大事跡
晉國1、公元前437年，晉哀公死了，晉幽公繼位，韓、魏、趙三家只把新絳（今山西曲沃）和曲沃（今山西聞喜）兩座城留給晉國國君管理，其他的晉國土地和人口全被三家分割了，歷史上稱作“三家分晉”。
一個晉國變成三個國家，但韓、趙、魏的名份還是“卿”，同諸侯們打交道無法理直氣壯。於是三家派人到洛邑（今洛陽）向受到冷落的周威烈王送去厚禮，請求封他們為諸侯。面對晉國的分割已經既成事實，周威烈王不得不封他們為韓侯、魏侯、趙侯，這三家名正言順地做了諸侯，建起了都城和宗廟，與秦、楚、齊、燕並稱七雄。
2、公元前437年，伯里克利率領龐大艦隊駛入黑海，支持當地希臘殖民城邦的利益，占尼姆典昂良港，派戰艦幫助西諾佩人逐出僭主，鼓勵雅典人赴西諾佩移民，占領土地。雅典不僅完全控制了愛琴海，而且在黑海擴張勢力。
3、越王勾踐於公元前437年滅了吳國，乘勝北上，爭霸中原，遷都於今青島市西南海岸的琅玡山一帶。
逝世
柏拉圖1、魯悼公（公元前467年－前437）年即姬寧，為春秋戰國諸侯國魯國君主之一，是魯國第二十七任君主。他為魯哀公兒子，承襲魯哀公擔任該國君主，在位31年。政權仍受三桓季孫氏、孟孫氏、叔孫氏掌控。
2、柏拉圖（公元前427年―公元前437年）出身雅典世家，是蘇格拉底的忠實門生，主要作品有《申辯篇》、《會飲篇》、《理想國》等，內容涉及哲學、政治倫理、教育等問題。他的哲學思想核心為“理念論”，他認為世界分為感覺中的自然世界和理念中的超自然世界兩部分。感覺世界是不真實的，理念是世間萬物的原型，萬物是理念的摹本，唯一真實的是永恆存在的理念世界。在這一哲學基礎上，柏拉圖設計了一個理想國。他認為一個國家應該由三部分人組成，少數哲人擔任統治者，武士肩負衛國之責，而第三種人是農民和工商業者，以其勞動所獲來供養前兩種人。這三種人各安其位，各守其責，才是“正義的國家”。奴隸不被當成人看待，不屬於三個等級。柏拉圖倡導對永恆的真善美亦即理念世界的追求，後來人們往往把追求純精神的唯理主義行為稱作柏拉圖式的行為。
文物
公元前437年古希臘雅典衛城山門，山門是衛城的入口，公元前437年—前432年設計建造，是一座帶屋頂的建築，屬於聖地的一部分。山門正立面是六根陶立克柱，中間是中央通道的入口，再往內是寬敞的中央門。通道兩側是高大的愛奧尼克柱列。圖示為目前尚存的一部分柱式頂部和山花。公元前437年，姆奈西克里開始建設衛城山門，以大理石構成，部份建設在庇西特拉圖時的舊衛城山門上。這些柱廊在公元前432年大致完成，並有兩翼，北翼作為畫廊。同時，南翼的勝利女神雅典娜神殿開始建設。雖然中途因伯羅奔尼撒戰爭影響而一度暫停，但最終在尼西亞斯和平時期完工，大約在公元前421年與公元前415年間。
