十夜法要

【十夜法要】日本淨土宗寺院以十晝夜為一期，所舉行的念佛會。 《無量壽經》卷下謂（大正12·277c）︰‘於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。 明應四年（1495），鎌倉光明寺觀譽祐崇以為后土御門天皇講述《阿彌陀經》的機緣，於光明寺舉行此‘十夜法要’。

【十夜法要】日本淨土宗寺院以十晝夜為一期，所舉行的念佛會。又稱十夜會、十夜或御十夜。《無量壽經》卷下謂（大正12·277c）︰‘於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。’原先都是在舊曆十月六日至十五日舉行，現在則縮短為五天、三天或一天，‘參籠’（住寺修持）的習慣也較少。依《真如堂緣起》所述，十五世紀前半，伊勢守貞國於京都真如堂參籠，修三日三夜別時念佛時，因有靈驗感應而於其後七日七夜繼續勤修念佛，即‘十夜法要’之起源。明應四年（1495），鎌倉光明寺觀譽祐崇以為后土御門天皇講述《阿彌陀經》的機緣，於光明寺舉行此‘十夜法要’。其後，成為淨土宗寺院共有的行事。而光明寺的‘引聲念佛’、‘引聲阿彌陀經’及‘雙盤念佛’等也流傳至今。