八卦體用

八卦體用

八卦因次序不同,分為先天八卦、後天八卦. 一般認為: 1.先天八卦為相傳上古伏羲畫卦所成,後天八卦為相傳周文王演卦所成; 2.先天八卦為體,後天八卦為用; 3.先天八卦出自河圖,後天八卦配合洛書。

先天八卦

先天八卦展示大衍 先天八卦展示大衍

先天八卦,陽上陰下,寓動於靜,理在陰陽剛柔,象在對待流轉,數在次序奇偶。橫列為大衍三化,對待生成、因序賦數;聚圓現陰陽環抱,寒暑更替、日月流轉、消長化生。先天八卦,簡易順直,上溯太一。

後天八卦

後天八卦圓圖 後天八卦圓圖

後天八卦,陰上陽下,寓靜於動,理在君臣主使,象在交錯反覆,數在洛書九宮。橫列為乾坤生殖,陰陽對舉、上下反覆;聚圓現經維主輔,水火行運、天地革變、動靜起伏。後天八卦,繁複逆曲,下測萬機。

關係分析

先天八卦在體,後天八卦在用。但凡用,在於以一君眾、以少勝多,因此陰卦多陽,陽卦多陰。坤巽離兌四陰卦,陰者下強中藏上弱,巽讓位於坤得強陰能對乾,離得藏陰而以乾為體代乾,兌得弱陰通水行坎。乾震坎艮四陽卦,陽者上強中藏下弱,艮讓位於乾得強陽能對坤,坎得藏陽而以坤為體代坤,震得弱陽通火行離。坤巽坎兌四陰卦在上,乾震坎艮四陽卦在下,陰上陽下故能變動;艮震巽變動居左,乾兌坤平靜居右,左動右靜故能革新。

概而言之, 先天八卦模擬宇宙整體,表現了元素對待、循環轉化等必然性規律;後天八卦模擬天地之間,表現了立體運用、隨機錯綜等偶然性變數。先天后天各有其意義,大勢著先天、詳情著後天,如此綜合運用。

體用不可偏廢。孔老之學,皆本於義理,然偏重先天。老子觀循環對待往復,清靜無為而主之以太一。孔子涉剛柔進退,內懷道德而積極健行。孔子自謂:“我與那些巫筮算命之徒,豈不算是同途殊歸么?”然而, 學習易學,當理象數並舉,先後天綜合。學易得先天之道德,卻不能靈驗預測,不能算學好,猶為君子;學易預測百中,卻背離道德,不能行大,終究小人。

八卦體用 八卦體用

故,撰《八卦體用》歌訣,以助理解。

先天生成、常道內秉,八卦對待、自然流轉。

後天機變、易理外現,反覆並舉、長幼代換:

坤體得陽、坎代母坤,乾體得陰、離代父乾,

強陽成艮、強陰成巽,震行火離、兌行水坎,

乾昇陽上、坤降陰下,前艮反後、後巽反前。

先天內體、征天征地,上溯太一、下理大勢。

後天外用、乾坤之間,萬化通息、古今偶然。

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