南高營

直到1958年公社化後始簡化為北高營。 明正德三年（公元1508年）何遵（第七世）從今北高營遷來後，這裡改名為南高家營。 1958年公社化後簡化為南高營。

高家營位於石家莊市區的東北部，現分為北高營和南高營兩個村。
相傳公元前305年，趙武靈王攻中山取東垣，有一姓高的趙國將領統兵駐此，故名高家營。
北高營。明洪武初實行衛所軍屯制度後，在此設立中所（千戶所）。明萬曆年間該村重修三官廟碑記有“真定府城西南十里許越滹沱河不遠舊有是廟，其地系軍屯鄉即俗名高家營”等字樣（該廟另一年代不清的碑文記載該村為行軍莊屯）。據《何氏祖簿》記載，何氏第七世何遵約於正德三年（公元1508年）遷居運糧河南。以後改稱北高家營。該村原屬正定縣，1957年8月劃入市郊。直到1958年公社化後始簡化為北高營。
南高營。明洪武初年實行衛所軍屯制度後，在這裡設定前所（百戶所），成為軍屯之地。故當時這裡名為行軍屯。該村的陳氏始祖陳佑於洪武元年從原籍江蘇高郵隨大將徐達北上，曾任真定衛中所總旗，其後代在此落居。（見嘉靖三十一年三月初四前所百戶陳策所立《陳氏宗族題名石記》）邢、鄭、黃、楊等姓也系明代從軍來此屯墾而落戶定居。明正德三年（公元1508年）何遵（第七世）從今北高營遷來後，這裡改名為南高家營。該村原屬正定縣，1957年8月劃入市郊。1958年公社化後簡化為南高營。南高營村是石家莊市人口和耕地最多的村子。
南高營村自然條件良好，歷來比較富裕，加之村民多是明代衛所將士後裔，文化發達。明清兩代曾先後有多人考中進士，所以有“玉石高家營”之譽稱。
有人做過統計，歷史上南高營的官員僅明清兩個朝代就有將軍陳佑，轄三關總旗；都堂楊時泰兼太僕寺少卿，官至三品；何夢蓮曾任乾隆的監察御史；何錫禔榮晉翰林庶吉士，因隨聖駕有功御賜三品頂戴。其他如五品官員7名，六品官員14名，七品官員23名，武官則有守備、十總、把總等9名，文人有進士6名，舉人32名，秀才200餘名。即使現在，南高營不少人家還珍藏著諸多祖人的專著。這些專著中最突出的要數何夢蓮、何詒霈父子。何夢蓮留下的著作有聖諭印刷出版的《東垣農歌》、《奏議稿》、《太和殿·楹聯》、《式古堂詩集》等8卷。其子何治霈文才過人，江南一帶尊之為清代文聖，其著作曾列為江南舉子必讀課本，如《四書酌著》、《古文傳贊》、《課徒草》、《碧霞齋藝制》等13卷。其他有何澄的《文集》、《何參議遺稿》及何子居拔貢時的考卷《論劉秀在真定》等。
早在道光二十三年(1843年)，高家營村的文人墨客曾自發成立“看花公社”。現尚有刻著“看花公社”的小石碑一通，保存在郊區上京毗盧寺，其碑文仍清晰可辨。
南高營歷來被稱為書法之鄉，真草隸篆古字帖很多，農戶家中珍藏的古中堂、條幅亦不鮮見。解放前後，石家莊、正定一帶著名書法家何子豐(南高營人)書寫的商家牌匾隨處可見。“墨林書法社”已有30餘年歷史，如今仍十分活躍。
據老輩人講，曾有個擅長看風水的南方人，說他在這一帶親眼見一隻鳳凰頭朝北在滹沱河飲水，尾朝南在沙灘上投下了金蛋。這種迷信的傳說雖不可信，但南高營的人們時至今日，仍然十分崇尚教育，注重文化素質的提高，成為一個名副其實的歷史文化村。