簡介
劉浩鋒,天道繪畫與天道美學開山鼻祖;創建有涵蓋十門學科的中華文化復興天道科學思想體系暨“和學——中華文化復興宇宙科學”(和學);2010年率先發起開創世界文藝復興;藝術無師自通,2010年獲外交部國禮藝術大師獎。2012年提出“中華文化復興吹響人類學術範式革命的號角”。
《天道辯證邏輯的數學基礎與中華文化復興》、《天道是宇宙科學的數學邏輯學以及自然物理證明》、《聖賢為首的民主集中制是現代禪讓制乃人類最優政治制度的數理邏輯證明——兼論實現和諧社會的數理哲學》皆入選全國辯證邏輯學暨科學邏輯討論會,率先推動了中國邏輯學與數學從形式邏輯向辯證邏輯的轉向。它指出西方文化自性危機邏輯缺陷以及周期政治、經濟、藝術危機所在,用“共富共和數學原理”,重建了實現整體與局部利益互補均衡的利益最大化的科學政治經濟藝術模式,顛覆重建了西方主流學術,為構建全球多樣文化一體化新秩序打開了大門,吹響引領學術範式革命與世界文藝復興的號角,引起學界高度讚譽。和學政治學原理,有利於化解對特色社會主義與科學共產主義意識形態的誤解;總結中華天道為九大原理三大定律一部經。
從數學原理證明了佛家發圓滿菩提心乃宇宙科學,用數學幾何解密了中華核心智慧“天人合一”,論證出了心靈定律——“心能守恆與心極必反”;以融匯六經為一體、1110個字的《和諧經》與“惕善圓”三字《天道經》方便之門,教導如何順利渡過2012前後宇宙銀河系大生命新陳代謝與人類文明轉型必然導致的天地大淘汰,首次將科學與宗教修行貫通合一,震撼世界學術界!
曾任職:福建省經貿委《技術經濟與管理》雜誌社湖南記者站站長;
北京天則經濟研究所天村課題組副組長
中國改革報 記者
現代文明畫報主任記者
中國產經新聞小康周刊副主編
中國企業導刊 編輯部主任 主筆
中國國際實業家雜誌社副總編
中國調查網 總編輯
中國新聞聚焦雜誌社 副社長
亞洲新聞周刊 主筆
湘圖講座:中華文化復興憑什麼——從理學到和學
破解真理的數學形式
0是真理的數學語言。它是最大,也是最小。太極圖代表的是真理的運行原理與宇宙結構。0蘊含了普遍有效的數學原理。運用拉格朗日乘數法推理出數學“均值不等式”,接繼再推理球容積最大的“圓桶原理”、圓面積最大的“等周定理”,破解了西方周期經濟危機,科學論證了建立在“利人利己、均衡之道”“道德經濟人”理性基礎上的社會主義共產主義是實現資源配置最大收益的科學制度。
天道辯證邏輯、宇宙全息證明了佛家小乘因果乃宇宙科學
羅素悖論指出:局部包含有整體同樣多的信息,其實是從數學上證明了宇宙全息。生物全息獲得了實證。宇宙只是蘇格拉底、柏拉圖眼中的永恆大寫的人。也是道家一貫的觀點:宇宙大生命。
天道辯證邏輯通過擴大制度經濟學中神奇的鉛筆案例,推理出一切事物在局部中看來是偶然的,但在宇宙都是必然的。證明了小乘佛學談萬事萬物因緣和合與一切都有因果是宇宙科學。
同心圓同構、兩個無窮集合一一對應證明大乘佛學的般若智慧是宇宙科學
佛家發圓滿菩提心乃宇宙科學,用同心圓同構、兩個無窮集合一一對應的數學幾何原理,證明了中華核心智慧心學“天人合一”是成就宇宙大正果的宇宙科學,論證出了心靈定律——“心能守恆與心極必反”;
從生命學角度與科學數據實證導出天人同構原理破除霍金悖論
由於哲學上宇宙觀根本的缺失,分析工具與邏輯方法的局限,人們明明發現了人體重量中96%是有機物和水分,4%為無機元素組成,23%為有機物,人體細胞含水量是73%;也知道現代宇宙學中通過引力透鏡、宇宙中大尺度結構形成、微波背景輻射等研究表明:人類所認知的宇宙部分大概只占大宇宙的4%,暗物質占了宇宙的23%,還有73%是一種導致宇宙加速膨脹的暗能量。但是,人類的現代文明早已經迷失了正確認知宇宙真理的法則,不知道他們之間內在互為轉化關聯的邏輯關係。解密“天人同構”,破解了霍金“黑洞悖論”。
心能守恆與質能守恆的辯證統一奠定宇能守恆原理
建立宇能守恆定律,將科學與宗教修行貫通合一,在愛因斯坦未完成的大統一理論上,運用“心力學原理”統一宇宙四大基本作用力,完成“宇能守恆與宇宙統一場”原理,科學論證了上帝心力創建宇宙時空引力場,震撼世界學術界!
