公季成不識賢

公季成①謂魏文侯曰:“田子方雖賢人,然而非有土之君也,君常與之齊禮,假有賢於子方者;君又何以加②之?”文侯曰:“如子方者,非成所得議也。子方,仁人也。仁人也者,國之寶也;智士也者,國之器③也;博通士也者,國之尊也,故④國有仁人,則群臣不爭,國有智士,則無四鄰諸侯之患⑤,國有博通之士,則人主尊,固非成之所議也。” 公季成自退於郊三日請罪。 出自《新序·卷四·雜事四》

出自

西漢·劉向《新序·卷四·雜事四》

譯文

公季成有一次對魏文侯說:“田子方雖然是一位賢人,但並不是擁有封地的君王,國君您卻常常以對待君王的禮節去對待他,那假如有一位比他還賢明的人出現,您又該如何獎賞呢?”

魏文侯說:“田子方這樣的人,可不是季成你能隨意評論的。子方是一位品德高尚、富有愛心的仁義之士,仁義之士是國家的財富,多謀善斷、運籌帷幄的智者是國家的棟樑,博覽群籍、通曉百科的學者是國家尊貴的象徵。國家有了仁義之士,那么大臣們就不會內斗不休,國家有了智慧之士,那周邊的鄰國就不敢進犯,國家具有博學而通達的人才,那么國君的地位也會很尊貴,這本來就不是你所議論的那樣。”

公季成聽罷便到郊外住了三天,以此來謝罪。

注釋

①公季成:魏國臣子。

②加:讚賞,給人的嘉獎。

③國之器:與“國之寶”、“國之尊”意思相近,都比喻國家的棟樑之才。

④故:所以、因此。

⑤患:憂慮。

⑥得:能夠。

啟示

1.從文中看出魏文侯是一個能正確識別人才,知才,勸才,賞才的人。

2.公季成有些妄自菲薄,但知錯能改還是好的。

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