內容簡介
本書是作者所著《印度哲學史》的續集。作者指出印度近現代哲學隨著社會的變革和發展，經歷了曲折、複雜的發展過程，自十九世紀初至二十世紀中葉，大致可分為三個時期：啟蒙運動時期、民族主義運動興起時期、民族和民主運動發展時期。第一時期為十九世紀初至下半葉，第二時期為十九世紀末至二十世紀初，第三時期為二十世紀上葉至一九四七年。縱觀印度近現代哲學，儘管五花八門，體系繁多，但都具有以下共同特徵：
(一)標榜復興印度古代文化，以傳統的吠檀多思想或伊斯蘭教哲學為中心建立思想體系。
(二)在繼承印度古代文化的同時又吸收西歐哲學及科學思想。
(三)哲學思想與社會政治、倫理思想密不可分，理論服務於實踐。
本書共十一章：羅姆·摩罕·羅易與梵社的哲學和社會思想，論述了羅易等代表人物的哲學和社會思想以及凱沙布·錢陀羅，孫的“新天道”。第二章亨利·狄洛吉奧與青年孟加拉派的理論活動，論述了其著作的思想及學派的形成與影響。第三章達耶難陀、婆羅室伐底與聖社的哲學和社會思想，論述了其生平，著作、宗教、哲學、社會政治思想及聖社的影響。第四章羅摩克里希那和辨喜的哲學及社會思想，論述了兩人的生平、宗教、哲學和社會思想以及印度近代啟蒙思想的特點。第五章納奧羅吉和羅納德的哲學和社會思想，論述了印度民族主義運動興起的社會歷史背景和兩人的生平著作及廣系列理論思想。第六章提拉克的哲學和社會思想。第七章奧羅賓多·高士的哲學和社會思想，論述了其生平和著作，哲學思想(整體吠檀多不二論、梵、物質和精神、世界“進化論”、“兩個否定，，“雙重真理”的認識論)和社會政治理論(論人、宗教、社會和國家、社會史觀、“絕對的自治”、論理想社會)。第八章甘地的哲學和社會思想，論述了印度民族主義運動的發展、甘地的真理觀，非暴力原則、宗教和道德思想、“不合作主義”“變心說”和“託管說”、共同繁榮的社會主義、甘地與中國等問題。第九章泰戈爾的哲學和社會思想，論述了其哲學、美學和社會政治理論以及與電國的關係。第十章印度伊斯蘭哲學思想的興起；論述了伊斯蘭教在印度的傳播，伊斯蘭哲學的興起和主要哲學家阿克巴爾、達拉·希庫、希爾信德、沙·瓦利烏拉、賽義德·阿赫美德。沙希德等人的哲學和社會思想。第十一章印度伊斯蘭哲學思想的發展，論述了近代伊斯蘭哲學產生的歷史背景、賽義德，阿赫默德·汗與阿里加運動和伊克巴爾的哲學和社會思想。
本書是我國研究印度近現代哲學史的不多的幾本專著之一，是了解印度哲學的入門書，為讀者把握印度近現代哲學的全貌和發展線索提供了方便。
出版信息
商務印書館1989年12月出版，18.9萬字。
