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便當
便當，本意是“便利的東西、方便、順利”。傳入日本後，曾以“便道”、“辨道”、“辨當”等當字（當て字）表記。“便當”一詞後來反傳入中國是源於日語“弁當”（...
詳述 日式便當 做法 飲食文化 -
便當[攜帶型食物]
便當一詞最早源於中國南宋時期的俗語“便當”，本意是“便利的東西、方便、順利”，一詞傳入日本後，曾以“便道”、“辨道”、“辨當”等表記，後反傳入中國是源於...
歷史沿革 歷史由來 飲食文化 其他相關 -
杜工部草堂詩話
詩人眾矣，而子美獨為首者，豈非以 其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君...不可以不 別，故曰'常擬報一飯，況懷辭大臣'。夫如此，是可以相忘於江湖之外...之意，則 曰'尚憐終南山，回首清渭濱'；其道欲與見素別，則曰'常擬報一飯...
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《杜工部草堂詩話》
者，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟？" 後山陳無己...憐終南山，回首清渭濱'。則所知不可以不別，故曰'常擬報一飯，況懷辭大臣...欲與見素別，則曰'常擬報一飯，況懷辭大臣'。此句中命意也。蓋如此，然後...
簡介 內容 -
正覺電子報（第四十三期）
正法的手段，方能令諸禪和回歸於求悟者應有之正知見，棄捨離念靈知意識境界，久後終能悟入。如是之理，一切禪和皆應知之，不可隨人言語妄謗宗師，以免自障...，皆是直指法界實相之宗門下事，求悟禪和正應研之、究之，以為悟道之資。平實...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八）
