人物簡介
劉冠鋒（峰），畢業於中國書法培訓中心研修班和天津工會幹部管理學院“書法篆刻”專業，現為中國民革中央畫院專業書法家，中國書法家協會會員，全國社會藝術水平考級（書法）考官，中國書法家協會書法考級高級教師，工作室導師,中國美術家，靜海書法家協會副主席，天津市十佳青年書法家。
自幼秉承家學，習書臨池不輟。作品入展全國第四、五屆楹聯書法大展，全國首屆大字書法展、全國第二屆扇面書法大展、全國“小欖杯”書法展、全國首屆中國敦煌國際書法藝術展、全國“乾陵杯”書法篆刻展、全國首屆行書大展，全國顏真卿獎名家書法大展獲獎，書法聖地臨沂王羲之故居全國名家書法展獲獎，天津市第五、六屆書法篆刻大展獲金獎，全國十三屆“群星獎”天津金獎，全國“普陽杯”書畫大賽唯一書法金獎。作品發表於“中國書畫報”、“書法導報”、“中國藝術報”、“美術報”、“俄羅斯龍報”等數十種報刊，並有專題介紹。作品刻於炎帝、黃帝內經等多處碑林。作品被人民大會堂等各機關會議廳懸掛，以及博物館和國內外各界名士收藏。
藝術記事
影像記錄2002年，全國第四屆楹聯書法大展入展。
2004年，全國第五屆楹聯書法大展入展。
2004年，全國首屆大字書法藝術展入展。
2004年，「小欖杯」書法展入展。
2004年，參評全國十三展群星獎，天津金獎。
2005年，全國第2屆扇面書法展入展。
2005年，全國顏真卿獎名家書法大展入展。
2005年，榮獲天津市首批十佳青年書法家稱號。
2006年，全國首屆行書大展入展。
2006年，天津市第五屆書法大展入展金獎。
2006年，書法聖地臨沂王羲之故居全國名家書法展獲獎。
2006年，與沈鵬、張海、李鐸周慧珺等老師入編《中國書法年鑑》。
2007年，全國“普陽杯”書畫大賽唯一金獎，並與蘭天野、鄒德忠、吳休老師合作巨幅山水畫卷。
2007年，天津市書法家提名展。
2007年，天津市青年書法創作論壇。
2007年，“書畫中國”大型系列活動，天津江西優秀中青年書法家提名展。
2007年，先後應邀在北京，浙江，山東，黑龍江，遼寧，廣東，山西等地舉辦書法展覽和藝術交流。
2008年，紀念毛主席誕辰115周年全國書法作品展覽獲“金獎”。
2009年，天津市第六屆書法大展獲“金獎”。
2009年，香港維多利亞港舉辦書畫展。
2012年8月，“中國水墨名家中華行”與宋雨桂、龍瑞、邵大箴等書畫名家走進山西，並聆聽教誨。
2013年出版趙無極、沈鵬、劉大為、劉冠鋒《中國書畫大家、名家日曆》10萬冊，並在全國發行。
2014年2月與書畫大家歐陽中石、宋雨桂、盧禹舜老師在書畫最高殿堂——中國美術館同台展出。
藝術感悟
一位優秀的舞蹈家，在他做每一組動作時。有自身的慣性。若這種慣性能使他的舞姿更加優美，並且遊刃有餘、身隨心動，則這就是舞蹈家的最高境界；
一位優秀的音樂家，在他演奏每一首樂曲時，心境若臨江河之畔、山嶽之巔，韻律抑揚頓挫、強弱和諧、弦隨心動，則這就是音樂家的最高境界；
一位優秀的書法家，在他創作每一幅作品時，若舞者之柔韌自如，樂者之婉轉和諧，似山泉滯瀉、小溪纏綿、江河澎湃，意由情發、筆隨心動、高境界之書法精品可出也。
——劉冠鋒
名家評說
濃情書寫真善美——記書法家劉冠峰先生
涵宇
作為中國傳統文化重要組成部分的中國書法，集中和精妙地體現了東方人的精神追求，在中國人的心靈世界起著極為重要的作用，它被人們所喜愛的程度也是不言而喻的。
書法家在藝術追求上大概有兩種類型：一種是在風格的不斷變革中尋求創造的快感和活力；一種則在相對穩定的風格中追求深入與完美。前者求新，後者求好。歷代書家給我們留下的書帖眾多，一些書法家取法嚴謹，獨入一帖而及深，使躋身其間的書法家多歸屬於後一類藝術家。其傳統底蘊越深厚，書家背離傳統軌跡的可能性越小，超越傳統難度就越大。
