卡傑拉霍寺廟群概況
卡傑拉霍寺廟群卡傑拉霍寺廟群詳情
卡傑拉霍寺廟群中，絕大多數都是用堅硬的河底砂岩建成，廟內有大量精美的雕刻，數百幅表現性愛的浮雕，是根據8世紀《愛經》的內容雕刻製成的，浮雕涉及的人物有天神、國君、士兵、樂師、舞者及眾多平民，造型栩栩如生，是印度文明的奇葩。卡傑拉霍遺址群(Khajuraho Group of Monuments)是古代雕刻家們留下來的傑作。她是古代堪德拉歷代國王修建而成的神廟群，如今被聯合國教科文組織認定為世界文化遺產。
儘管卡傑拉霍遺址群因其色情雕刻而聞名，其實，神廟裡蘊涵的哲學含義要深遠豐富得多，它們是對當時生活的謳歌。卡傑拉霍遺址群其名稱源於當地普遍種植的卡傑拉霍樹。該建築始建於亞索瓦曼國王時期，當時修建的85座神廟只有22座被保存下來。
這些神廟按地理位置分為三個區，西區、東區和南區，其中西區建築群最為龐大，最有藝術價值。古代工匠們用精巧的雙手化腐朽為神奇，耐心地鑿刻出一件件造型優雅的雕件，有的雕件生動得表現了少女剛起床時伸懶腰的情景，有的顯示了婦女洗浴後用手絞去辮子上的水珠，有的則表現了小孩從腳掌上面取刺的情景。除了色情雕件以外，還有大量的關於宮廷生活、戰爭場景的雕件。
從這些雕件上可以發現一件很有趣的事情，即雕刻家們用了很大的精力去刻畫人物身上的肌肉，尤其是當人物發力時繃緊的二頭肌和小腿肚肌肉。公開的刻畫性生活，而不遭禁止，這反應了當時人們生活在一個可以隨心所欲地選擇各種生活方式的自由的國度里。
具體而又真實地描述性生活的圖片甚至出現在當時的教科書裡面。儘管如此，色情雕塑僅占全部雕塑的一小部分，然而，不幸的是，就是這很小比例的色情雕件使卡傑拉霍遺址群蒙上了不好的名聲。儘管東區和南區的建築造型優美，與富麗堂皇的西區相比，則大為遜色。
在旅遊旺季，來參觀卡傑拉霍遺址群的異地遊客的數目要大大的超出本地遊客的數目，每日有三列定時航班和幾次臨時航班飛抵。卡傑拉霍當地不僅有豪華的賓館和飯店，還有提供印度食品的經濟小店。在當地有兩家很出名的飯店，其中一家叫拉加，飯店繞樹而建，是由一位定居此地的瑞士婦女經營的；另一家叫沙法裡，面積要稍小一些。
永及寧神廟建於公元935年，是卡傑拉霍遺址群中歷史最悠久的一座古建築，現在，她遭到了嚴重的破壞，為保護她免遭進一步的損壞，現已用欄桿將其圈起。
西區神廟群簡介
瓦拉哈神廟是一座長方形神廟，廟體由12根柱子支撐，她建於沙石地基之上，有一座金字塔型的屋頂。在神殿中間是一尊具有人型的野豬像-“瓦拉哈”，它是用一塊巨大的黃沙石雕成的，是毗瑟弩教中十大人型獸像之一。卡傑拉霍遺址群中的大多數雕像都是為了紀念三位一體的神靈，即造物神梵天、保護神毗濕奴、破壞之神濕婆。
馬探戈斯瓦拉神廟是為了供奉濕婆而建的，整個建築由沙石建成，她是印度以北紀念濕婆神的最大的建築。
拉刻絲嗎納神廟是卡傑拉霍遺址群中保存最為完整的神廟，她是為了供奉保護神毗濕奴而建的，其標誌型建築為由獅頭、野豬頭、人面組成的三面雕塑。
不幸的是，以上神廟均在不同程度上受三公里外飛機場噪音和震動之害，儘管作了種種努力，印度文物局仍未使其免受其害。
威斯瓦納斯神廟和南迪神廟：威斯萬納斯神廟裡供著濕婆神，儘管幾經風雨，她的優美的造型、精湛的工藝，使她仍不失為建築史上的不朽的傑作。
南迪神廟實際上是一座供有南迪神的亭式建築，她並不是完整意義上的神廟。
嗎哈戴維神廟供有濕婆神的大理石雕像，她是卡傑拉霍遺址群中最為雄偉的建築，同時，她也是其中藝術價值最高的神廟。廟裡的雕塑造型修長、姿態各異的仙女活靈活現。
次錯古撲神塔廟是卡傑拉霍遺址群中唯一的太陽神廟，她是一座造型優美的三層建築，建於堪德拉國王時期。
扎噶德比神廟基本上參照次錯古撲神廟而建，在外型、尺寸、裝飾上二者極為相似，她是西區建築群中的最後一座。
卡傑拉霍廟宇群建於章德拉朝代的鼎盛時期公元950年至1050年間。約20座廟宇及雕塑分為三組不同的群體，屬於兩個不同的宗教——婆羅門教和耆那教。建築與雕塑完美和諧。著名的坎達里亞寺廟飾有大量內容豐富、絢麗多姿的雕塑，是印度藝術中的經典之作。
參考資料：
1.http://www.chinaembassy.org.in/chn/lxzd/jdjs/t246051.htm2.http://www.8kzj.com/html/ydfg/7729/
