吳[春秋諸侯國之一]

吳[春秋諸侯國之一]

吳國(公元前12世紀―公元前473年),存在於長江下游地區的姬姓諸侯國 ,也叫勾吳、工吳、攻吾、大吳、天吳、皇吳。 吳國國境位於今蘇皖兩省長江以南部分以及環太湖浙江北部,太湖流域是吳國的核心。國都前期位於梅里(今無錫梅村),後期位於吳(今江蘇蘇州),是春秋中後期最強大的諸侯國之一,在吳王闔閭、夫差時達到鼎盛。 吳國鼎盛時滅亡淮夷、徐夷、州來、巢、鍾離、鍾吾、邗等一眾東夷之國和楚國屬國而疆域大為擴張,成為東南霸主。吳國還曾擊敗郯、胡、沈、陳、許、蔡、頓、魯,柏舉之戰攻入楚都迫使楚國遷都,夫椒之戰南服越,艾陵之戰北敗齊,黃池之會會盟晉。吳鉤是冷兵器里的典範,充滿傳奇色彩,歷代文人寫入詩篇,成為馳騁疆場、驍勇善戰、勵志報國的精神象徵。 吳國有季札通習中原禮樂。有孫武、伍子胥等名將,誕生《孫子兵法》,開鑿邗溝(今京杭大運河)。出如火如荼、螳螂捕蟬黃雀在後等典故。前473年,越王勾踐復仇吞併吳國。

歷史

吳國起源

太伯斷髮文身、與民並耕 太伯斷髮文身、與民並耕

據史書記載周太王生有三子,長子太伯(泰伯)、次子仲雍和小兒子季歷。   季歷的兒子姬昌聰明早慧,深受太王寵愛。周太王想傳位於姬昌,但根據當時傳統應傳位於長子,太王因此鬱鬱寡歡。泰伯明白父親的意思後,就和二弟仲雍借為父採藥的機會一起逃到荒涼的江南,定居於梅里(今江蘇無錫的梅村),自創基業,建立了勾吳古國。  

太伯、仲雍“斷髮文身”,接受當地習俗,主動融入當地社會,並把中原先進的農耕技術帶到當地,於是上千小部族,自願歸附於太伯。“泰伯奔吳”,無疑是一次中原文化與東南文化的融合與交流,對長江下游地區的開發有著重大的意義。  

太伯死,無子,其弟仲雍繼位;就是吳仲雍。仲雍死,其子季簡繼位。季簡死,其子叔達繼位。叔達死,其子周章繼位。那時正值武王戰勝殷紂,尋找太伯、仲雍的後代,找到了周章。周章已經是吳君,就此仍封於吳。又把周章之弟虞仲封在周北邊的夏都故址,就是虞仲,位列諸侯。  

周章死,其子熊遂繼位。熊遂死,其子柯相繼位。柯相死,其子強鳩夷繼位。強鳩夷死,其子余橋疑吾繼位。余橋疑吾死,其子柯盧繼位。柯盧死,其子周繇繼位。周繇死,其子屈羽繼位。屈羽死,其子夷吾繼位。夷吾死,其子禽處繼位。禽處死,其子轉繼位。轉死,其子頗高繼位。頗高死,其子句卑繼位。這時晉獻公滅掉了周北虞公,為的是開拓晉國版圖、征伐虢國。句卑死,其子去齊繼位。去齊死,其子壽夢繼位。壽夢繼位後吳國方始日益強大,自稱為王。  

周太王長子泰伯廟 周太王長子泰伯廟

從太伯創建吳國算起,到第五代時武王勝殷朝,封其後代為二國:其一為虞國,在中原地區,其一為吳國,在夷蠻地帶。到第十二代時晉國滅掉了中原地區的虞國。又過了兩代,夷蠻地帶的吳國興盛起來。總計從太伯至壽夢共傳十九代人。  

公元前584年(王壽夢二年),楚國流亡在外的大夫申公巫臣怨恨楚國大將子反,逃到晉國,由晉出使吳國,教給吳國用兵之術和車戰之法,讓他兒子做吳國的行人之官,吳國從此開始與中原各國交往。吳國開始派兵征伐楚國。前570年(王壽夢十六年),楚共王征伐吳國,直至衡山。  

公元前561年(王壽夢二十五年),王壽夢死。壽夢有四個兒子:長子叫諸樊,次子叫余祭(zhài,寨),三子叫余昧,四子叫季札。季札賢能,壽夢生前也曾想讓他繼位,但季札避讓不答應,於是讓長子諸樊繼位,總理諸種事務,代理執掌國政。  

