相關詞條
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托帕石
托帕石的礦物名稱為黃玉或黃晶,英文稱Topaz.。由於消費者容易將黃玉與黃色玉石、黃晶的名稱相互混淆,商業上多採用英文音譯名稱“托帕石”來標註寶石級的黃...
基本資料 結構性質 歷史起源 產地分布 評價與選購 -
所緣緣
佛學術語,梵語a^lambana-pratyaya。又作緣緣。即所緣之緣。四緣之一。所謂“所緣”,即指心及心作用之對象(認識作用之對象);若心、心作用之...
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疏所緣緣
與能緣之體相離,托仗他識所變之境及自身中別識所變之境以為本質,能起所慮托之相分,以其間接成所緣緣,故稱疏所緣緣。 所緣緣又分為親疏二種:(一)若意識之見...
佛學大詞典 相關內容 -
太上老君內觀經
簡稱《內觀經》又稱《內視經》,撰人不詳。約出於魏晉朝。陶弘景曾引過此經,是道教的經典著作之一。《太上老君內觀經》繼承發展戰國道家祖師列子的養生思想,義理...
典籍釋義 發展演變 原文 -
南華真經內七篇
南華真經內七篇:《南華真經》即《莊子》,戰國時莊周撰。唐玄宗於天寶元年詔封莊子為“南華真人”,尊其書為《南華真經》。 中華文化之根本何在?道、儒兩家到底...
內容簡介 目錄 章節試讀 -
武當內家拳
武當內家拳是一種集武術、養身為一體精妙的傳統拳法,有以靜制動,以柔克剛,以四兩拔千斤,後發先制的武術特點,亦有動如行雲流水,綿綿不斷,剛柔相含,含而不露...
簡介 起源 分類 發展 -
所緣
梵語a^lambana,巴利語同。為‘能緣’之對稱。指認識之對象,為心、心所法生起之因,且被其所執取者。俱舍宗建立‘六識’之說,故主張所緣之境為色、聲、...
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杜十娘[明代馮夢龍所著《警世通言》中人物]
杜十娘是明代馮夢龍所著《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》中的女主人公,曾為青樓女子,深受壓迫卻堅貞不屈,為擺脫逆境而頑強掙扎。將全部希冀寄託於紹興府富家公子...
文章原文 文言簡譯 相關評論 金潤河長詩 -
親所緣緣
親所緣緣乃佛學術語,與“疏所緣緣”之對稱。唯識宗將四緣中之所緣緣分為親、疏二種。與能緣之體不相離,而為見分(能認識客觀之主體)等內之所慮托,稱為親所緣緣。
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功夫百科全書
﹐戈﹑戟逐漸被淘汰﹐劍作為軍事技術多被刀所代替﹐但作為套路的演練仍在發展...了民眾武術活動所需要的初級套路和簡化太極拳等﹐出版武術書籍和掛圖﹐拍攝武術...馬步是大多數中國武術門派所採用的基本的樁功訓練,只有太極拳等極少...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納