內容介紹
本書作者克力阿南達上師平靜的話語，將帶著你的思想和精神進入冥
冥想：清風的味道想的安詳之境。
他有六十多年經驗，是真正的冥想專家，已成功幫助千萬人開始了規律的冥想生活。
這本書為你提供了初學冥想需要了解的一切，簡單易行的指導，清新的想像指導，以及有關冥想的許多重要問題的解答。
作者介紹
J.唐納德·沃爾特斯（斯瓦米·克里阿南達）J. Donald Walters (Swami Kriyananda)
他是瑜伽南達上尊的直傳弟子，被譽為世界最頂級的冥想、瑜伽和心靈修行大師之一，寫作了90多本此類書籍。他現在居住於印度。
圖書賣點
Ø 身心靈首席作家張德芬微笑推薦
冥想：清風的味道Ø “富蘭克林圖書獎”最佳新時代圖書決賽入圍作品
Ø 作者被譽為世界最頂級的冥想、瑜伽和心靈修行大師之一，寫作了90多本此類書籍。
Ø 冥想被譽為最優雅最簡單的心靈放鬆法，每天五分鐘，讓一切不同。
編輯推薦
這三十三年來，我沒錯過任何一次靜坐。我每天早晨靜坐，下午再靜坐一次，每次大約二十分鐘，然後去做我當天該做的事情。我發現做事的喜悅增加了，直覺滋長，生命的歡愉愈加茂盛，負面能量則退卻消散。一股快樂之感油然而生——不是傻裡傻氣的快樂，而是一種厚實的美。
——大師級導演大衛·林奇
當你集中意志去做一件事時,你才會得到最好的結果,關鍵就在於你必須學會冥想和那種專心致志的態度。世界上的很多事都是一樣的。一個砌磚工人專心工作的話，磚牆砌得又快又好。對我來說，冥想使我心無雜念，集中注意力完成我的工作。
——天才音樂人法伊
過去三十年來，有關的研究已經告訴我們，冥想作為抗壓或降壓的方式十分有效。新的研究更令人振奮：冥想可以訓練我們的心靈，改變我們的腦部結構，讓我們更加平和喜悅。
——國際著名心理學家《情商》作者丹尼爾·戈爾曼
內文試讀
目錄
1為何冥想
每一個人，不管多么忙碌，都需要每天花一些時間來安詳地做事，這是一種藝術。要讓你的行動中流淌著平靜，你才能找到平靜。
2什麼是冥想
冥想是回歸自我內心的過程，是一種學習，學習用你的真我，而非別人給你規定的面目，去與生活和環境親近。
3如何冥想
冥想不是將自己的意志強加於世界，恰好相反，要放開對未來的盤算，哪怕只是幾分鐘。
4準備冥想
有的時候，生活朝著你不喜歡的趨勢發展，比如壞情緒，突發的嫉妒、憤怒或絕望。要扭轉這些趨勢，一個很好的技巧就是，故意製造一個停頓，既有身體的也有心理的，然後借這個停頓來肯定你想要的變化。
5放鬆身體
應對任何痛苦的正確態度就是心理疏離。最好再加一味調——愛。愛會幫助你徹底克服痛苦。不管怎樣，不要屈服於你感受到的痛。越屈服，它就越欺負到你頭上來。
6凝神
人們發現，身體能揭示我們的心理狀態。身體的運動和姿勢表明生命力量的流動，生命力量的流動反過來又反映我們的思想和情感。
7應該冥想多久
讓人快樂的事，才會讓人再盼著去做。千萬莫讓冥想成了苦差。
8冥想之後
你終將領悟到，如果那寧靜的內心喜悅消失了，那么打算要做的任何事情最好還是別做。只有內心喜悅在的時候，你才能明確知道，自己的打算是正確有益的。
9冥想作為日常指引
一旦你領悟到，生活的秘訣就是活在自己的中心，你就會發現自己做的任何事情都受到滋養。
10神秘之地
什麼是冥想
什麼是冥想準確地講，一旦思想和情感平息下來，冥想就開始了。它是一種強烈的內心認識，人的注意力不再向著滾滾紅塵的浮光掠影，它的忙碌、煩擾，而是全然凝聚在超意識的體驗中。也可以更寬泛地說，冥想是為了到達超意識狀態的練習。
意識有三種狀態，不只意識和潛意識，還有超意識。意識和潛意識是大多數人至少有所了解的，但是超意識卻鮮為人知。
意識是我們通常的、知覺的認識狀態，只體現我們全部意識的冰山一角，還有更大一部分處於潛意識之中。
潛意識經由弗洛伊德而走紅現代，在我們的精神中，它是一個隱藏部分，但通常是主導部分。我們睡覺時所經歷的，就可稱之為潛意識。同時，它也活躍在我們醒著的時候，影響我們的行為以及我們對生活的態度。潛意識就像海洋下暗藏的大陸架、深谷和寬闊的平原，而意識就像露出海面的小島。住在島上的人，看不見水下區域，看不見潛藏在意識思維之下的數不清的習慣、傾向和無形的印象。水下的世界更昏暗，卻一樣非常真實，是我們全部認識的一部分。
相比之下，超意識體現更高層次的認識，的確是所有認識的真正源泉。意識和潛意識思維只不過對更高層次的認識起過濾作用，換句話說，給它一個下降的梯子，就像變壓器一樣，將高壓轉成低壓，供千家萬戶使用。