春秋戰國時期圖鑑 春秋戰國時期圖鑑

公元前560年(王諸樊元年),諸樊服喪期滿,要把君位讓於季札。季札推辭說:“曹宣公死後,各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義,想要立子臧為曹君,子臧離開曹國,以成全曹君繼續在位。君子評論子臧說他‘能遵守節義’。您作為長子本是合理的繼位人,誰敢幹犯您呢!當國君不是我應有之節。我雖無能,也願學習子臧那樣的義舉。”吳國人堅持要立季札,他反而拋棄了家室財產去當農民,吳人只好放棄了這個打算。秋天,吳又征伐楚國,楚打敗了吳軍。前557年(王諸樊四年),晉平公方始繼位。  

公元前548年(王諸樊十三年),王諸樊死去。留下遺命把君位傳給其弟余祭,目的是想按次序以兄傳弟,一定要把國位最後傳至季札為止,來滿足先王壽夢的遺願。而且因為兄弟們都讚賞季札讓國的高風亮節,大家都想把國君之位讓給別人,這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵,因此號為延陵季子。  

結交列國

公元前545年(王余祭三年),齊國相慶封獲罪於齊,從齊逃到吳國來。吳王把朱方縣賞賜給他作為奉邑,把公主嫁給慶封,慶封結果比原先在齊國還富有。  

• 出使魯國

公元前544年(王余祭四年),吳王派季札到魯國聘問,季札要求欣賞一下周朝廷的音樂。   魯國樂工為他演唱了當時各種音樂和各種舞蹈。當看到《招箾》舞蹈時,季札說:“美德的巔峰啊,太偉大了,如上天覆蓋萬物,如大地無不承載,再好的德行,也不會比這樂舞所象徵的舜的美德更高了。觀樂可以停止了,如還有別的音樂,我不敢再欣賞了。”  

• 出使齊國

季札離開魯國,就出使到齊國。勸說晏平仲說:“你快些交出你的封邑和官職。沒有這二樣東西,你才能免於禍患。齊國的政權快要易手了,易手之前,國家禍亂不會平息。”因此晏子通過陳桓子交出了封邑與官職,所以在欒、高二氏相攻殺的禍難中得以身免。  

• 出使鄭國和衛國

季札離開齊國,出使鄭國。見到子產,如見故人。對子產說:“鄭國掌握政權的人奢縱欺人,大難將臨,政權定落於你身上。你執政時,要小心地以禮治國,否則鄭國將要衰敗!”離開鄭國後,季札到了衛國。非常欣賞蘧瑗(qú yuàn,渠院)、史狗、史?(qiū,秋)、公子荊,公叔發、公子朝,說:“衛國君子很多,因此國家無患。”  

• 出使晉國

從衛國到了晉國,季札要住在宿(qì,戚)邑,聽到鼓鍾作樂之聲,說:“奇怪!我聽說有才無德,禍必加身。這孫文子正是為此得罪國君,小心翼翼尚恐不夠,還可以玩樂嗎?孫文子在這裡,就如燕巢於帷幕之上那樣危險。而且國君尚在棺中停殯未葬,難到可以作樂嗎?”於是離開了。孫文子聽說後,一輩子不再聽音樂。  

季札到晉國,欣賞趙文子、韓宣子、魏獻子,說:“晉國政權將要落到這三家吧。”臨離開晉國時,對叔向說:“你要勉力而行啊!晉國國君奢縱而良臣又多,大夫很富,政權將落於韓、趙、魏三家。你為人剛直,定要慎思如何免於禍患。”  

吳楚交戰

公元前541年(王余祭七年),楚公子圍殺死楚王夾敖而自立為王,就是靈王。前538年(王余祭十年),楚靈王與諸侯盟會,以征伐吳國朱方縣,為了誅懲齊慶封。吳國也攻楚國,占領楚國三個城邑後離開。前537年(王余祭十一年),楚征伐吳,到雩婁。前536年(王余祭十二年),楚又來伐吳,在乾溪駐軍數日,最後敗走。  

