劉掞藜

劉掞藜(1899~1935)歷史學家,“信古派”的代表,“南高史地學派”的成員。字楚賢,湖南省婁底市新化縣大同鎮時榮橋村(今為邵陽市新邵縣坪上鎮時榮村)人。

個人簡歷

幼年縣城國小讀書,以勤敏聞。繼至寶慶入湖南第二聯合中學(今邵陽市二中),學習更加勤奮,歷年均以成績優異免學費。畢業後,因家境貧困,未能繼續升學。在家兩年,購得石印本《正續皇清經解》《李太白杜工部集》諸書,每日深研,打下了堅實的經學功底。不過,也正是在此時,染上終身難以治癒的疾病。後至長沙雅禮大學,精習英語。逾年復至北京,獨自僦居僧寺,研習書籍。鏇歸長沙,任省立第一師範附屬國小教員。民國九年(1920),考入南京高等師範學校文史地部,師從史學大師柳詒徵,先生治學也由經入史。在南京高師,日夜研讀《資治通鑑》諸書。曾任東南大學(即南京高師)史地研究會總務部副主任,後又負責研究部工作。民國十二年(1923),針對顧頡剛的“疑古”學說,先生以其引據多疏、疏解違理而作長函以駁之,其信函具見《史地學報》及《古史辨》第一冊中。由是海內學者,無不知有先生。民國十三年(1924),馮友蘭延聘他到開封中州大學執教,其間,撰《世界史略》。民國十六年(1927),經沈雁冰(茅盾)介紹,入國立武昌中山大學任歷史社會學系主任、教授。民國十七年(1928),應國立成都大學(今四川大學)之聘,任歷史學系教授,其間,撰《中國政治史》、《中國民族史》、《史學與史法簡編》。民國十九年(1930),應國立武漢大學之聘,任史學系教授,其間,撰《中國上古史略》、《隋唐五代史要》、《宋元明清初史》。民國二十一年(1932)夏,因舊疾復發,辭職回鄉。民國二十四年(1935)八月六日,先生卒。其學生陶元珍撰寫《亡師新化劉掞藜先生事略》(載於《國風》七卷一期),以示紀念。

個人著作

【部分著作目錄】:

1 讀顧頡剛君《與錢玄同先生論古史書》的疑問 《讀書雜誌》第11期,1923年7月1日。

2 討論古史再質顧先生 《讀書雜誌》第13—16期,1923年9月一12月。

3 漢代之婚姻奇象/武漢大學文哲季刊/第1卷2期(1930年4月)

4 唐代藩鎮之禍可謂第三次異族亂華/武漢大學文哲季刊/第1卷4期(1930年10-12月)

5 中國上古史/武漢大學講義/國立武漢大學印

6 隋唐五代史/武漢大學講義/國立武漢大學印

7 史法通論 《史地學報》 第二卷第五號

8 儒家所言堯舜禹事為邪真邪 《史地學報》第二卷第八號

9 中國上古史略 劉掞藜編 國立武漢大學出版 線裝書(講義)

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亡師新化劉掞藜先生事略

陶元珍

先生諱掞(讀作shan)藜,字楚賢。湖南新化之時榮橋人。新化故僻邑,先生族人多喜家居,以耕讀世其業,鮮負笈遠遊。專致力於學者,有之,自先生始也。先生幼讀書縣城國小,以勤敏聞。繼至寶慶入第二聯合中學,學益奮,歷年均以成績優異免學費。既卒業歸,厄於家計,弗克升學,因思潛修於家。時先生甫新婚,則盡鬻夫人奩物得數十金。孑身仍至寶慶,購石印本正續皇清經解李太白杜工部集諸書,躬荷擔以返。荷物重,行兩日始達。中途遘雨,跋涉泥濘中,弗稍顧。既至家,發篋陳書。先生叔父謂徒糜金錢,意弗善也,將聚而焚之。先生泣。先生祖母曰:“書既購矣,何焚為?”先生乃置書小樓上。日苦讀其中,盛夏無間。如是者積兩年,學乃大進。蓋先生學問之根抵,實具於斯時。而先生異日之頻困於疾疢(讀作chen),亦伏因於斯時矣。先生常念株守家園,終不免於固陋。後遂至長沙,入雅禮大學。精習英吉利語言文字。逾年復至北京,獨僦居僧寺。囊金罄,炎夏永晝,日惟一食,飢腸或鳴,讀弗省也。鏇歸長沙,任省立第一師範附屬國小教員。民國十年,考入南京高等師範文史地部,從鎮江柳翼謀先生學。先生曩之致力於經者,乃折而入於史。時制師範學校遇學生厚,膳宿並由校給。先生之生活安定矣,然購書猶無資。因以隙時助繕講義,得資悉以購資治通鑑諸書,日夜鑽研之。夜深,眾皆入夢,先生孤燭獨常秉也。十二年,吳縣顧頡剛君揭其懷疑古史之說於讀書難志。先生以其引據多疏,疏解尤不衷於理也,乃再作長函以辟之。源源本本,殫見洽聞,具見《史地學報》及顧君所輯《古史辨》第一冊中。由是海內學者,無不知有先生。十三年,以河南馮友蘭約,任教開封中州大學。撰《世界史略》二十萬言。十六年,以沈雁冰介,移教國立武昌中山大學,任歷史社會學系主任教授。十七年,應國立成都大學聘,任歷史學系教授。撰《中國政治史》、《中國民族史》、《史學與史法簡編》,合數十萬言。十九年,應國立武漢大學聘,任史學系教授。撰《中國上古史略》、《隋唐五代史要》、《宋元明清初史》,合數十萬言。二十一年夏,以舊疾連動,乞休歸里。初先生年十餘,即嬰風濕庳萎之疾。稍長,以劬學鮮運動,疾間增劇。及歷教各大學,先後十年間,幾無歲不為宿疾所苦。然先生力疾任教,未嘗稍懈,所授課鮮或闕講。積講稿達百萬言,專題論著散見於各雜誌者,亦達十餘萬言。誨人不倦,十年如一日。嗚呼!世之虛擁皋比(皋比:古人坐虎皮講學,後因以指講席;擁皋比:執教鞭任教),徒耗束修者,奚足語此!先生既歸里,武大師生日望其疾瘳(讀作chou)返校。而先生舊疾未痊,會以氣痛諸症,蓋已漸不可為矣。中華民國二十四年八月六日,先生卒。逾八日,先生尊人亦沒。嗚呼!何極(“極”意為“極點,到極點”,今簡化為“極”,但在古代二者意義不同)人世之慘痛若是邪!先生年三十六,太夫人尚健在。遺夫人某氏;弟一,晉賢;女一,澤湘;子三,長藩十一歲,次葛四歲,次某二歲。

作者附語:余始從劉先生游,在民國十八年。十九年,先生任教武漢大學,余亦自成大考入武大史學系。先生乞休歸,仍與余通信弗輟。今年六月,尚得先生來書,謂停藥弗服,疾轉愈矣,不意先生遽辭世也。七月,曾致先生一函,久未得覆。八月杪,得先生弟晉賢來書,始悉先生已於古歷七月初七日病逝矣。余惟先生之精神人格,實足激厲後進,不僅學識過人已也。故亟就余所知,述先生事略如右雲。

弟子安岳陶元珍謹識 二十四年九月一日

(原載於1935年9月《國風》七卷一期)

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