在傳統追求中，劉冠峰遍臨歷代碑帖，初始唐楷（《玄秘塔》、《勤禮碑》、《陰符經》、《九成宮》），漢隸（《曹全碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《石門頌》）等，後對王羲之所有法帖以及宋明諸家都有深入地學習與研究。而他經過多年的朝臨暮寫、孜孜以求，在舞蹈和音樂中尋求藝術的共性，在宇宙萬物變化里體悟點、線、面的信號，被自然造化所滋養，獨與天地精神往還，使其在感性和知性上追求生動和鮮活，用清新、俊逸、簡潔、勁健的書風來傳達書法真、善、美的信息。氣韻使人心生祥和，精美使人為之痛快，勁健使人為之精神震撼。可以說，劉冠峰不僅開創了自己的風格，而且把書法推向了相當的境地，故他是新與好的成功結合者。
在中華傳統文化影響下，冠峰以德、信立身於世，以詩心去感悟和詮釋書法，一以貫之地追求藝術真諦。“清茶雅品陽春白雪，濁酒醉就晉韻漢風”，從句中及題跋可感覺其人之品行。書品即人品，書法創作中追求真、善、美的冠峰先生，待人接物也是如此，然“書如也，如其學，如其才，如其志，總之如其人也”。
冠峰對祖國傳統文化的虔誠，對中國書法的執著和熱愛，豐富了他書法作品的品味和內涵，使其作品處處蘊含著傳統書法特有的理性表現與清新的高韻雅情。願他創作出更多更美的作品，奉獻給這個偉大的時代。
隨心適性自優雅——談劉冠鋒的書法藝術
尹軍
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神採為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。”冠鋒先生可謂兼之者。
出生於詩禮之家、天資聰慧的冠鋒先生，自幼就秉承家學，習書臨池不輟。從柳公權、顏真卿到歐陽詢、趙孟頫，從唐人小楷到行、草、隸、魏，採拾歷史撒落的遺珠，尋求書法家的個性、風格以及與歷史的銜接點。
冠鋒先生書法諸體兼擅，尤以晉唐為主線的行草書為最。他的書法作品從“二王”法帖得益頗多，對“二王”的研究和認識已經走在前列。作品點畫、線條流暢；作品取法高古，敦厚俊朗，大氣率真；結體生動活潑、奇趣多姿；用筆靈動率意，古拙渾厚；筆飽墨沉，墨色多變，作品流露出其對傳統經典的深入理解和準確把握，既有對傳統的堅守，又有時代的創新。
近年來，他對“二王”及孫過庭心摹手追，逐漸體察到“二王”與孫過庭的節奏，有洞開心扉的快感。當然這也得益於他多年來筆下米南宮和王鐸的根基。其結字以羲獻、《書譜》為根本，融古借今。行筆間每以輕靈筆觸空中搖曳，力求會恰魏晉之法。節奏掌控力求自若，努力營造大小、長短、輕重、疾澀、濃淡、枯潤、虛實關係，使作品產生映帶相生，變化疊次的效果。在他的行筆中，節奏慢多於快。力求慢中求穩，求厚，求精，慢而不滯，慢而不顫。在行草的整體審美追求上，努力求其清逸蕭散、奇趣俊朗。
美是一種目標，它要表達的是作者內心灼熱高遠的追求。不過對於劉冠鋒而言，他所追尋的美不僅是生動自由的，也是典雅蘊藉的，是對魏晉風度的心向神往。《世說新語》為我們展示著風度的經典，就右軍一門來說，袒腹東床、訪戴空回這樣的佳話總叫人心向神往。只有那樣的心性，才能擁有那樣內心的優遊，才能擁有那樣的逸筆草草。一封信札，一篇短文的信手揮灑都足以成就千秋經典。冠鋒先生內斂的心性、馳騁的情懷造就他那熔鑄二王、孫過庭、蘇米、王鐸的書風，厚重敦實中的蕭散成就著自己的風格。也是基於同樣的緣由，他的行草書走向魏晉風氣。我很看重劉冠鋒書風中這種內在的統一。這種統一意味著在千百年的經典重負下，內在的自我像罅隙中的溪流不斷地匯集，茁壯，最終形成完整的自我的河流。陳丹青先生曾經說到久已磨滅的那種發自內心的優雅，欣羨於那樣“隨心所欲而不逾矩”的境界。
在這樣的太平盛世，優雅其實也剛剛成為一種可能，冠鋒先生帶著鮮活的心靈切入心儀的經典，他的筆墨沒有故作蒼茫的老辣，卻葆有充盈的隨心適性的自由和典雅。在這樣的創作中，一位書家穿越了千百年的時光，書法被還原成了無羈絆的情懷抒發。
雄雞衝冠叫津門
拓石
