吳輔

吳輔，字鼎臣，號怡軒，北宋仁宗至神宗時期南劍州劍浦縣普安里(今南平市大鳳鄉)人。其父吳仁肇曾獲直方員外郎封贈，不幸早逝。吳輔在父母雙亡後由兄長吳仲已撫養，就讀私塾。他從小勤奮攻讀，成績優異，順利通過鄉試、郡試，天聖八年(1030)登進士。出任韶州仁化縣(今廣東省北部)主簿，鏇任福建閩縣(今福州)縣尉，均有政績。後調任道州(今湖南省道縣和寧遠縣一部分)推官。時值土著居民嘯聚鬧事，傳聞將前來攻城，一時人心惶惶。同僚十分驚恐，提出拆毀城橋，憑藉險要據守。吳輔認為，橋南住著眾多百姓，不能採取拆橋犧牲百姓利益而保全自己的舉動。眾官兵和百姓很受感動，既安定了民心，又增強了守城者信心。那些嘯聚鬧事的土著居民聞訊後也未敢前來犯境。防禦時鄰郡百姓捐獻財物，吳輔一一列入清冊，公布於眾，毫釐不取，主辦官員無從漁利。鑒同大人賞識吳輔才能，特將鄰縣疑難積案交他辦理。吳輔在耒陽(今湖南省東南部)、醴陵(今湖南省東部)二縣任邑篆時，廣施仁政，為民辦實事。離任回鄉之際，眾多百姓聯名上書再三挽留，為他餞行。
不久，吳輔又出任著作郎(主管修纂日曆)。後任臨川縣(今江西省東北部)知縣，處理政務時與上司旨意分歧，貶謫到台州(今浙江省臨海縣)任酒務(掌管稅收事務)。後又被起用，任南城縣(今江西省東部)縣令。不久，改太掌博士，赴任洪州(今江西省南昌市)監倉。
吳輔為官廉政剛直，對官商不分的做法猶為痛恨，並身體力行，做出表率。他自醴陵離任回歸時，行李極少。途經洞庭湖，船老大建議去辦一批貨物來，裝在船上，既能壓艙鎮住風浪，又能出售賺錢，可謂一舉兩得。吳輔回答說：既為官又經商，這怎么能行呢？於是以數百捆燒火柴壓艙，順利渡過洞庭湖。
吳輔生平以道德教化為己任，與人落落不苟合。任職台州酒務時，曾在稅廨建一室，命名怡軒，並以“怡軒”作為自己的字號。他有詩文數百篇，輯為《怡軒詩文集》。楊時為其作序，稱“有高人逸士之志氣，故其流風餘韻猶足以遣其子孫而化鄉人”。
吳輔治家教子有方，子孫均有名望。次子吳儀學問淵博，模範端嚴，不喜仕官之途，隱居於城東藏春峽(今南平市精神病院址)。吳儀與楊時、陳璀、黃裳等名流交遊甚厚，羅從彥一度在他門下求學。吳輔第四子吳君稱鄉試第一名(解元)，熙寧三年(1070)舉進士，蔭補興化(今莆田市)知錄，歷知州郡，頗負盛名。朝廷念吳輔教子有方，加封其為中散大夫。
吳輔65歲時以屯田員外郎卸任歸家，在鄉里不時召集名流學士講論交遊。80歲病逝，與妻鄧十娘同葬於家鄉羅山寺前。