劉河間(約1120～1200)
正文
即劉完素。金代醫學家。字守真。河北河間人，故人稱劉河間，自號通玄居(處)士。金元四大家之首，寒涼派的創始人，溫病學的奠基人之一。金章宗(完顏璟)三次徵聘，皆不就，遂賜號高尚先生。劉完素自幼耽嗜醫書，對《素問》愛不釋手，造詣頗深。代表作有《素問要旨論》、《宣明論方》、《三消論》、《傷寒標本心法類萃》等。中國臨床醫學從《傷寒論》問世以來，又經過700餘年的實踐，對疾病發生髮展及辨證施治規律的認識有了很大提高。劉河間潛心研究《內經》及當時盛行的五運六氣學說，並結合臨床實際，闡明生理、病理及治療規律。認為“人一身之氣，皆隨四時五運六氣盛衰而無相反”，用亢害承制理論解釋病機。在病理變化中指出，本質與現象不合是因為五運之中，一運過極而他運承制使然，即“己亢已極，則反似勝己之化”，如寒極似火、熱極反寒等。他深研《內經》病機十九條，發現六氣為病中缺少燥淫，因而補充“諸澀沽涸，幹勁皴揭，皆屬於燥”一條，使《內經》六氣病機得為全璧。並以臟腑病機、六氣病機與運氣學說相結合，將病證分為五運主病、六氣主病等大類，可謂綱舉目張。於雜病方面，對消渴病有獨到之處，他發展了傷寒學說，力倡寒涼治溫熱，給中醫治熱病另闢一途，對其後攻邪派(見張子和)、滋陰派(見朱丹溪)之形成開一先河。他反對晉唐以來不少醫家注重蒐集中藥方劑，而忽視醫學理論研究的傾向，提出新的病機學說，為金元醫學爭鳴之先導，並形成了河間學派，對後世影響很大。弟子有馬宗素、穆大黃、荊山浮屠等，羅知悌(朱丹溪之師)為其再傳弟子，葛雍、鎦洪、張子和則是私淑弟子。
但劉河間用藥多寒涼，《四庫總目》說他“多用涼劑，偏主其說者，不無流弊。”