公元前531年(王余祭十七年),王余祭死去,其弟余昧繼位。前529年(王余昧二年),楚公子棄疾殺死楚靈王,自己代立為君。前527年(王余昧四年),王余昧死,想傳位於其弟季札。季札避讓,逃離開去。於是吳人說:“先王有令,兄死弟繼位,一定傳國給季子。季子現在逃脫君位,那王余昧成為兄弟中最後一個當國君的人。現在他死了,其子應代其為王。”於是立起余昧的兒子僚為吳王。  

公元前525年(王僚二年),公子光率兵征伐楚國,打了敗仗,把吳先王之舟也丟掉了。公子光害怕因此獲罪,就偷襲楚軍,又奪回了王舟才回軍。前522(王僚五年),楚國流亡之臣伍子胥逃來吳國,公子光待以客禮。公子光是王諸樊的兒子。他一直認為,“我父親兄弟四人,應該傳國傳到季子。現在季子不當國君,我父親是最先當國君的。既然不傳國於季子,我應當繼承我父親當國君。”他在暗中結納賢士,想以之襲擊王僚。  

公元前519年(王僚八年),吳王派公子光征伐楚國,大敗楚軍,把原楚太子建之母從居巢接回吳國。借勢北伐,打敗陳、蔡的軍隊。前518年(王僚九年),公子光又征伐楚國,攻克楚國的居巢、鍾離二城。當初,楚國邊城卑梁氏有少女與吳邊城女子爭搶採摘桑葉,兩個女子的家人氣憤之下互相攻殺,兩國邊邑的官長聽說後,一怒之下互相進攻,吳國邊邑被滅掉。吳國聞之大怒,所以討伐楚國,攻取居巢、鍾離二城而還。  

走向強盛

參見:伍子胥奔吳、吳破楚入郢之戰

伍子胥剛逃至吳國時,向吳王僚陳說伐楚的益處。公子光說:“子胥的父、兄被楚王所殺,他勸您伐楚是為了報自己的私仇,對吳國並無好處。”伍子胥這才明白公子光別有目的,子胥尋找到一位名叫專諸的勇士,介紹給公子光。光十分高興,才把子胥當做賓客對待。子胥退居郊野耕作度日,來等待專諸大事成功。  

吳王闔閭時期造建的闔閭城 吳王闔閭時期造建的闔閭城

前515年(王僚十二年)冬,楚平王死去。前514年(王僚十三年)春,吳王想借楚國有國喪而攻伐它,派公子蓋(gě,葛)余、燭庸帶兵包圍楚國的六(lù,陸)、灊(qián,前)二邑,派季札出使晉國,來觀察諸侯的動靜。誰知楚國派奇兵絕其後路,吳兵被阻不能回國。這時吳公子光說:“此時機不可失。”告訴專諸說:“不尋找就不能得到。我是真正的國王后代,應當立為國君,我正是要追求這個。季子雖然回來,也不會反對我的。”專諸說:“殺死王僚的條件已經具備,國內只有他的老母幼子,而他兩個弟弟率兵攻楚,被阻絕了歸路。現在吳王境外被楚國所困擾,國內沒有剛直忠誠之臣,他拿我們沒什麼辦法。”公子光說:“我的身體,就是你的身體,禍福與共。”四月丙子日,公子光把甲士埋伏於地下室之中,然後請王僚來宴飲。王僚派兵列於道旁,從王宮到公子光之家,直至光家的大門、台階、屋門、坐席旁,布滿王僚的親兵,人人手執利劍。王僚來到後,公子光假裝腳疼,藏進了地下室,派專諸將匕首藏於烤全魚的腹中,偽裝上菜。專諸將魚送至王僚前時,從魚腹中取出匕首刺向王僚,左右衛士急用劍刺入專諸胸膛,但王僚已被殺死。公子光果真代立為吳王,就是吳王闔廬。闔廬任命專諸之子為卿。  

季札回到吳國,說:“只要對先君的祭祀不廢止,人民不至於沒有國君,社稷之神得到奉祀,那就是我的國君。我敢怨責誰呢? 我只有哀悼死者,事奉生者,來對待天命安排。禍亂不是自己製造,就應聽從新立之君,這是先人的原則啊。”於是季札到王僚的墓上,回報了自己完成外交任務的經過,痛哭王僚一番,之後回到朝廷中自己的位置等待新君之命。吳國公子蓋余,燭庸帶兵在楚軍圍困之中,聽說公子光殺死王僚自立為王,就帶領軍隊投降了楚國,楚王把他們封在舒地。  

