尤為奇妙。骨下鐫“周義作”三字,小篆體亦精。義嘗眷一妓,乃制一牀以黃楊為兩柱。 一刻老梅,一刻怪松,互動牀檐,梅蕋、松針相錯幾無隙地,而井井不亂。東坡詩所謂“交柯亂葉動無數,一一皆可尋其源”,若為此詠也。鐫刻一年始就,又磨治半年使之瑩澤。始送妓家妓大喜。義死後,弟子某往往偽刻義款,冀獲重值。然義所作或不鐫名款,偽者卻無無款者,以此使人疑。義真跡雖花葉層疊,枝柯壘坷,而圓潤如珠玉,拊之滑不留手。其漩而拒手者,偽作也。義嘗云:“刻工十之四,磨工十之六。”蓋磨尤難於刻,其弟子蓋磨工遜師也。《舊學盦筆記》
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