和學是理學的千年繼承與拓展,完成五教與科學合一的劃時代思想成果
在中科院自然科學史所主辦的學術講座上,被學術界讚譽為:完成儒釋道基督伊斯蘭世界五大文化合流與科學的圓融統一,是繼宋明“理學”時代與東方文藝復興時期到中華人民共和國“宇宙和諧科學哲學”(和學)時代與世界文藝復興時期的偉大歷史跨越。見證了21世紀中華文化復興領導人類文化更新與文明轉型提升,在世界思想史上,具有劃時代意義!
天道經濟學貢獻:擬申請諾貝爾經濟學獎
指出西方經濟學導致兩極分化的微觀交易基礎與邏輯缺陷所在,破解了西方經濟周期經濟危機的病根。從邏輯上通過運用辯證邏輯駕馭形式邏輯的方式,拓展了西方經濟學領域。撰文《 劉浩鋒:與鄒恆甫論“小腳巨人”的西方經濟學》,挑戰 歐洲譽為華人經濟學家第一、世界銀行顧問、北京大學經濟系原主任鄒恆甫教授,論證出西方經濟學虛擬的邏輯基礎,挑戰 著名經濟學家 茅于軾 的“擇優分配原理”,指出為何最終陷入“擇優不優悖論”的成因。運用 納什 悖論論證出西方經濟學的著名論斷——假設人是理性的,每個人追求利益的最大化,最後實現全社會利益的最大化——是虛構的悖論。它證明,博弈各方為了追求自己利益的最大化不惜損人利己,最後的結果是既不利人也不利己,全社會整體利益最小化。它科學解釋了西方周期經濟危機的根由。它反證,中國遵循天道宇宙法則的辯證價值 “己所不欲勿施於人”是普遍合適的科學價值。它的意義在於,顛覆了西方文化統治世界五百多年的價值基礎,重新奠定了世界哲學、經濟學、政治學、倫理學、美學等文化系統的價值重建,見證中華文化偉大復興。
提出 率極均衡原理: 指出追求效率的極致出現兩極分化,要避免經濟周期崩潰陷入互損循環,必然導向追求公平為主。公平與效率,計畫與市場是資源配置的兩條腿。彼此互補,均衡運行才是經濟學的全部奧義。不懂計畫的市場並不是真正的市場。缺失市場的計畫也不是完整的計畫。
創建天道經濟學,著《經濟科學原理》,完成個體經濟學與總量經濟學的邏輯統一,提升企業管理,在木桶原理基礎上發展提出“” 圓桶原理,在直銷原理基礎上,拓展出“ 圓銷原理”,學界稱為 直銷的革命與轉向。
運用 ——所有周長面積相等情況下,圓面積球容積最大——等周等面數學原理,論證出社會主義共產主義社會是符合真理的秩序。
天道主義繪畫流派開山鼻祖
天道主義繪畫是劉浩鋒先生運用天道辯證邏輯發明的與西方油畫繪畫方法與審美形式上互為辯證關係,彼此構成一個完美的整體。其技法創新填補了西方油畫繪畫技法形成可以複製製造贗品的局限,完成了百年油畫中國本土化,實現了世界藝術新形式。
和學——中華文化復興宇宙科學
劉浩鋒畢生致力於中華本土文化梳理與現代化、全球化復興重建,以草根自覺推動引領中華文化復興運動;通過立足本土文化構建運用“天道辯證邏輯”,開創了“中華文化復興”學術思想體系。
不僅為化解中華百年文化自卑與歷史及現實存在的各種巨大困境,克正西方文化精神運動由來已久的片面格局,跳出中華乃及人類數千年以來,習慣遵循以形式邏輯與不究竟的辯證邏輯片面局限的思維心靈運動模式為基礎,導致普遍已深陷的政治、經濟、文化、倫理等各種給自身製造枷鎖,形成互斗傾軋惡性因果循環的悲苦陷阱,引領人類文明轉型提升,構建全球大同和諧世界提供了系統圓滿的思想體系與可行的實踐路徑。
2009年3月入住宋莊A區藝術中心,無師自通,以中華天道辯證邏輯,推演發明與西方油畫繪畫方法論構成辨證關係的“內向運動遞簡式”即“天道油畫繪畫方法論”,並進行了成功的技術語言實踐,作品見“聯合國美術家協會”。5月開創了“中華文化復興藝術工室”。