公元前514年(吳王闔閭元年),任命伍子胥擔任行人之官並參政議國事。楚王殺死了伯州犁,其孫伯嚭(pǐ,痞)逃亡到吳國,吳王任命他為大夫。  

公元前512年(闔閭三年),吳王闔閭與伍子胥、伯嚭領兵征伐楚國,攻取舒邑,殺了吳國逃亡的公子蓋余、燭庸。闔閭計畫順勢進攻楚國首都郢(yǐng,影),將軍孫武說:“軍民征戰已很勞頓,現在不能攻打郢都,要等待時機成熟。”前511年(闔閭四年),吳又伐楚,攻下六邑與灊邑。前510年(闔廬五年),吳伐越,打敗越軍。前509年(闔廬六年),楚國派子常囊瓦征伐吳國,吳君迎頭痛擊,在豫章大敗楚軍,攻下楚國居巢才班師回吳。  

公元前506年(闔閭九年),吳王闔閭詢問伍子胥和孫武說:“當初你們說不能攻打郢都,現在情況如何?”二人回答說:“楚國大將子常貪婪,唐國、蔡國都恨他。大王您如一定大舉伐楚,必須聯合唐、蔡二國才能成功。”闔廬聽從他們,出動全部軍隊,與唐國蔡國一道西進伐楚,來到漢水邊上。楚國也發兵抵拒,雙方隔水列陣。吳王闔閭之弟夫概欲戰,闔閭不許。夫概說:“大王已把軍隊委託於我,作戰要抓住有利時機才是上策,還等什麼!”於是帶領其部五千人突襲楚軍,楚軍大敗奔逃。吳王縱兵追擊。及至郢都,一共交戰五次,楚兵五次被打敗。楚昭王逃出郢都,跑到鄖縣。鄖公之弟想殺死昭王,昭王又與鄖公逃到隨國。吳兵進入郢都。伍子胥、伯嚭從墓中挖出楚平王屍體加以鞭打,來報殺父之仇。  

吳越之戰

參見:吳越爭霸夫椒之戰

吳王夫差鑒 吳王夫差鑒

公元前505年(闔閭十年)春,越王聽說吳王兵駐郢都,國內空虛,舉兵伐吳。吳國派另一支軍隊抗擊越兵。楚國向秦國告急,秦國派兵救楚擊吳,吳軍敗北。闔閭之弟夫概看到秦兵越兵同時打敗吳兵,吳王又留在楚國不歸,夫概就跑回吳國自立為吳王。闔閭聞知後,就領兵回吳,攻打夫概。夫概兵敗逃往楚國。楚昭王才得以於九月返回郢都,而把夫概封在堂溪,就是堂溪氏。前504年(闔閭十一年),吳王命太子夫差伐楚,攻取番邑。楚王恐懼,把國都從郢遷到鄀(ruò,若)。  

公元前496年(闔閭十九年)夏,吳兵伐越,越王句踐帶兵在檇(zùi,醉)李抗擊。越兵派遣敢死隊挑戰,三次沖向吳陣,高呼口號,自殺於陣前。吳兵只顧觀看這種奇怪放鬆防備,越兵趁勢攻擊,在姑蘇大敗吳兵。闔閭腳拇指被越軍擊傷,軍隊退卻七里。闔閭此時傷重而死。臨死前吳王闔閭命立太子夫差為王,對夫差說“你能忘記句踐殺死了你的父親嗎?”夫差回答說:“不敢忘!”過了三年,吳終於報復了越國。  

公元前495年(吳王夫差元年),任命大夫伯嚭為太宰。吳國堅持軍事訓練,一直有報復越國之志。前494年(夫差二年),吳王出動全部精兵伐越,在夫椒大敗越軍,終於報了姑蘇失敗之仇。   越王勾踐只得帶五千甲兵躲進會稽山,派出大夫文種通過吳國太宰伯嚭請求媾和,願以越國作為吳國的奴僕之國。吳王想允許,伍子胥勸諫說:“從前有過氏殺了斟灌氏又征伐斟尋氏,滅掉夏後帝相。帝相的妻子後緡(mín,民)正在懷孕,逃到有仍國生下少康。少康當了有仍國的牧正之官。有過氏又想殺死少康,少康逃到有虞國,有虞氏懷念夏之恩德,於是把兩個女兒嫁給少康並封給他綸邑,當時少康只有方圓十里的土地,只有五百部下。但以後少康收聚夏之遺民,整頓官職制度。派人打入有過氏內部,終於消滅了有過氏,恢復了夏禹的業績,祭祀時以夏祖配享天帝,夏代過去的全部故物都收復如初。現在吳國不如當年有過氏那么強大,而勾踐的實力大於當年的少康。現在不藉此時機徹底消滅越國力量,反而又要寬恕他們,不是為以後找麻煩嗎!而且勾踐為人能堅韌吃苦,現在不消滅他,將來後悔不及。”   吳王不聽子胥之計,而聽從太宰嚭之言,終與越國停戰,兩國訂立和平盟約後,吳國撤軍回國。  

