博杯[道教術語]

是一種道教信仰問卜的儀式；又稱擲筶、擲杯，普遍流傳於華人民間傳統社會。“筊杯”是一種占卜工具，是世俗之人所用以與神明指示的工具。“筊杯”有時會倒過來稱之為“杯筊”。多用竹、木等材質做成，兩個為一對，呈立體的新月形狀，每一個稱為一“支”，並分有正反面，凸起部份稱為“陰面”（也就是反面），平面的部份則稱為“陽面”（也就是正面）。在台灣，凡是有道教廟宇，在神像前幾乎都有一到數對筊杯。“筊杯”也稱“杯”，故閩南語“擲筊”又名“跋杯”。然而筊杯並非僅在廟中使用，家中有供奉祖先者，往往也會備有一對筊杯。

筊杯的大小一般以手掌能合住為原則，但也有特別製作的大型筊杯，在民間信仰中，特殊尺寸的筊杯也必須請示神明是否合意。儀式內容是將兩個約掌大的半月形，一面平坦、一面圓弧凸出之筊杯擲出，以探測神鬼之意。

下列是陽陰組合的說明：

一陽一陰(一平一凸)：稱之為“聖杯”（或“聖筊”）表示神明認同，或行事會順利。但如祈求之事相當慎重，多以連三次聖杯才做數。 兩陽面(兩平面)：稱之為“笑杯”（或“笑筊”），表示神明還未決定要不要認同，行事狀況不明，可以重新再擲筊請示神明，或再次說清楚自己的祈求。 兩陰面(兩凸面)：稱之為“陰杯”（或“怒筊”），表示神明不認同，行事會不順，可以重新再擲筊請示。

在民間信仰中，擲茭有幾個約定俗成的禮儀如下：

擲筊通常以三次為限。 擲筊前需在神靈面前說明自己姓名、生日、地址和請示的事情。 擲筊前雙手要合住一對筊杯，往神明面前參拜之後，才能鬆手讓筊杯落下。

近代有許多廟宇也採用了塑膠制的筊杯。筊杯有時被宗教神棍用做騙財工具，方式是在筊杯中灌鉛或水銀，以控制其正反面的呈現。