系統文化簡介
振興中華，匹夫有責。六和系統，應時而生。把弘揚中華傳統文化與成功學培訓、與現代網際網路行銷有機結合，是六和系統創始人的集體傑作，他們在多年的商海沉浮中，從多年的文化修學中，悟出的不破真諦。二十一世紀人才是最大的財富，抓住人心，就是抓住了事物的根本。
只有弘揚中華傳統文化，才能把大家凝聚到一起，共同為一個“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平的宏偉大業”獻計獻策，貢獻力量。
六和系統，就是要解決如何把中國聖賢文化與五千年商道有機結合，與成功學的實戰套用方法技巧相結合，與現代網際網路等高科技相結合的問題，解決我們如何把道德、智慧與財富有機統一的問題，就是解決我們人生的幸福指數，成就輝煌人生的問題。
六和系統的目標，就是通過網際網路打造中華民族的精神家園，讓有德之人用智慧去行銷生財，注重智慧與財富雙修，從此過上幸福快樂的生活。
系統文化背景
中華傳統文化，主要是指以孔孟學說為主體的儒家、道家和佛家文化。是古聖先賢在自身德行圓滿、智慧圓滿之後，從真如自性中自然流露出來的圓滿智慧。圓成了天人合一，道法自然，微妙絕倫，仁愛博大的聖賢文化。在漫長的歷史進程中，儒、釋、道三家相互滲透，不斷融和，血脈相通，缺一不可，最終成為支撐中華傳統文化大廈的三條擎天巨柱，成為中華文化參天大樹的三大主根，是萬善同歸的總綱領。
通過大力提倡和弘揚孔孟之學，能不斷提升公民的道德人文素養，普遍提升民眾的人生境界。遵從聖賢教誨，可以達到身心和諧，家庭和睦，社會穩定，國泰民安。
通過道家學說的修學，可以使我們更清楚地明了因果不虛，和其中含藏的科學原理，從而對有因必有果，人力不可抗拒的自然規律生起敬畏之心。促使我們在日常生活、工作中，起心動念，言談舉止要如理如法，行在道中。藉助於佛法之修學，能使人發起究竟大願、拓寬圓滿之心量。開啟無上智慧，明了宇宙人生的真相，全心全意為大眾服務。
系統核心思想
我們的核心理念是秉承天地陰陽乾坤之大道：自強不息，厚德載物。我們的文化底蘊是聖賢文化的精髓：人天合一，道法自然；己所勿欲，勿施於人；行有不得，反求諸己。我們的經營理念是五千年商道之精華：誠實守信，互助共贏；上善若水，福慧雙運。六和系統，是我們借鑑佛陀的智慧而得名，古為今用，用六和敬思想，即：“身和同住，語和無諍，意和同悅，戒和同修，利和同均，見和同解。”這六種敬愛之法，來規範我們系統行為，打造一個高素質人才培訓的平台，構建人們精神家園的平台，助你人生成功的平台，實現你德性、智慧、財富、健康和幸福完善結合的平台。
她將引導你按照祖宗的教誨，老老實實做人，踏踏實實做事，指導你消業祈福，增智開慧，最終洞明宇宙人生真諦。她將教會你成功的方法技巧，幫助你提升說服力，行銷力，領導力，執行力，讓你的財富倍增，成為一個富有的人。
她將幫助你化解人生方方面面的矛盾、困惑和問題，提升你的德性，智慧，財富，素質能力，幸福指數，是當今時代在這個網際網路上的一塊淨土，是助你成功的最理想的平台。
系統LOGO釋義
1.整體外觀像地球，象徵整個宇宙。2.中間兩個6相互相應象徵諧之意。
3.整個圖形又是易經中的八卦陰陽圖！陰陽結合。
4.綠色寓意生命，環保，代表健康，代表希望。
5.中國的6字像祥雲，取吉祥之意。
6.數字6的設計像e，愛表E時代，網際網路。
系統靈魂構架
六和系統的靈魂就是“自強不息，厚德載物”。六和系統的文化底蘊一句話就是：“牢記一個宗旨，抓住兩個根本，堅持三大理念，化解四大問題，提升五大能力，實現六個和敬”。
一個宗旨
“全心全意為人民服務”。就是要自利自他，利樂有情。從利己不利人，到利人利己，最後到毫不利己，專門利人的大乘境界。真正做到這九個字。就是無緣大悲，就是仁者愛人，就是真正的博愛。兩個根本
“為國分憂，為民解難”。就是要做到上不愧對黨和國家，下不愧對黎民百姓。把個人的前途和利益，與黨和人民的利益相統一。頂天立地，悲天憫人。窮則獨善其身，達則兼濟天下。三大理念
就是堅持義利合一的商道。義就是道義，就是注入文化的靈魂和按道運行的智慧。利，就是採取正確的心念、正當的方法修來的財德轉化的財富。義利合一的商道，就是智慧與財富雙修的人生大道。一是堅持“人天合一，道法自然”的宇宙觀；人天合一，就是主動與天相應，與天地合其德，與日月合其明，與鬼神合其凶吉。道法自然，就是把握道的運行規律，與法流同體運轉，與宇宙同在，融入家庭，融入社會，融入自然，融入時空變化，按照事物發展的規律和特徵辦事。
二是堅持“己所不欲，勿施於人”的人生價值觀；孔子強調：仁者愛人，寬恕待人。就是要求別人做的，自己首先做到，要求別人不做的，自己身體力行。有容乃大，德大自在。就是要堅持以有為之身，行無為之道。以出離之心，做入世之事。把有限的生命，投入到無限的為大眾服務的洪流中的價值理念。