爭霸中原

位於封丘縣的夫差黃池約會諸侯舊址。 位於封丘縣的夫差黃池約會諸侯舊址。

公元前489年(夫差七年),吳王夫差聽說齊景公死後大臣爭奪權力,新立之君幼小無勢,於是興兵北伐齊國。伍子胥勸諫說:“越王勾踐吃飯不設兩樣以上的菜餚,穿衣不用兩種以上的顏色,弔唁死者,慰問病者,這是想到利用民眾伐吳報仇啊。勾踐不死,必為吳國大患。現在越國是吳國的心腹大患,您卻不注重,反而把力量用於齊國,豈非大錯特錯!”   吳王不聽,北伐齊國,在艾陵大破齊兵。兵至繒(zēng,增)邑,召見魯哀公並索取百牢。季康子派子貢列舉周禮來勸說太宰嚭,吳王才停止。於是吳王留下來略取齊、魯兩國南疆土地。前487年(夫差九年),為騶國討伐魯國,至魯,與魯定盟後離開。前486年(夫差十年),趁勢伐齊而歸。前485年(夫差十一年),又一次北伐齊國。  

越王勾踐帶領越國群臣朝拜吳王,獻上豐厚貢禮,吳王大喜。只有伍子胥心中害怕,說:“這是要丟掉吳國啊。”於是勸諫吳王說:“越國近在腹心之地,現在吳國雖能戰勝齊國,好比石頭田地,沒有用處。而且《盤庚之誥》說,亂妄之人只有消滅乾淨,商王朝才能興旺。”   吳王不聽,派伍子胥出使齊國,子胥把自己的兒子委託給齊國鮑氏,回報吳王。吳王聞說,大怒,賜給子胥屬鏤之劍令其自殺。子胥臨死時說:“你們在我墳上種上梓樹,讓他們生長到可以制器的時候吳國就要滅亡了。把我的眼睛挖出來放在吳都東門上,讓我看到越國怎樣滅掉吳國。”  

齊國大夫鮑氏殺死齊悼公。吳王聞說,在軍門外痛哭三日,乃從海上運兵攻齊。齊人打敗吳軍,吳王才領兵回國。  

公元前483年(夫差十三年),吳王召集魯、衛二國國君在橐(tuó,駝)皋盟會。  

兵敗亡國

參見:越滅吳之戰

越國謀士范蠡用美人計使得夫差中計亡國。 越國謀士范蠡用美人計使得夫差中計亡國。

公元前482年(夫差十四年)春,吳王北上與諸侯盟會於黃池,想稱霸中原保全周室。六月丙子,越王勾踐伐吳。乙酉,越兵五千人與吳兵交戰。丙戌,俘獲吳國太子友。丁亥,越軍進入吳國。吳人向夫差報告失敗的訊息,吳王害怕有人泄露訊息,讓會盟的諸侯聽到這個訊息,於是怒斬七人於帳前。   七月辛丑,吳王與晉定公爭奪盟主之位。吳王說:“在周室宗族中我的祖先排行最大。”晉定公說:“在姬姓諸國中只有我晉國當過霸主。”晉國大夫趙鞅發怒,要攻吳王,這才讓晉定公當了盟主。吳王盟會已畢,與晉定公分手,想伐宋國。太宰嚭說:“你能打敗宋國,但你不能留下來占有它。”於是領兵歸國。吳國沒有了太子,國內空虛,吳王在外很久,士卒疲憊,於是就派使者帶上厚禮與越國媾和。  

公元前478年(夫差十八年),越國更加強大。越王勾踐率兵伐吳,大敗吳兵於笠澤。楚國滅了陳國。  

公元前476年(夫差二十年),越王勾踐再次伐吳。前475年(夫差二十一年),越兵圍困吳國。前473年(夫差二十三年)十一月丁卯,越國打敗吳國。越王勾踐想把吳王夫差流放甬東,給他百戶人家,讓他住在那裡。吳王說:“我老了,不能再侍奉越王。我後悔不聽子胥之言,讓自己陷到這個地步。”於是自殺而死。越王滅掉吳國,殺死了太宰嚭,因為他不忠於主上,然後引兵歸國。  

