利津調

利津調是山東利津縣的調子，只限於寫情，每段之後都帶數板。這一種調子裡，最著名的如《尼姑下山》，《五恨領家》，《老少配》等種，都另有反調的本子，其詞意體裁，完全是仿正調的。不過在音樂方面，比正調的調門低一點罷了。

利津調是山東利津縣的調子。其地離濟南有三百五十里，以前屬武定府管，所以這種曲調，同濟南調略有不同：濟南調可以寫情，也可以敘事；利津調則只限於寫情。濟南調起句之後是過板，利津調起句之後是虛腔。利津調每段之後都帶數板，濟南調卻絕對沒有。所以兩種都是山東調，卻各能獨立。
乾隆年間編的《霓裳續譜》，有隸津調，歷津調，離京調，都是利津調之誤。其曲每本都是六段，前五段各自分裂，最後一段，才是總結。前五段每段之後都帶著有韻的話白，在音樂上稱為“數板”。話白的韻，都和唱詞不同轍。
這一種調子裡，最著名的如《尼姑下山》，《五恨領家》，《老少配》等種，都另有反調的本子，其詞意體裁，完全是仿正調的。不過在音樂方面，比正調的調門低一點罷了。
乾隆萬壽慶典《鄉老慶壽》一種有云：“霸王鞭響動就唱離京調”。知唱利津調所用的樂器，就是霸王鞭（器形詳後蓮花落）。
【例】尼姑下山（據《北京小曲百種本》）
一更鼓兒深，哎喲！一更鼓兒深，闔廟的師兄弟俱是女釵裙，小奴家得了病誰人又把奴來問？（白）思想起，真可惱，人人都說出家好，自從那年入了廟，仿佛吃了無心草。奴的病，誰知曉？早知這樣受苦情，咳！出家不跟挨門討。
二更鼓兒咚，喲哎！二更鼓兒咚，惱恨爹娘作事太不公，決不該將小奴一心就往廟裡送。（白）思想起，真可嘆，一夥禿頭實難看，穿大領，披偏衫。昨日瞧見個裙釵女，梳油頭，搽粉面，頭戴花，手拿扇，扭扭捏捏真好看。奴家跟她一樣人，咳！就是缺少個男兒漢。
三更鼓兒敲，喲哎！三更鼓兒敲，惱恨爹娘作事太情薄，決不該將小奴送在尼姑廟。（白）思想起，真可恨，可恨少年不走運，活什麼活？混的什麼混？回頭又把月下老兒問，誰教削髮入空門？咳！事到而今遭了困。
四更鼓兒發，哎喲！四更鼓兒發，挺好的姑娘出的什麼家？改容顏難把那對蛾眉畫。（白）喜什麼喜？笑的什麼笑？悶來又把木魚敲，不會念經胡禱告，叨叨念念大天明，咳！一夜沒睡安頓覺。
五更到天明，哎喲！五更到天明，挺好的姑娘念的什麼經？成不了佛，那有一點佛聖心。（白）不論房子不論地，奴家找上一個小光棍，念過幾天書，會寫幾個字，不學買賣做個生意。青頭皮，大辮穗，雪白臉蛋二十來歲，越瞧越看愛死個人，那是奴的小寶貝。
東方亮了天，哎喲！東方亮了天，小尼姑主意定一心要下山，辭拜佛永遠不在佛前站。