三是堅持“行有不得，反求諸己”的哲學方法論。孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近，那就應反問自己的仁愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好，那就應反問自己的管理才智是否有問題；歷緣對境，反觀自照。就是要凡事先從自身主觀找原因，以主觀的改變促進客觀的轉變，從而達到主觀與客觀的統一。就是要“堅持從我做起，從當下做起，從最卑賤的事做起，從身口意點滴做起，斷惡揚善的具體方法行動，做到“勿以善小而不為，勿以惡少而為之”。
四大問題
思想上的矛盾，精神上的困惑，情感上的糾結，事業上的障礙。五個能力
理性思維能力，反省自悟能力，語言表達能力，溝通協調能力，做人處事能力。六個和敬
1、身和同住。大家同住在一起，必須要做到身業清淨，和睦相處，不發生磨擦等粗暴野蠻的舉動。2、語和無諍：大家同住在一起，必須要做到語業清淨，即說話的語氣，要謙和禮貌，悅耳可愛，不宜惡口粗聲，引人不快，以致發生爭吵的事件。
3、意和同悅：大家同住一起，必須要做到意業清淨，即要有善良的用意，坦白的胸懷，有值得歡心快意的事，要大家一起和悅，不要為求個人的歡樂而不顧大眾的歡樂，或把個人的快樂建立在大眾的痛苦之上。
4、戒和同修：佛教七眾，各有戒律。
作為一個培訓系統，我們必須遵守以下六條紀律：
一是遵守黨的方針政策和國家法律法規。自覺強化法紀意識，做遵紀守法的模範。
二是遵守互相網管理規定。嚴禁涉足政治性問題、黃賭毒問題、非法宗教及邪教問題，影響系統的聲譽與形象。
三是尊重各民族風俗習慣。特別是在少數民族和民族聚居區，一定要學習懂得他們的風俗習慣，說話做事都要注意。
四是尊重公民的信仰自由。尊重公民信仰國家規定的合法宗教的自由，同時，也有不信仰宗教的自由。作為黨員和軍人，是不準加入宗教組織，參與宗教團體活動，但可以學習研究宗教哲學文化，為社會服務，用祖宗的聖賢文化智慧，來提升我們個性修養和精神層次。
五是遵守六和系統行為規範。公民道德的八榮八恥，儒家的弟子規，道家太上感應篇，佛家的五戒十善八正道。
五戒:一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。
十善:一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄言，五不綺語，六不兩舌，七不惡口，八不慳貪，九不嗔恚，十不邪見。
八正道:正見、 正思維 、正語 、正業、 正念、 正精進、正命、正定。
為何要用這些要求來規範行為，就是為了化解當前社會的深重危機，淨化人們的思想意識，提升整個社會的人文精神和道德素質。老祖宗給我們定的這些規矩，或許我們一時做不好，但應逐步推進，以戒為師，才能完善我們的人格，才能真正走向開悟解脫之道。由此可見老祖宗的良苦用心。
六是六和系統的管理規定。以後系統會制定一系列相關的規章制度。做到人性化、規範化、制度化管理，提高效益。
五、利和同均：利就是大家所獲得的利益，包括財利和法利。不論是經濟上的財利，或知識上的法利，必須要大家平均分配，平等享受，不因厚此薄彼，使之發生利害衝突，或養成營私肥己的惡習。財利要用制度機制來規範利益行為，做到公正，合理。
系統將設立基金，來激勵為系統做出貢獻的人，同時，也扶貧幫困，搞慈善事業。法利，要根據家人的需要，家人的根基，來逐步深入。從初級到高級，學到哪一步自然會有更合適的內容推薦給大家，供大家選擇修學。
六、見和同解：見即是意見、見地或見解。就是要統一思想認識，統一行為規範。這樣把大家的聰明才智凝聚到一起，形成一股正能量。為全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。
系統未來方向
六和系統的未來願景：前途光明，道路曲折。任重道遠，功德無量。我們六和系統的文化頻道，是進出自願，免費學習分享。交流互動，共同進步。我們要肩負起時代賦予我們的歷史使命。通過自己的精進修學，遵從道德倫理，遵循因果法則，了悟人生大道。從自身做起，從當下做起，從身口意三業做起。始終站在時代前列，引領大眾一心向善，認祖歸宗，與老祖宗的智慧對接。在日常經營活動中，注入文化的靈魂，就是真正的商道，真正的成功，就是要做到道德、智慧、財富、健康和幸福的完美對接。因為我們是時代的先鋒，我們是智慧與財富的化身；
我們是偉大的六和人，我們以博大的愛心包容一切，
我們以有為之身行無為之道，我們以出離之心做入世之事；
把我們有限的生命，投入到無限的為人民服務的洪流；
我們以前瞻的眼光預見未來，我們以智慧的眼光把握趁勢；
我們展望未來，充滿了無限希望，我們順應時代發展的方向；
我們必將引領世人，為構建和諧社會，打造中華民族的精神家園。
貢獻青春，貢獻智慧，貢獻力量；讓我們一起來手拉手，
牽手六和系統，走向光明，走向幸福，走向輝煌的人生……