疆域

《漢書·地里志》:“梅里上有吳國,周武王封太伯之後於此,是為虞公,即周章之弟虞仲,蓋仲雍之曾孫也。”據眾多史料記載和史學界專家認為,現蘇州古城即為吳闔閭大城舊址,其規模位置迄今基本未變,為世界罕見。歷史學家顧頡剛更指出蘇州是中國現存最古老的城市。  

考古學上,吳國存國期間的各種物質文化遺存的主要形式有台形遺址、土墩墓、城址等,主要分布於江蘇省寧鎮地區、皖南丘陵和太湖地區西部,春秋時期向西延伸至滁河下游一帶,其範圍已經超過其重要源頭湖熟文化的分布範圍。  

據此,吳國國境經過多次調整,早期的主要範圍在今天江蘇省中南部的南京、揚州一帶。到後期吳王闔閭時代,中心擴展到蘇州一帶,而蘇州作為吳國國都的時間則長達110年左右。以致蘇州古稱工吳,吳國金文皆自稱工吳,列如吳王光(吳王光就是吳王闔閭)劍有銘文“工吳王光自作自用”字樣。  

軍事

兵器製造

吳國的兵器製造技術享譽一時,屈原的《國殤》中即有“操吳戈兮披犀甲”之語。吳國擁有高超的鑄劍技術,干將、莫邪是當時吳國著名的冶金專家,製作的劍代表著當時兵器冶金的最高水平。現留世的吳王諸樊劍、吳王光劍、吳王夫差劍,鋒鍔犀利,千年不朽。檢測證明兵器的表面有一層十微米的鉻鹽氧化物   。

軍隊建制

吳王夫差矛 吳王夫差矛

春秋時期,晉楚爭霸,晉國為了牽制楚國,採納了楚國叛臣屈巫的建議,與楚國東南的吳國結盟。巫臣為報楚國令尹子反與重臣子重,出使吳國,使吳、晉結盟。巫臣回晉國,而留下自己的兒子作為行人幫助吳國訓練軍隊。這樣在晉國的幫助下,吳國的軍事力量迅速提升,成為東南一支重要力量。  

吳國不僅有陸軍,而且建立了一支編組的強大水軍,其主要戰艦長達十丈,每艦戰車達百人之多。在公元前486吳國聯合魯國對齊國討伐,吳魯聯軍兵分兩路,一路從泗水進攻,另一路從淮河入海向北進攻齊國。吳國從海上進攻齊國,這次吳國水軍從海上對齊國進攻,是中國發生最早的海戰,後世把這件海戰看作是中國海軍的起源。  

都城是由伍子胥督造的水陸雙棋盤格局的姑蘇城,2500多年來原貌仍存。  

軍事理論

吳國的軍事家孫武及其著作《孫子兵法》,對中國的影響持續了幾千年。  

戰績

於柏舉之戰西破楚;於夫椒之戰南服越;於艾陵之戰北敗齊;於黃池之會會盟晉。

文化

斷髮文身的越人 斷髮文身的越人

吳國的王室來源於周室,吳地的人民為古越族   ,有“斷髮文身”的習俗   ,最初被中原民族視為蠻族。  

斷髮文身:吳越族群有其鮮明的文化標誌形式,如舟揖、農耕、印紋硬陶、土墩墓、懸棺葬以及好勇尚武、淫祀和斷髮文身,尤其是斷髮文身,因事關族群的標誌和象徵,先秦典籍多有記載   。《史記. 吳太伯世家》曰:太伯、仲雍二人乃奔荊蠻,文身斷髮,示不可用   。《左傳》哀公七年說:仲雍在吳,“斷髮文身,裸以為飾“   。《穀梁傳》哀公十三年說:“吳,夷狄之國也,祝髮文身”   。《戰國策·趙策》中記有:“黑齒雕題,鰻冠林縫,大吳之國也。”在大港北山頂3處土墩墓發掘出土文物百餘件,發現反映勾吳“斷髮文身”習俗的實物形象。  