或許可以打個比方，超意識就像頭上那片群星密織、無邊無際的天空。我們知道，星星永遠閃耀在天上。但是，要看到它們，不可能是陽光漫天、遮蔽星輝的大白天。在這個譬喻中，陽光就好比自我（ego）所產生的想法和情感，它把我們精神天空中的超意識遮蔽起來了。但是超意識始終與我們同在，只不過，相對於我們通常的、知覺的意識，超意識並不活躍。
如其名，超意識位於我們通常的清醒狀態之上。當我們的思維處於平靜和升華狀態時，深刻的領悟和靈感就會時不時從超意識這個更高層次上播灑下來。這些領悟或許能穿透不眠自我的禁止之光，就像明亮彗星的強烈光芒即便在大白天也看到
一樣。
超意識乃真相之域。虔誠的祈禱或內心的升騰，令自我的焦躁暫時平息下來，從而體驗到入神之境，此入神之境就包含在超意識的領域中。
意識思維依賴於理智，為自己的問題尋找理性的解答。潛意識思維用深層的感覺、習慣模式和個人傾向，來刺激和影響理智。（意識做出的決定，受許多因素影響，所以絕不像我們認為的那樣獨立。）有害的習慣雖然難以從頭腦中根除，但是通過反覆的、有意識的努力，依然能夠被引向有益的渠道。
冥想就是使我們與超意識協調一致的直接途徑。要正確地冥想，關鍵是傾聽的態度。祈禱與冥想的不同在於，祈禱時，我們是在向上帝訴說，而冥想時，我們卻在傾聽他的回答。
冥想時，思維必須敞開。你不可能把自己想進深度冥想的狀態，也確實不可能想出深刻領悟和靈感。你只能接受智慧，而無法杜撰智慧。真理必須在這種平靜的超意識狀態下被心領神會。
那么，冥想並非創造答案，而是感知或者接受答案。這，就是創造的秘密所在。
問與答
問：除了冥想，有沒有其他方法可以打破長期焦躁的習慣？
答：有許多方法，不過，都不那么直接，因為它們的重點更在於創造使人感到平靜的條件，而不怎么在於平靜本身。平靜不是被動的，也不是周遭的喧囂散去後才能體驗到的狀態。
人們想像自己在安靜中才能找到平靜，比如，在他們希望安享退休生活的海邊木屋裡，在遊艇上的靜謐生活中。如果平靜對於他們來說只是焦慮的結束，那么他們將要發現的就會是愈來愈深的生活倦怠。真正的平靜絕不是被動的。它是動態的。它從一種高層次的意識中散發出來。只有向內，在自我中，才能找到它。外在的意識一旦被過度激發，就會消耗你的平靜，而絕不會賜予你平靜。
為了給更高的意識打好基礎，我們可以簡化外在生活，減少個人慾望。保持平靜的態度至關重要。沒有這一態度，冥想對你來說將會有難度。
工作時，集中精力，每次只做一件事，完成一個項目，再進行下一個。不要把生活“狼吞虎咽”了。行動中帶著一種寧靜的氣息，你會發現在冥想中獲得高層次的平靜並不難。
問：我發現，雜事纏身讓我幾乎有點害怕平靜。我能克服這一點嗎？
答：這是心靈之路上的一個典型障礙，明明是你迫切需要、夢寐以求的東西，你卻害怕它。
你的害怕就是身心緊張的結果。你越反抗這種緊張，反倒越緊張。所以，首先凝神放鬆——先身體，後心理。之後，我會更仔細深入講解放鬆，以及如何放鬆。
問：在前一部分末尾，您說，平靜本應該是“創造的一部分”，但是，創造不常常都來自心理和情感的糾結痛苦，而非內心的安詳嗎？
答：你說得對，也不對。通常，要經過痛苦，人的意識才能提升，終至成熟，結出深刻的思想果實。但是，一幅畫，或一部音樂作品，如果只提出問題，而不提供解決問題的出路，那么它恐怕難以稱得上“有意義”，或者“偉大”。
在科學和技術領域，創造性不是看有多么複雜，而是看是否可操作。確實越簡單越好。發明家只提出問題還不夠，要讓世人嘆服自己的成績，他就必須提供答案。所有的創造活動，都不是在迷宮中尋尋覓覓而已，而是“啊，我找到出口了！”這聲歡呼。
答案不容易靠理性得來。左推右算的大腦就像沒有舵的船，徒留下片片水紋，卻連個確定的方向都沒有。這個舵，就是內心的指引，它來自超意識層次的認識。
比如我，許多年前，我尚且年輕，一心想當劇作家。戲劇界許多人預言我會大有作為，這讓我得意瘋了。（這個圈子裡的人，說話出了名地不靠譜。）過了一段時間，我發現，對生活中的問題，我是了如指掌的少數頂級人物，可是對於回答這些問題，我十足是大多數人中的莽漢。有一天，我意識到，自己揣著重重問題，卻一個答案也拿不出來，內心為此痛苦不堪，就像你的提問中所說的那種痛苦。我覺得，天下的問題夠多了，我再來添一份無知，根本就是毫無意義。於是我調轉航向，把生命用來追尋答案。我要是有所收穫，就能與人分享。
如今，我深信不疑的是，如果一點超意識的靈感都沒有，是出不了任何杰作的。這樣的靈感，哪怕就一瞬間，都來自於內在的平靜，而獲得這一平靜最直接的方式，就是冥想。進入想像