2009年7月入住草場地藝術區艾荷花,通過融匯東西方美學,2010年7月完成了“天道美學”,將藝術的概念範疇由人的主觀行為這一傳統以人“自我”為本位的意識形態運動,擴大上升為自然與宇宙大生命層面,根本上圓滿解讀了藝術本體論問題,重新將藝術納入到作為宇宙大生命一分子與宇宙萬物本有的邏輯關聯之中來,再現藝術自身本有的真理榮光,榮耀上帝。
中華文化復興吹響世界文藝復興與人類學術範式革命的號角 2010年8月,接受中央電視台華人頻道邀請,由著名主持人許可女士做專題採訪,正式提出“中華文化復興掀起世界文藝復興運動宣言”,其後文章被三十餘家國家級與各省入口網站轉載熱捧,其中文章精彩摘段,與馮驥才、李敖、鳳凰衛視閭丘露薇等同期入選輯錄9月2日文化部出版的《中國文化報》“名人語錄”欄目,在海內外引起廣泛尖銳的爭議影響;
2012年,隨著中華文化復興理論的深入構建,必然破除了西方思想表達方式與學術方式局部有效的困境,提出了“中華文化復興吹響人類學術範式革命的號角”,獲得理論界的好評。
中國社會科學雜誌范勇鵬主編認為:“大作十分敬佩……您所倡議的範式革命,實際上是要革學術界的命……縱觀人類學術史,任何時代都是如此,能突破者,即成一代宗師……”
學術範式革命的意義其實也是幫助改革提升傳統學術、創新學術,鞏固飯碗,幫他們一起構建掌握世界學術標準,走在時代前列,避免被時代淘汰的命運。網際網路時代不再是黑暗可以蒙蔽的時代,而是尊重創建與自由、真理的時代。學術上中國站不住最高點,中國就無法實現文化復興,中國在政治經濟上就只能跳入西方的陷阱。文化覺醒文化站立世界制高點,引領世界學術革命,才是民族復興的真正長久的力量支撐。
胡總書記鼓勵文化創新文化強國,曾言“文化創新要突破一切藩籬 ”, 提得非常及時。我們應該積極回響號召,認真貫徹黨中央文化強國的要求,牴觸破除任何違反國家時代精神的條條框框,要擅于堅持,擅於跟各種落後勢力打交道,引導他們走正路,幫助他們成長……
這是每個有學術良知、自覺為中華文化復興而效力的知識分子的神聖使命與責任。
范主編認為:“學術規範。中國古代講道統, 西方現在講科學規範,其實都有兩面,一面是為了保證質量,保證辯論的有效性的論證的通約性;另一面,說白了就是一個共同體利益。……但凡有一點良知,有一點骨氣的中國學者,都應該為此而努力。”
什麼樣的思想語言方式才是符合宇宙客觀運行規律?遵循什麼樣的規律,思想語言表達方式才是普遍有效的?《道德經》與《心經》、《金剛經》其語言方式具有什麼樣的共同特徵?為何形式邏輯思想語言方式只能局部有效?《聖經》、《古蘭經》的語言描述又具有什麼特徵?為何以語言辯證法,駕馭形勢邏輯分析才是符合天道宇宙科學法則,能引領思想表達方式與學術範式的轉型呢?它對人類文化科學發展有何重大作用?具體請百度: 中華文化復興吹響人類學術範式革命的號角
獲外交部國禮藝術大師獎
2010年10月,繪畫作品正式被邀請入編外交部《新中國國禮藝術大師》大型作品集,獲“國禮藝術大師”稱號。油畫作品被模里西斯總統、書法作品被泰國王儲詩琳通等海內外人士收藏。
中國油畫研究會隸屬於世界文藝復興協會;
21世紀,是中華民族偉大復興的世紀。為落實國務院《文化產業振興規劃》中關於“振興文化產業,必須堅持推動中華民族文化發展與吸收世界優秀文化相結合,走中國特色文化產業發展道路”的精神,繼承中國五千年文化藝術的精神氣脈,與時俱進推動百年油畫中國化的成功轉型,創造新的世界藝術形式與審美理論,由“天道油畫方法論”與“天道美學”奠基人劉浩鋒等牽頭聯絡海內外油畫界、理論界同仁,成立“中國油畫研究會”,旨在深入推進中國油畫本土化的學術研究及藝術交流,並通過舉辦各種畫展、研討會等形式來做好社會普及工作,繁榮特色社會主義文藝事業。同時,團結各界藝術領域精英,匯聚成中華文化復興的合力,共同推動世界文藝復興,開闢中華世紀,構建和諧世界。
