八角井八角井歷史文獻
八角井“八角井”名稱特殊。一般的井都按地名稱之，而八角井的名稱，卻難以理解。相傳，在六、七百年前，當時居民對著龍湖井的位置打井，可是滴水不滲。有位老先生路過觀看之後說：“要找水，得找我”。眾人問之。自稱是楊救貧的徒弟，深資地理。眾人求之。觀察一番，在如今八角井的位置，取出羅盤擺弄良久，掐指默念：“乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌”。然後斷然，此處“上坤下坎，為師卦，井下數丈，水養一方”。果不其言，井成水至。當地紳士因見羅盤八角之靈氣，就取名“八角井”。其他傳說也很多，但它卻似乎更接近情理。《易經》是部很難懂的學說。其中八卦來歷，相傳是伏羲所造，後來用來占卜。這是我國古代的一套有象徵意義的符號，所謂陰陽八卦，互相搭配，又可得六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。是否科學，不一而論。歐陽修《怪竹辨》中的觀點：“萬物生於天地之間，其理不可以一概”。許多事都還在研究成長之中。古虔城的百姓是非常重視水井的。因為水是人們的第一需要。凡此類大井，管理井井有條。有許多不成文的鄉規民約，需要眾人辦的事，則由當地紳士出面召集。幾乎每口公用的大井都有一兩個淋豆芽的專業戶，成年累月生活在井邊，並負責井的日常管理。比如每年清洗 一、二次井下的污泥雜物；給滑輪加油；換吊桶繩索；修理破損水桶；負責井的安全等等。每年還要向各用戶收取少量的水捐。在當時虔人擔水也是一種樂趣。每個人到井邊都要高喊：“那個的位子？”接下來也要應自己的位子，有序不亂。一根扁擔、兩個桶，坐在其中就閒談，尤其是男女之間打情罵俏，趣味橫生。在封建束縛下，給年青人造成 一個機會。老人每逢年節，端著三牲（豬肉、雞、魚）到井上敬神，保佑全家平安吉祥。風俗習慣
八角井直到上個世紀八十年代初，住在八角井附近的贛州城裡人仍視排隊擔水為一種樂趣。每個人到井邊都要用贛州話高喊一聲：“那個的位子？”旁邊準有人回答“我的”，再接下來，自己也要應後來擔水人的喊聲，之後，方可悠閒等待。一切表現得有序不亂，絕無插隊現象。於是，一根扁擔、兩隻桶，人坐在其中就與前後左右排隊的人神侃閒聊，男女之間便每每於此時打情罵俏，趣味橫生。
八角井的傳說
傳說賴國城中有一口八角井，井中的水有一種奇特的功能，能夠醫治疑難雜症。那時候，醫療技術落後，賴王看到百姓受到疾病折磨，心裡很難過，常常為患者默默祈禱。一天夜裡，雷電交加，有一縷紫色祥光射進井中。後來臣民喝了井裡的水，病就不治自愈了。有一位官員，因病自感不能勝任，進宮後向賴王請退還鄉。當時口渴，就喝了八角井的水，回來後身體漸漸好轉，不久就強壯了。一大臣，近而立之年，妻不孕，後夫婦喝了八角井的水，竟喜得貴子。賴王聽說後，當即下令保護八角井，用八角井的水為民治病，如今八角井沒有了，但賴王憂國愛民的故事卻流傳至今。
河北滄縣仵龍堂鄉八角井
八角井又名八角琉璃井，位於滄縣仵龍堂鄉前仵龍堂村東200米，滄鹽公路南側,距滄州市區25公里，1989年12月1日，被滄縣政府定為縣級重點保護文物，1997年7月重修。井外周長31.2米（3.9米×8邊）、外徑10.2米，內周長12米（1.5米×8邊）、內徑4.4米。
據《滄縣誌》舊志記載：在舊城（今舊州）東南15里，後魏延興初（公元471年）大連淀（今大浪淀）水溢，村（仵清村）陷為池，得名仵清池。因池水苦鹹，色澄清，冬夏不變，世人經常於池中捕得海魚，均言與海相通。隋朝御改其名為浮陽池，但不久即廢，延用原名至今。
因池中有井，青磚砌壁，呈八角形，井邊長1.2米，對角線4.5米，世人皆謂八角井，官名八角琉璃井。八角井，內外環環相套，深不可測，水澈如鏡，據說此井直通東海，因此八角井又有海眼之稱。由於破四舊，不信牛鬼蛇神之說，管理欠佳，井底淤泥嚴重，儘管多次維修，仍與原貌差之甚遠。
河北滄縣仵龍堂鄉八角井河北滄州Mc阿猛曾來過此地，拍照留念。