乾欄式建築 乾欄式建築

乾欄式建築:這類“乾欄式建築”主要流行於長江中下游及其以南,濕熱多雨的地區,是一種底部栽以豎立的木樁使得居住面高離地面的木構建築,上層住人,納涼、防潮、可避毒蟲禽獸,下層或圈養牲畜。在江浙地區新石器時代馬家浜文化和良渚文化許多遺址都有發現,如浙江的錢山漾、桐鄉羅家角、江蘇丹陽香草河、吳興梅堰等遺址都有此類房子出土。  

龍舟競渡:據考古發現,早在7000年前,吳越先民已用獨木刳成木舟,並加上木槳劃舟。《淮南子·齊俗訓》中有“胡人便於馬,越人便於舟”的記載。中國古代南方水網地區人們常以舟代步,以舟為生產工具和交通工具。人們在捕捉魚蝦的勞作中,攀比漁獲的多寡,休閒時又相約划船競速,寓娛樂於勞動、生產及閒暇中,這是遠古時競渡的雛形。  

稻作:根據近代考古學的證據,水稻就是南方的古越人最先馴化。蘇州草鞋山遺址發現的6000年前馬家浜文化水稻田,是目前中國發現最早有灌溉系統的古稻田。其出土的炭化稻,連同常州圩墩、高郵龍虬莊、崑山少卿山、溧陽神墩等新石器時代遺址出土的炭化稻,為中國稻作農業的起源、栽培稻起源的研究提供了實物依據。  

吳國至春秋已經與周的諸侯國廣泛交流,經過春秋戰國以及秦漢以後,已經成為漢民族的一個重要組成部分。吳地的語言是今天的漢語方言吳語的源頭。 吳國地區的文化作為中華文化的組成部分成為後世的吳文化。  

吳王夫差於前486年―前484年開鑿的邗溝,南起今揚州近郊的邗城之下的長江,北經樊梁湖(今江蘇高郵附近)折向東北,入射陽湖,再向西北經淮安入淮河。得以使吳國的水軍北上和齊國、晉國爭霸。東漢以後,邗溝逐漸顯示出了它的經濟價值。後來隋代開鑿大運河,就部分利用了這條水道。  

爭議

有學者考證吳的歷史與有虞氏南遷有關,即史書上記載的虞舜“南巡狩”,並根據《楚辭·天問》“舜服厥弟,終然有害;何肆犬體,而厥身不為敗?吳獲迄古,南嶽是指,孰斯去斯,得兩男子?” 的記載,認為舜的兩子封在吳。這裡的南嶽,是指古代的南嶽,不是衡山而是江淮之間的霍山。  

《楚辭·天問》的這句話被某些學者曲解了,“吳獲迄古,南嶽是指,孰斯去斯,得兩男子?”,翻譯出來就是:“古公亶父之時,吳伯是為讓避王季,因而在霍山之下停留。誰能想到此中緣故,全因這兩個哥哥讓賢於弟弟?”主要講的是,虞舜和吳太伯兩人兄友弟恭的傳說,所以把虞舜的事跡與吳太伯的事跡連在一起。  

國君列表

次序習慣稱法諡號在位時間在位年數備註
1 太伯 又作泰伯
2 仲雍 字孰哉,又作虞仲
3 季簡
4 叔達
5 周章 周章 被周武王正式冊封為諸侯
6 熊遂 熊遂
7 柯相 柯相
8 強鳩夷 強鳩夷 前1008年 - ?
9 余橋疑吾 余橋疑吾 ? - 前920年
10 柯盧 柯盧 前919年 - 前861年 59
11 周繇 周繇 前860年 - 前829年 32
12 屈羽 屈羽 前828年 - 前795年 34
13 夷吾 夷吾 前794年 - 前762年 33
14 禽處 禽處 前761年 - 前723年 39
15 前722年 - 前682年 41
16 頗高 頗高 前681年 - 前672年 10
17 句卑 句卑 前671年 - 前622年 50
18 去齊 去齊 前621年 - 前586年 36
19 壽夢 興王 前585年 - 前561年 25 開始稱王
20 諸樊 順王 前560年 - 前548年 13 又作謁
21 餘祭(余祭) 安王 餘祭 前547年 - 前531年 17
22 餘眛 度王 餘眛 前530年 - 前527年 4 又作夷末、夷昧
23 武王 州於 前526年 - 前515年 12
24 闔閭 道王 前514年 - 前496年 19 又作闔廬、蓋廬
25 夫差 夫差 前495年 - 前473年 23 越滅吳,吳亡

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