劉浩鋒於2011年提出“中國道德復興運動”,創建了中國道德復興與心靈和諧促進工作委員會,隸屬於世界和諧科學院,旨在推動中國與世界人民從逐惡行私的極端個人主義、利己主義災患中覺醒過來,倡導遵循天道宇宙法則的生活倫理與心理,崇尚“利人利己、均衡共贏、多方共和”的原則,實現個人利益與集體利益、社會利益、自然宇宙利益的動態均衡發展,避免惡性循環,構建和諧宇宙。
著作或出版有
《超越中國的困窘》(1999)
《科索沃戰爭反思———人類文明的衝突》(1999)
《網路為家》(2000時事出版社)、
《世貿中的中國經濟與百姓生活》(2001時事出版社)
《黑與晝》三部曲(長篇小說2011,中國文聯出版社)、
《宇宙天道與理性公民原則》(2003石油工業出版社)
《覺醒靈魂:個體到星辰成長之路》(詩歌集2004)
《我的理想與使命》(2004-2005)、
《中華天道與憲政》(2005-2006)
《極度分裂的改革陷阱——21世紀中國高度發展極度分裂的危局》(2008)等書。
《和學——中華文化復興宇宙科學》(和學1992-2011,共六卷,100萬字)
第九卷
推動世界文藝復興
編有《中國文化復興運動資料彙編1993-2007》
邏輯學成就:天道辯證邏輯
創造統帥東西方數學、邏輯學思想的“天道數學”與“天道辯證邏
輯”。
2010年,作者《天道辯證邏輯的數學基礎與中華文化復興----破解形式邏輯悖論形成原理及兼論21世紀中國社會形態演進》、《現代禪讓制是人類最優政治制度的數理邏輯證明——兼論實現和諧社會的數理哲學與天道辯證邏輯基礎》兩文入選參加“第十三次全國辯證邏輯學研討會暨第九次全國科學邏輯研討會”,天道辯證邏輯學說引起中國邏輯學界的高度重視,並開始受到中國人民大學博士研究生導師、原北京市邏輯學會會長趙總寬教授等的理解接受與力薦,香港中文大學黃展驥老教授、華中科技大學博士研究生導師、邏輯與科技哲學學科帶頭人萬小龍教授、《語法概念的綜合與分析的辯證邏輯——人類知識的基礎》一書作者張文、“類腦”邏輯系統創始人張金成等數學與邏輯學專家的經過充分探討後,在中山大學邏輯與認知研究所的邏輯研討會上,給予正式承認與高度讚譽。
學界泰斗對天道辯證邏輯讚譽
邏輯學泰斗權威中國人民大學博導、北京市邏輯學會會長 趙總寬教授對天道辯證邏輯的指評:劉浩鋒發明的天道辯證邏輯與天道思想學說,我非常贊同。實際上,我所發明的關於易道的數理辯證邏輯,從數理形式上為其思想提供了有力的佐證。浩鋒才三十多歲研究中華本土文化的現代化與全球化,通過創建中華文明之根天道辯證邏輯為工具,建立了站在東西方文化文明兩巨肩之上的龐大的科學思想體系,學術思想能夠如此的深入與成就,在全國當屬罕見。劉浩鋒論證出了哥德爾不完備性定理反證中華太極圖天道原理作為宇宙科學的整體性與普遍有效性,這巨大的理論成果,為中華文化復興在世界學術界奠定了無可辯駁的科學理論基礎,根本上結束了百年來的本土文化自卑,樹立了中華文化的宇宙性科學旗幟,為重塑中華民族尊嚴做出了歷史的貢獻。也必將對人類傳統科學的解放與飛躍產生根本性的推動力。 (2011年5月19日人大宜園寓所)
