范睢“遠交近攻”
范睢公元前268年，范睢從齊國逃到秦國，他的到來對秦國的命運產生了重要影響，甚至改變了中國歷史的進程。他向秦昭王提出“遠交近攻”戰略。
范睢（？－前255年），字叔，原為魏國人，遊說諸侯，想臣事魏王，就通過魏中大夫須賈入朝，隨從須賈出使齊國，齊襄王很欣賞他的口才。須賈因此懷疑他透露了魏國的情報，范雎被下獄治罪，後來他用裝死的辦法逃到了秦國。 他向秦王建議先親韓、魏以威服楚、趙，從而迫使齊國親秦，然後回過頭來再消滅韓、魏。范睢的遠交近攻戰略為秦國蠶食六國、各個擊破指明了方向和步驟，正如元人吳師道在《戰國策校注》中所說：“秦卒用此術破諸侯，並天下。”
秦攻魏韓
秦昭襄王公元前268年，秦出兵攻占了魏國的懷（今河南武陟西）、邢丘（今河南溫縣附近），迫使魏國親附於己。接著又大舉攻韓，先後攻取了陘（今河南濟源西北）、高平（今河南濟源西南）、少曲（今河南濟源西）等地。
秦國首先出兵攻打魏國，迫使魏國歸附了秦國。接著秦國又出兵攻打韓國，韓桓惠王聞訊異常恐懼，派使者入秦向秦國請和，表示願意割讓上黨郡給秦國。但是韓國的上黨太守馮亭卻不願意獻地入秦，拒絕執行王命，為了促成韓、趙兩國聯合抗秦，他想將上黨十七縣獻與趙國。以平原君趙勝為首的強硬派認為不戰得上黨十七縣，控山西形勝之地機不可失，趙應迅速接收上黨以防被秦國占先。趙孝成王採納平原君之議，派兵接收上黨。
第128屆古代奧運會
戰國局勢阿育王弘佛
阿育王弘佛公元前268年，印度阿育王設立“大法官”，主持佛教、婆羅門教、耆那教等事務時，特別扶植佛教，立佛教為國教。他修建了具有印度特色的八萬四千座佛塔，從最初所建的圓丘平頭佛塔內取出佛陀的舍利，分放於他下令修造的諸多塔內。阿育王時代所建造的佛塔，其外形呈覆缽式，有台座、覆缽式平頭、竿和傘組成，其舍利安置於平頭缽體之內，供人敬仰。《大般若涅經後分》記載：“供養舍利即是佛寶，見佛即見法身”，那么，見到舍利也就等於見到了佛。
羅馬戰爭爆發
公元前268年秋末，羅馬北部邊境塞吉塔克城外，5000羅馬共和國戰士已經列隊完畢。
公元前268年，羅馬人實行“分而治之”的政策，重建赫彼奈人的馬萊文圖姆(Maleventum)城，作為拉丁人殖民地，改名貝內文圖姆(Beneventum)，把赫彼奈人從聯盟中分化出去。此後赫彼奈人就成為一單獨部落。
公元前268年，羅馬帝國決定向北方的蠻族繼續進攻，奪取“米蘭”城，以作為今後北上征伐的中轉站。
公元前268年，阿里米努姆即今義大利里米尼。位於義大利北部，瀕亞得里亞海，為羅馬帝國占領。成為著名的“羅馬大道”的終點。
