[2]廣西南寧市橫縣百合鎮六答村
一、廣西玉林市福綿區樟木鎮六答村:
人口構成:全村轄9個村民小組,總人口1133 人,510勞動力,外出務工110人;該村黨群關係較為密切,設黨支部1個,黨員36人。
自然村莊及姓氏:下轄六答村一隊(姓黎), 下轄六答村二隊(姓黎) ,三隊架桿山(姓黎)田左垌(姓黎)黃塘(姓梁),四隊水口田(姓韋),五隊崩塘(姓歐),六隊蝦塘(姓韋-李),七隊八隊藍沖(姓韋-黎),八隊六賀(姓辛),九隊龍塘肚(姓農)。
教育衛生:全村有國小一所(六旺國小),在校學生181人,教職工9人;村里建有衛生所1間。
經濟來源:全村耕地700多畝,林地面積2500畝,農田有效灌溉面積700畝,經濟作物種植面積65畝。該村以八角、桉樹為主要產業。
旅遊景點:
1.天鵝頭:全村山峰聳立,最高峰為天鵝頭,天鵝頭地處六答村西北面3公里,六萬大山中段,福綿區、浦北縣交界處,海拔974米。群山如海,峰巒疊嶂,壑深谷幽,千溝萬壑…… 是爬山休閒的好去處,傳說闖王餘部兵敗至此留下一百二十多個行軍火灶,天鵝頭山西側有口王母墳,附近齋壽堂、菩薩塘等村為當年做法事之地。
山頂上有一個50年代修建的防空哨站,我們山里人習慣把天鵝頭代叫做“防空哨”,建國後因為國民黨的飛機常到大陸騷擾,而我國防空設施落後,需要各地在高山頂建立人工哨所,發現敵機就打電話給相關部門。防空哨站向西不遠,叫做“百二火灶”——據說是當年闖王餘部大軍從此經過,並駐軍在那裡,大軍過後就留下了許多(約一百二十吧)火灶(在山坡上挖一個下方開口的土坑,上面捎加修整以支炊具,下以生火)因得名,但也有觀點認為是太平天國人馬,總之現在已經無法考證。但附近有幾個地方可以證明當年大軍駐紮在此,除了上述的一百二十個行軍火灶外,還有一座王母墳,據說是某個王爺的母親到此死後安葬之地,葬禮大擺幾天幾夜,有幾個村名就與葬禮有關,這幾個村名就叫“菩薩塘”“齋壽塘”……歷史傳說為美麗的天鵝頭增添了幾分神秘色彩,如果你運氣夠好說不定能找到軍隊或土匪留下來的寶物呢!
天鵝頭的兩側山坡種滿了柳州杉(有網友稱其為聖誕樹),那是六萬林場種的。沿山脊留有一條十幾米寬的防火帶,登上山頂便是走這防火帶。從山頂往北俯瞰三塘村,梯田從橫,山高坡陡,森林茂盛,放佛置身於龍勝梯田之上。山上的植物除以上提到的之外,還有很多很獨特的植物,如天蒜米(野百合),紅杜鵑,野石榴等等,能食用的野果有稔子,山蕉子(香甜無比,只是肉少核多),木竹子(生果奇酸,熟後酸甜,其核我們當地人用以燒出油來治“田所”——冬天腳底邊沿患的大而深的皸裂)等等,不下上百種。
2.六答江:六答江源自天鵝頭,從藍沖蜿蜒而出,一公里後於六賀江會流,自西向東流向六答一隊,在六答一隊村前向右拐經水口田、架桿山流往博白雙鳳,在架桿山村東面匯聚了來自崩塘、龍塘肚、黃塘等地的小溪流,形成了蔚為壯觀的山中瀑布,江中怪石嶙峋,潭裡深不見底,是夏天游水的好去處。轄區內可建小水電多處。3.四帝堂:位於六答村委北面,背向六旺國小,面向六答江,右護六答村。四帝堂始建年代不詳,解放後遭到嚴重破壞,2010年除主建築翻新維修外,恢復重建了圍牆及其他用房。每年二月十九是四帝堂廟誕,來自樟木、六硍的信徒都會從各地回來參加廟誕,非常熱鬧。
“四帝堂”古廟見證了歷史的風雨。1950年2月25日(老歷正月初八日)上午9時,暴亂的槍聲首先在羅田鄉打響。“廣西民眾反共救國軍”羅田支隊司令辛開仁率隊攻入羅田鄉人民政府,把鄉政府財物洗劫一空。所幸羅田鄉幹部尚在由縣城返鄉的途中,人員未受損失。傍晚7時,辛開仁率隊攻入六答村,洗劫了5位參加鄉征糧工作隊的村幹部家,車侖 女乾 了兩位村民的妻子。第二天早晨,辛開仁下令在村內四帝堂門口升起國-民-黨國旗,升旗時,吹號鳴槍,數百“反共救-國-軍”官兵對“國旗”行禮
4.柏木橋:橋高七八米米,長十來米,寬三米五左右的單孔石孔橋,此橋堅固耐用、氣勢宏偉,在古代堪稱一個偉大工程。不管雨水多大,從沒有聽說過淹過橋面。始建年代不詳,近年上級部門下撥資金加固了右側橋翼,加高了護欄。柏木橋是架桿山黃塘龍塘肚六賀等村往村委的必經之地,也是六答其他村通往六硍及雙鳳大田的交通要塞。
二、廣西南寧市橫縣百合鎮六答村:
位於廣西壯族自治區南寧市橫縣百合鎮南面,距鎮人民政府駐地百合圩7公里,交通便利。全村共11個村民小組,413戶,現有人口1709人,設1個黨支部,有耕地54畝,其中水田50畝,林地3300畝。種植優質水稻和外出打工是六答村的主要經濟支柱。六答黨支部現有黨員31人,其中男黨員23名,女黨員8名。 [1]