兵強則滅,木強則折

兵強則滅,木強則折

人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故,堅強者死之徒,柔弱者生之徒。兵強則滅,木強則折。堅強處下,柔弱處上。

簡介

節選自老子《道德經》第七十六章

題解:這篇是老子的方法論,論證柔弱勝剛強的自然辯證關係。正在生長的東西都是柔弱的東西,而走下坡路的東西都是剛強至極走向反面的東西。這是從大自然萬物的生機來說明的。所以說從趨勢看,剛強是走向死亡的道路,柔弱是萬物生存的路途。比喻之人世,社會之於國家,弱勢的一方會漸漸處於優勢,太過剛強則會走向反面,就像那些自恃強大而用兵逞強的國家一樣,會走向反面。治理國家,手段太強硬會適得其反,柔弱的政治方法才會與社會共振和諧。

注釋

① 徒:通“途”。

② 木強則折:木強失去柔韌之性,易招致斷折。

③ 下:劣勢。

譯文

人活著的時候身體柔弱,死後身體變得僵硬。萬物草木活著的時枝幹柔脆,死後枝幹變得枯槁。所以,堅強的事物是走向死亡之路,柔弱的事物是走向生存的道路。所以,用兵逞強就會走向破滅,樹木太強大了就會挫折。堅強最終處於劣勢,柔弱最終處於優勢。

作者

老子像 老子像

老子,又稱老聃,原名李耳,字伯陽,楚國苦縣(今鹿邑縣)人約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子故里苦縣亦因老子先後更名為真源縣、衛真縣、鹿邑縣,並在鹿邑留下許多與老子相關的珍貴文物。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,存世有《道德經》(又稱《老子》),其作品的精華是樸素的辨證法,主張無為而治,其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們