作品原文
匠師慶諫莊公丹楹刻桷
莊公丹桓宮之楹，而刻其桷。匠師慶言於公曰：“臣聞聖王公之先封者，遺後之人法，使無陷於惡。其為後世昭前之令聞也，使長監於世，故能攝固不解以久。今先君儉而君侈，令德替矣。”公曰：“吾屬欲美之。”對曰：“無益於君，而替前之令德，臣故曰庶可已矣。”公弗聽。
白話譯文
魯莊公要把先父桓公宗廟的楹柱塗上紅漆，並在屋椽上雕刻花紋。匠師慶對莊公說：“我聽說先王國公中那些創基立業的聖人，給後代人遺留下典法，使之不致陷於邪惡，為的是讓後代光大前人的美名，並長久引以為鑑，所以他們的業績才能保持牢固不懈而綿延久遠。現在，先君桓公節儉而你卻奢侈，美德就要泯滅了。”莊公說：“我們做小輩的正是想美化先君啊。”回答說：“這對你沒有益處，反而會泯沒了先君的美德，所以我說，這件事應該停下來了。”莊公不聽。
作者簡介
左丘明（約前502一前422），單姓左，名丘明，春秋末期史學家。左丘明曾任魯國史官，孔子編訂六經，左丘明為解析六經之一《春秋》而著《左傳》，亦著《國語》。《左傳》《國語》兩書記錄不少西周、春秋的重要史事，史料翔實，文筆生動，具有很高的史學價值。左丘明是中國傳統史學的創始人，被史學界推為中國史學的開山鼻祖，被譽為“百家文字之宗，萬世古文之祖”“文宗史聖” “經臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。
