個人簡介
卡西莫多(Quasimodo),幾何形的臉,四方形的鼻子,向外凸的嘴,上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒,被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。這是小說中對卡西莫多外表最直接的描述。卡西莫多是被命運所背棄的,他從來就不被人關注,收養他的弗洛羅從來不把他當人看,就好比自己的奴隸一般。就好比當時的法國最底層的人民,他們從來不被世人關注,有的只是無盡的壓迫和負擔,在這樣的壓迫和負擔下他們變得扭曲,變得毫無生氣。他愛慕愛絲美拉達卻不敢表達,他害怕,從來都只能躲在暗處默默關心著她,直到她被送上絞刑架,他再也無法沉默終於挺身而出救愛絲美拉達。愛絲美拉達是革命者的代表,法國最底層的人民嚮往革命甚至羨慕革命,可是他們終究不敢革命。他們把自己的命運和法國封建貴族的命運捆綁在一起。當壓迫觸及了他們的底線時他們忍無可忍,投入到革命的洪流中去,從而改變命運。
作者簡介
維克多·雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人——卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。誇張描寫
誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有著醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是“無病呻吟”的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。感受
強烈對比
強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的“醜八怪”,他賦予了卡西莫多一種“美麗”,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種“表里不一”的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!”“缺陷美”
說到“缺陷”,我認為“缺陷美”也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的“再生父母”,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
戲劇場面
最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜大王”的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫凶;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。誇張的描寫、強烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。