女兒這幾天正在學習《黃山奇石》的文章，老師要求背誦這篇課文，家長要配合。在配合女兒背誦的過程中，我知道了黃山名為“金雞叫天都”的景色，不由想起了前段時間聊過天的津門書香——劉冠鋒畫雄雞的事來。
劉冠鋒是一位得到業界認可的著名書法家，字寫得蒼勁有力，靈動有氣。我的認知中他就是一個善書者，和繪畫是不沾邊界的。但是，那一次見面，卻讓我的想法徹底顛覆。當冠鋒端坐在自己的一幅繪畫作品前，我不禁問道：“劉老師，這些是您畫的？”懷疑之情不用言表。“是呀！”劉老師眉目間也透露出一種不信任的表情。我們的聊畫也由此展開。
冠鋒出生於天津的書香禮儀之家，書畫乃是必修之術，詩書畫皆要從小打下良好基礎的。從牙牙學語便開始了書法和繪畫的訓練。中學之前，愛好畫畫的冠鋒便是以學習繪畫為主的，那時，在天津的大街小巷上會經常看到一個背著畫板的幼小身影穿梭於人群之中，在一處僻靜之所或課後的教室，神情專注地臨摹名畫。隨著年歲的增長，進入國中學習得冠鋒，由於學習壓力的增加，他只得忍痛割愛，把需要攜帶畫板和眾多瓶瓶罐罐顏料的繪畫暫時放棄，專業於書法的練習。
其實，書畫在中國自古就是不分家的，善書者皆擅畫。我們熟知的書法大家啟功先生，在年輕時，畫作一度是他們家維持度日的重要來源之一，只是後來書法的名氣掩蓋了繪畫的優秀。
吉林延邊市的汪清是一個邊陲小縣，優美的環境養育著一方優秀兒女，也養育了這裡獨特的動物世界。這裡有一種雞叫“溜達雞”，散養在天然山間，雞自由地在漫山遍野中自由快活度日。
冠鋒靜靜地坐在一個小山頭，凝視著近處那五隻公雞和兩隻母雞的活動，它們的每一個動作都不放過，公雞伸長脖子的啼叫，母親找到食物的呼叫，公雞追逐母雞的小跑，公雞之間的打鬥……記在心中，意化為抽象的寫意雄雞。這一凝視，往往最少就是兩個小時。朋友有時會打趣說，冠鋒又“呆若木雞”了。
一次，冠鋒在山上觀察了一天溜達雞的活動，回到所宿之處。一進門，朋友們便呆住了。“冠鋒，你這是掉進雞窩了？”
“沒有呀！”他回道。
“那你怎么滿身的雞毛？”
冠鋒俯首看了一下自己身上，可不是沾滿了雞毛，還有可惡的雞糞呢。原來，他為了在同一個平面觀察溜達雞，趴在地上整整6個小時。
同溜達雞接觸的日子一直持續了60多天。
繪畫藝術並不是一蹴而就的。他需要藝術家艱辛的付出。劉冠鋒的付出以一幅大型的《百雞圖》問世，喜獲豐果。
《百雞圖》開篇為“一百單八德禽圖”，整個作品用中國畫寫意的手法，細緻描繪了108隻雞的形象，每個雞都有自己獨特的形態，動感性強，神似《水滸傳》中的108個好漢，個個性格鮮明，如即使公雞打鬥圖也各有所不同，有的是兩隻雄雞騰空而起，怒髮衝冠；有的是一隻雄雞伸長脖子蓄勢待發，另一隻雄雞已躍然而起；有的是滿地雞毛，兩雞對視。故事獨立成章，象徵意義非凡，引人入勝，如最後一部分的的“前程似錦”，一隻母雞帶領著一群小雞歡樂回家，蘊涵這祝福祖國美好未來。《百雞圖》是雞畫劃時代作品，它呈現出來的不僅僅是雞的世界，還蘊育人世界的冷暖與希望。
劉冠峰以雄雞為主題的畫被一幅作品創作了出來，在他的雄雞畫作中是找不到螞蚱、蟲子之類的肉食動物的。他畫的是素雞，他崇尚一種情境素雅，不喜歡殺氣濃烈的場面，這也許是因為他是一個愛好和平的人。反正，我在他的雄雞畫作中看到的素雅植物。另外，劉冠峰還畫花，那是君子的化身，謙謙君子也許是他的追求吧。
用書法筆調去繪畫，另有一番風調，書法中的遒勁筆法似水乳交般融入那艷麗而莊重的畫作。畫中有書，書中有畫，畫裡畫外皆意境。
劉冠峰這位君子正似雄雞一樣在叫響津門。
名家評價：書法的最高境界是什麼呢？這是我經常苦思的一個問題，但卻很少能夠找到答案。劉冠峰先生的書法給了我一個啟示，即戴著鐐銬（傳統書法）跳舞留下的軌跡，那是輕鬆中的沉滯，是形似拘泥中的隨意和奔放，無意之間的嚴謹與拙樸之中的機巧均被風骨可見的氣韻所籠罩，這幾種因素的渾然一體，便構成了冠峰書法的精神氣質。
——忽培元（著名文學家書畫評論家國務院研究室信息研究司司長）
作品賞析
劉冠鋒畫作欣賞
劉冠鋒書法欣賞