香港中文大學邏輯學教授黃展驥老先生在中山大學全國邏輯學會議上指出:“我能理解劉浩鋒先生的天道辯證邏輯思想,中國很多的高級知識分子都不能理解劉浩鋒的思想,是因為他們被西方片面思維洗腦了,看問題偏執所致。” (2011年5月29日中山大學紫荊園)
2011年5月29日中山大學紫荊園華中科技大學博士研究生導師、邏輯與科學哲學學科帶頭人 萬小龍在對話中指出:“我理解贊同劉浩鋒的天道辯證邏輯思想:“通過論域的不斷擴大,來不斷化解悖論,卻同時又形成新的悖論過程,當論域上升為宇宙整體,形式邏輯的極致也即是辯證邏輯的極致,其所形成的邏輯運動軌跡,其實就是雙螺旋運動。”事實上,這是對我所研究的邏輯學思想的自然延伸與圓滿總結。”
中華天道九大原理三大定律三部經
《宇宙和諧經》、《惕善圓三字經》《天道兵經》
2011年正式提出“中華天道六大原理二部經”;
1、本體論原理
2、方法論原理
3、邏輯論原理
4、價值論原理
5、陰陽劃分原理
6、宇宙全息原理
7、天道心能守恆大定律
8、天道大定律:物極必反為心
9、天道大定律:心極必反為物
10、心力學原理:上帝心力創宇宙引力場的科學證明
11、天人合一同構原理:破解霍金“黑洞悖論”
12、宇能守恆與宇宙統一場原理
首屆世界聖賢和諧獎、世界文藝復興獎
“ 五洲同一體,和諧地球村 ” :
“中華文化復興512工程暨世界聖賢和諧獎文藝復興獎”在北京啟動
(新聞通稿)2012年6月19日,由世界和諧科學院、世界文藝復興協會、中華文化復興世界金融委員會共同主辦,中國老子同道會、世界佛教協會慈善事業基金管理委員會等聯辦,中華老子文化促進會、世界佛陀同道會(新加坡)大力支持,北京和諧大公文化公司承辦的“中華文化復興構建和諧社會暨中華文化復興512工程”在北京香山會議中心隆重舉行。
本次活動擬聘廣州軍區政治部原副主任周高峰、中國軍事科學院少將李文瑞擔任特別顧問;
由世界和諧科學院榮譽主席孫式力教授、中國人民大學博導北京邏輯學會前會長數理辯證邏輯泰斗趙總寬教授、湖南社科院院長朱有志等任學術總顧問;中國文聯出版社副社長朱輝軍、武警總部直工委原副部長徐友金、湖南廣播電視報原副社長梁志濤、中國專家學者協會副會長安衛華、世界佛教協會慈善事業基金管委會主任儒釋宗大和尚、中華文化強國行活動組委會副主任郭聞奇等出任學術委員會高級顧問兼評審;由國家畫院理論部研究員朱其、中南工業大學羅會均教授、中央黨校客座教授吳宗熿、中國文聯出版社著名書法家曾正國、陝西省委黨校曹飛教授、世界和諧科學院重彩研究所所長韓雪璜教授、香港衛視《亞洲新聞周刊》總編輯王璞、中國人民大學研究員周翔 、煙臺魯東大學教授于海飛、中國政法大學研究員京張星水等擔任評審,世界和諧科學院院長劉浩鋒出任世界聖賢和諧獎、世界文藝復興獎組委會主任;世界和諧科學院副院長、著名經濟學者高連奎任副主任。此外特邀世界和諧基金會秘書長楊燁、天津警備司令部原上校李廷聚等貴賓。
“文化復興512工程”就是一個科學院、一個協會、一個金融委員會、一個報社、一個出版社五大機構,與一個節日論壇、兩個獎的簡稱。包括老子世界院士節、“科學生存新時代論壇暨中華文化復興精神財富全球論壇,世界聖賢和諧獎、世界文藝復興獎。
本次活動的宗旨是:“建中國為人類精神之都,創五洲為天下大同之家;舉世界文藝復興新旗幟,領和諧社會主義大潮流”。
世界聖賢和諧獎候選人包括潘基文、山姆·韋伯(美共主席)、 布拉爾(英共主席)、根納季·安德列耶維奇·久加諾夫(俄共主席)、江澤民、胡錦濤、李鵬、連戰、宋楚瑜、吳伯雄等十人;本屆追認歷史聖賢是:馬克思、恩格斯、列寧、孫中山、黃興、蔡鍔、毛澤東、周恩來、朱德、 鄧小平。
