人物概述
書法史具有觀賞性和實用性兩重功能的。從上古的結繩記事到文字的成熟,書寫有契刻範疇到毛筆書寫,文字從不太規範統一的大篆發展到小篆、隸、楷、草等體,應該說進步是非常大的了。但,篆、隸、楷書的法則,使其書寫不夠快捷;而草書的簡約隨意,又辨認不易。東漢時期,一種既書寫便利,又便於識認的新書體,已經呼之欲出。劉德升,就是這個任務的完成者。
劉德升,字居嗣。潁川人。生活在漢末桓帝、靈帝時期。他創造了一種新的書體—行書。唐張懷瓘《書斷》說:“(德升)以造行書擅名。雖以草創,亦甚妍美,風流婉約,獨步當時。”
人物經歷
劉德升,字君嗣,潁川(今禹州市)人,東漢桓帝、靈帝時著名書法家。紆書書法創始人,因創造了介於楷書與草書之間的“行書”字型,又被後世稱為“行書鼻祖”。德升的紆書法雖草創,但字跡妍美,風流婉約,務求簡易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書,如行雲流水,非常局面捷,被後人列為“妙品”,獨步當時。三國時,魏國的鐘繇,胡昭兩人因學德升的紆書筆法而著名。二人精研德升書法藝術的特點並達到較高的境界。大書法家王羲之、王獻之也學習德升的紆書字,而且十分嫻熟精到,達到較為完美的高度。唐代張懷瓘在他的《宜和書誘敘記》中說:“真幾(邁)於拘,草幾(邁)於放,介於西間者紆書有焉。”由此可知,德升創造的紆書在書法藝術的發展中占有很高位置,對後世書法藝術的發展起很大影響作用。
劉德升自幼酷愛書法,一生鑽研不輟,於各種書體均有建樹。據史籍記載,漢末流行小篆十一種書寫方法之一的“瓔珞篆”,即為其“夜觀星宿”後所創,此書體曾廣為流傳,“後漢儒士並皆致學”。 而其畢生以書法影響後世者,首推其草創行書書體。唐張懷灌《書斷》卷上說:“行書者,劉德升所造也,即正書之小偽。務從簡易,相間流行,故謂之行書。”《書斷》卷中又云:德升“以造行草擅名。雖以草創,亦甚妍美,風流婉約,獨步當時”,列劉德升行書為妙品。明陸深《書輯》云:“德升小變楷法,謂之行草。兼真謂之真行,帶草謂之草行。”
劉德升草創的行書,字型妍美,風流婉約,務求簡易,筆劃從略,離方遁圓,濃纖間書,如行雲流水,非常快捷,既不象楷書那么拘謹呆板,也不象草書那么狂放難認,一經問世就廣受歡迎。三國時魏國的鐘繇、胡昭兩人因學劉德升的行書而著名。東晉王羲之、王獻之精研劉德升行書至為嫻熟,將行書推進到臻於完美的藝術高度。
雖然是剛剛開始創造的一種字型,也很漂亮。書法風流婉約,是當時僅有的一家。胡昭、鍾繇的書法,都師法於劉德升。世上人說:“鍾繇善行狎書,就是這個緣故。而胡書字型肥,鍾書字型瘦,他們都從劉德升的書法里汲取了長處。
劉德升以創行書而名世,對中國書法藝術的發展產生了深遠影響。
作有《書斷、陸深書輯、夢英十八體書》。
晉衛恆《四體書勢》記載:“魏初有鍾,胡二家,為行書法,俱學之於劉德升。”南朝宋羊欣亦云:“(鍾、胡)二子俱學於德升,而胡書肥,鍾書瘦。”這些是西晉以後普遍流行的說法。鍾即鍾繇,胡即胡昭,二人均是由漢末入魏的書家,因此劉德升善行書傳二人是有可能的。唯經劉德升之手的行書比起民間流行的新書體要美觀、規範些,但較之晉時的行書在筆法上顯然要“原始”一些。從劉德升將行書之法傳鍾、胡二人看,當時的書家己·卜分重視對民間崛起的新書體的藝術加工和整理。文人書家這種敏銳的藝術眼光,在二晉時代更為突出地顯現出來。
鍾、胡所承繼的劉德升一行書,風格並不一致,“胡書肥,鍾書瘦”。但二人行書在晉時超過其他書體的影響,成為宮廷書法教學的對象.時“立書博士,置弟子教習,以鍾、胡為法”。由此可見由劉德升開山而經鍾、胡傳遞的這一書法流派,在漢代以後,也因為順應文字演變的規律而獲得了巨大的成功。