生平簡介
吳汝鈞(1946~ ),著名學者,廣東南海人。現任台灣“中央研究院中國文史哲研究所”特聘研究員。致力於提倡以現代之學術方法研究佛教。已發表關於唯識宗、儒家哲學、印度佛學等方面的學術專著三十餘部,各類論文兩百餘篇。學習經歷:加拿大麥克馬斯德(McMaster)大學哲學博士(1983年9月-1990年6月)
德國漢堡大學研究(專攻方法論,1977年6月-1978年9月)
日本京都大學研究(專攻梵文、西藏文、佛教邏輯,1974年10月-1976年9月)
日本大阪外國語大學研究(專修日本語,1974年4-9月)
香港中文大學文學碩士(1971年)
香港中文大學文學士(1969年)
工作經歷:台灣“中央研究院中國文哲研究所”特聘研究員(2008年9月迄今)
台灣“中央研究院中國文哲研究所”研究員(2003年9月-2008年8月)
香港浸會大學宗哲系副教授(甲級)(1995年9月-2003年8月)
香港浸會大學宗哲系高級講師(1992年1月-1995年8月)
香港浸會大學宗哲系講師(1988年9月-1991年12月)
香港能仁書院哲學研究所副教授(1980年-1983年)
香港中文大學崇基學院宗哲系助教(1971年-1974年)
學術著作
1.《唯識哲學:關於轉識成智理論問題之研究》,1978年,高雄縣:佛光出版社。2.《佛學研究方法論》,1983年,台北市:台灣學生書局。
3.《佛教的概念與方法》,1988年,台北市:台灣商務印書館。
4.《西方哲學析論》,1992年,台北市:文津出版社。
5.《遊戲三昧:禪的實踐與終極關懷》,1993年,台北市:台灣學生書局。
6.《印度佛學的現代詮釋》,1994年,台北市:文津出版社。
7.《京都學派哲學:久松真一》,1995年,台北市:文津出版社。
8.《中國佛學的現代詮釋》,1995年,台北市:文津出版社。
9.《儒家哲學》,1995年,台北市:台灣商務印書館。
10.《印度佛學研究》,1995年,台北市:台灣學生書局。
11.《佛學研究方法論》,1996年,台北市:台灣學生書局。
12.《金剛經哲學的通俗詮釋》,1996年,台北市:台灣商務印書館。
13.《龍樹中論的哲學解讀》,1997年,台北市:台灣商務印書館。
14.《絕對無的哲學:京都學派哲學導論》,1998年,台北市:台灣商務印書館。
15.《老莊哲學的現代析論》,1998年,台北市:文津出版社。
16.《京都學派哲學七講》,1998年,台北市:文津出版社。
17.《天台智顗的心靈哲學》,1999年,台北市:台灣商務印書館。
18.《佛教的概念與方法》,2000年,台北市:台灣商務印書館。
10.《胡塞爾現象學解析》,2001年,台北市:台灣商務印書館。
20.《法華玄義的哲學與綱領》,2002年,台北市:文津出版社。
21. 《苦痛現象學:我在苦痛中成學》,2002年,台北市:台灣學生書局。
22. 《唯識現象學一:世親與護法》,2002年,台北市:台灣學生書局。
23. 《唯識現象學二:安慧》,2002年,台北市:台灣學生書局。
24. 《機體與力動:懷德海哲學研究與對話》,2004年,台北市:台灣商務印書館。
25. 《純粹力動現象學》,2005年,台北市:台灣商務印書館。
26. 《屈辱現象學》,2008年,台北市:台灣學生書局。
27. 《純粹力動現象學續篇》,2008年,台北市:台灣商務印書館。
28. 《純粹力動現象學六講》,2008年,台北市:台灣學生書局。
29. 《當代新儒學的深層反思與對話詮釋》,2009年,台北市:台灣學生書局。
30. 《西方哲學的知識論》,2009年,台北市:台灣商務印書館。
31. 《禪的存在體驗與對話詮釋》,2010年,台北市:台灣學生書局。
學術自述
一、我是一個笨拙的人,現實感弱,無論思想與做事,都較別人慢幾拍。只能以勤補拙。由於研究上的需要,要學習多種語文,包括英、德、日、梵、藏文諸種。很多朋友與學生都以為我有語文天資,他們都錯了,我是被迫這樣做的。很多時幾種語文混在一起,弄得一團糟,不是忘這,便是忘那。到最後學藏文,能力已見底。即使很想學些法文,也不得不放棄了。二、在哲學的研究方面,興趣很多元,古今東西都想碰,但人只有一個腦袋,裝不下那么多的東西,故學習起來,常有辛苦和力不從心之感,更惹來種種疾病。趙子龍一身是膽,我老吳則是一身是病。想起這點便倍感惆悵。最後想著不管是做甚么事,進行甚么研究,盡了力量便算,結果如何,懶得去計較了,這樣便覺得舒服一些。
三、在研究上,我的著力點雖是多元性,但還是以佛學為主。最初接觸這種學問,便感到它在體用論上的一個大難題。打後近三十年,一邊學習、研究,一邊也留意對於這個難題的solution,但一直沒有結果。十年前,不意染上一場大病,病後尋思,突然驚覺腦袋裡冒出一個概念:純粹力動,即確認這正是多年來不斷思索要得到的solution。深山至寶,得於無心,快慰無似。於是把一切研究擱下,只在這一概念上用功,便漸漸開拓出純粹力動現象學了。今後還會繼續努力下去。
四、人生的路很難逾,時常會碰到石頭、挫折而倒下來。這不要緊,只要在意志上不認輸,掙扎站起來,繼續行程便行。以下姑以打油詩一首略表一下自己的心路歷程:
我昔少艾時,贏弱困病苦。
母殘照料疏,屈辱隨時起。
猛志固常在,精誠日日新。
巨岩阻不斷,江水滾滾流。