世界文藝復興獎候選人包括趙總寬(數理辯證邏輯泰斗)、李敖(文學藝術)、譚盾(音樂藝術)、成龍(電影藝術)、周潤發(電影藝術)、胡玫(導演)、張貴林(哲學)、馬建勛(圓點哲學)、周臨溪等人。
據記者了解,本次活動的歷史背景是順應21世紀中華文化復興的人類文明進步客觀要求,回響國家“文化自覺、文化強國、文化走出去”的英明號召;活動的文化背景,是從湖湘文化首開三教合一“理學”到再開五教融合與科學合一的“和學”宇宙科學,以“五洲同一體,和諧地球村”為理念,與時俱進推動人類文明轉向;活動始終圍繞“科學生存構建和諧社會新時代”為中心,以精神文明道德建設與器物文明制度建設兩個基本面互補均衡,推動“利人利己、連續互補、動態均衡、整體共贏、多方共和”的和諧社會主義進程。
據了解,世界聖賢和諧獎專門頒給在人類政治、經濟、社會等領域裡面,致力於世界和平和諧與天下大同,擁有公天下精神的聖賢領袖,它包括在改造野蠻叢林舊世界秩序過程中,為了引導人類艱難從私天下黑暗時代向公天下社會主義共產主義時代轉向的政治領袖與推進勞資互愛共贏、均衡發展的仁企道商、社會互愛多元共濟的賢達志士等,為增益世界和諧偉業貢獻巨大的英傑。世界文藝復興獎旨在發現培養獎勵為人類東西方文化平等互愛交融創新服務於世界文化多樣統一、化解世界文明衝突的思想聖賢,它包括自然科學、人文科學、基礎科學等一切科學領域貢獻巨大的世界級大師,以增進人類和平與“世界和諧”之偉業。
大會上,本次活動組委會主任、思想家、外交部國禮藝術大師劉浩鋒先生還向海內外上百家媒體與學界人士介紹了“中華文化復興宇宙科學思想體系——《宇宙和學》。
據劉浩鋒介紹:這次活動是作為“世界精神”、“人類道德復興”的奧林匹克運動會在北京正式啟動,還包括“社會主義共產主義復興全球大講堂”、“世界文藝復興論壇”、“邏輯世界論壇”三個子論壇 ,分別將在近月召開。它旨在全球一體化背景下,為人類文化深入交流提供共同的世界平台與學術秩序,共同探索建設人類科學生存、科學生活、科學發展、提升道德素質的道路,共同化解人類文明陷入局部各執一端的形式與價值衝突,為世界整體尋找共同永久的福祉,實現“混合互補、均衡發展、整體共贏”的文化創新與和諧世界秩序。
據悉,首屆世界聖賢和諧獎、世界文藝復興獎,將於2012年10月29日在北京舉行頒獎儀式。(完)
中華文化復興憑什麼——從理學到和學
北宋周敦頤理學完成儒釋道合一,和學完成儒釋道耶回科學以及東西方文化的合一。
和學為何說是復興佛學開啟人類文明新紀元?
1、羅素悖論證明宇宙全息,證明佛學一沙一世界一葉不菩提是宇宙科學
解釋眾生法性平等,一切源於0,一切歸於0。
2、邏輯推理證明佛家小乘因果學說乃宇宙科學邏輯。
一切都是因果,要善待一切眾生,超越惡性循環,構建良性循環系統?
3、同心圓同構一一對應,證明佛學大乘發菩提心、儒家的正心、到家的無為心、耶學的博愛心、回學的大慈悲心是實現天人合一的宇宙科學。天的另一種表述是人格化上帝、真主、真神,物化的自然。
宇宙就是一棵樹,覺醒的人做宇宙大樹上的圓滿成熟的星辰果實。這是人間不能比的最大的財富,是宇宙真正的財神。只有覺悟成為大生命才能救渡他人覺醒。否則, 會被誘入魔道,被眼前短暫局部的富貴所埋葬。
4、康托的集合論:兩個無窮數集合,一一對應,證明天人合一是宇宙科學。
結論:中華文化復興繼承的理學是心靈科學,也是宇宙大生命科學。
5、結束末法時代,邁入21世紀新法新紀元,如何在生活事業中科學生存科學修行。